八 佐久こ(🤼)とば
八 荒(huāng )浜(🅾)
(🙌)呉くれ(🏽)という家はいい学(xué(😿) )者(😄)を(🌭)出(🔒)しました(📍)。
当時(🕤)は刀鍛(duàn )冶(😢)で妻子つまこを養うこともでき(🦗)な(🔥)いような時で(🤳)あっ(🔳)たといいます(🎗)。それ(➿)で妻(qī )子を養お(⛷)うとする(🎿)には、どうし(👈)ても古刀(💴)の「にせもの」を作るよりほかに(👋)その日の暮らしようがありません。当(🕎)時(shí )、は(🐺)ぶりのいい刀(🏪)(dāo )鍛冶(😕)という刀鍛冶はみな(🌃)、そ(👙)ういう(🧝)「にせもの(🚀)」(❤)を作っ(🐁)て売(mài )っていたとい(✴)い(🌊)ます。来(😞)助(zhù )老(🎐)人はそれほど刀の道のすた(🤕)れたのを悲しみまして、草ぶかいいな(🅱)か(🌰)に(🔃)引きこ(👏)む(🕗)気にもなった(⚫)の(🐯)でしょ(💓)う。刀(dāo )鍛冶としてその道に一(yī )生をささ(👹)げるためには(🥗)、妻をも持つま(🏽)い、子(zǐ(🤔) )を持つまいという、(💓)そんな決心にも(🐺)至ったのでし(☔)ょう。百(🏰)姓(🗑)のくわやかまを打ちなが(🧢)ら、三(🚋)(sān )十年もじっとしん(🚊)ぼ(🍅)う(🌦)し(🥑)て(🙎)いるようなこともそこからはじま(🦀)ってきたのでしょう。聞(wén )けば聞く(👊)ほど、わたし(🗃)もたずねて行ってみた(🐋)くなったもので(💑)すから(🔕)、そのことを茶(chá )丈の(🥛)むす(🛰)こに話(huà )したところそんならいっ(🐐)し(😟)ょに(🅿)行って(📊)あげま(🧛)しょう(🐌)と言(yán )って(🎢)、こ(🎀)ころよく引き受(shòu )けてくれ(🍇)た(🏤)のです(🍜)。
八 荒浜(🗣)(bāng )
なんと皆(🤜)さ(👆)ん、世の学者がど(♉)こ(🐼)に昔の(📠)代よをさが(🥀)しだす(🍘)かと(😨)いいますに(🆚)、多(🐪)くはそ(🗺)れを土の中から見(jiàn )つけてきま(📉)す。父、母(🏜)、兄弟、親戚しん(🥍)せき(🦓)、お(🤰)友だち(🍴)、そのほかかつて親し(🤦)か(⚽)った人た(😘)ちで、こ(♎)の世(🦑)(shì(🈹) )に(💰)おいとまごいをし(🌡)て行くも(🏹)のがうずめら(🏁)れたりほうむられたりするとこ(💮)ろは、(🛰)みな(🙄)土の中です。土ほ(💩)ど(💆)なくなった人(💩)を思(sī(🎀) )い出さ(♋)せるものもな(🛵)い(🏁)かわりに、また(⛳)それほどいろいろな(🛷)も(🚂)の(🎀)の生まれてくる場(📎)所も(🚘)ありません。
この(🐇)古(🔅)着(zhe )屋さんのやっ(🐰)たことは、いつ(🐶)でも新規まきなおしのよ(🈚)う(⏱)でし(🐶)た(🉑)。前(🏽)に皆(😂)さ(🥉)んにお話しし(🧘)た栗本くりもと先生(shēng )なぞとは、まるきりあべこべで、「経(jīng )験」とい(🐑)うものがそう(🚘)役に(🎄)立つとはかぎ(🥌)ら(⏲)ないことをそれとなく教(jiāo )え(🎞)て(🕛)みせ(🏣)てくれたのも、(🚂)この(🔫)古着屋(😔)さ(😊)ん(🏟)でした(🕕)。なぜかといい(🏈)ま(🏹)すに、(🌂)栗本(🏄)先生(🌉)は自分のしくじりまでも役に立てよ(🙇)うとしま(👋)したが、この人(🐋)のほうはそれを役に立(👤)て(🦆)よ(🌜)うとは(🦏)しません(🚣)でし(💨)たから。
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