江(😧)戸(hù )はも(🈲)は(🤨)や安政年度(🗞)の江戸(🙏)(hù )ではなか(😺)った。文化(huà(🏐) )文政のそれではも(🍐)と(💕)よりなかった。十(shí )年前の江戸の(📄)旅(lǚ )にはまだそれで(🧜)も、(🌎)紙、(🍈)織り物(wù )、象(🔌)(xiàng )牙(yá )ぞうげ、玉ぎょく、金(💼)(jīn )属の類(lèi )た(👇)ぐ(🤘)いを応(yīng )用した(👃)諸(zhū(🤾) )種の工(👑)芸(yún )の見るべきも(🧤)の(🌯)もないではなかっ(🐎)た(🧘)が、今は元(🎂)治(🏓)年代(dài )を誇るべき意匠とてもな(🌉)い。半蔵はよく町々(👁)の絵(🔠)草紙問屋(🏐)えぞう(🤽)しどんやの前(🈯)(qián )に立(🥦)(lì )って見る(👌)が(👒)、そこで(📊)売(👱)(mài )る人情(🤧)本や、敵(⏳)打かたきう(🌽)ちの物語や、怪談物なぞ(🌔)を見ると、以前(qiá(🌜)n )にも増して書物としての(📗)形も(🚘)小さく、紙質(🧒)も悪あしく(😄)、(👾)版画も粗末に、一切が実に手薄て(🚻)うすになっ(💄)てい(🎖)る。相変わらず(🐩)さかんな(😠)のは江戸の芝(🚌)居(🏵)でも(🔋)、怪(👆)(guài )奇な(😾)も(🥘)のはますます怪(guài )奇に(🛰)、繊(🏨)細な(🍩)ものはま(🗓)すます(📴)繊(xiān )細だ。と(🦌)が(🐕)っ(🌔)た神経(🕶)質と世紀(jì )末の(🐯)機知とが淫靡いんびで頽廃(fèi )た(🌹)いはい(👥)した色(sè )彩に混(🎲)じ合(hé )っている。
とうとう、田沼(💓)玄蕃頭(tóu )げんば(🚪)の(👆)かみ(🌶)は来(🔩)(lá(🔡)i )な(🌎)かった。合戦(zhà(🐰)n )は諏(zhōu )訪松本両勢(shì(🅰) )の敗退となった(🐠)。にわ(🗝)かの(🕛)火(🐍)の手が天(♎)(tiān )の一(🎳)方に揚がった。諏訪方の放(🛸)(fàng )火だ。浪(🔤)士(🤐)らの足だまりをな(🏦)くする意(🐄)味(🎐)で(👤)、(🌰)彼(🦗)らはその手段に出た。樋(tōng )橋村の民(🥟)家三軒(🔟)に火を(🗜)放って(🐡)置いて退却(🚄)し始(🏞)(shǐ )めた。白(🧕)(bái )昼(zhòu )のよ(🌤)うに明るく燃(rán )え上がる光の中で、諏訪(fǎng )方にはなお(🐈)も(🐿)踏み(🧓)とど(🏺)まろうとする(📓)勇者もあり(🌼)、(🆓)た(Ⓜ)だ一人(🏿)元の陣(🕷)地に引き返(fǎ(😒)n )して来て(🏮)二(è(⛄)r )発(fā )の(⚫)大砲を放(👍)(fàng )つ(⚡)も(🕌)のさえあ(🛃)った(⚪)。追撃(jī )の小(xiǎ(🌋)o )競合こ(🙉)ぜりあいは(🕜)そこにもこ(🕡)こに(🐷)もあ(👂)った(⛩)。そのう(☝)ち(👾)に放火もすこし下(📠)火になっ(📖)て、二(🚩)十(🦃)(shí )日(🚅)の夜の五(🏽)つ時(🕶)の空(kōng )には地上(shà(🏼)ng )を照らす月代(🍃)つき(💗)しろとてもない。敵と味方(fāng )の見(⚫)定めもつか(⚫)ないような深い闇やみが総崩れ(😧)に崩(bēng )れて行(🥖)(há(🔀)ng )く(👪)諏訪松(🛢)本両(👎)勢を包(bāo )んでしまった。
とう(🚈)とう、(⚫)田沼玄蕃頭げんば(🥈)のかみは来な(🏥)かった。合戦は(🚮)諏訪(🕢)(fǎng )松本両勢(🍵)の(⚾)敗(bài )退となっ(🚝)た。にわかの火の(🐣)手(💔)が(📨)天の(🚵)一(🌭)方に揚がった。諏訪方の放火(🥉)だ。浪士ら(🔥)の足だま(➖)りを(🚎)なくす(🖇)る意味で、彼らはその手段(🏗)に出(🏮)た。樋橋村(👼)の民家(jiā )三(sān )軒に火(🛃)(huǒ )を放って置(🌔)いて(🎇)退(🕴)却(què )し(🚤)始(shǐ(🚭) )めた。白昼の(🧑)ように明るく燃え(🛺)上(shàng )がる光(⛽)の中(🥇)(zhōng )で(🌿)、諏(zhōu )訪方に(👯)はなおも踏み(🌛)とど(🐭)まろうと(🎷)する勇(🍜)者(🎥)もあり、ただ(🛹)一人元の陣地に(🎿)引(yǐn )き(🥍)返(fǎn )して来て二発の大砲を(🦗)放(fàng )つものさえあった。追撃の小(🐴)競(🙂)合(hé )こ(🛢)ぜり(🐂)あいはそこにもここ(🐮)に(👩)も(💚)あ(😌)った。そのうちに(⚡)放火もすこし下(😱)火に(✍)な(🖤)って(🌋)、(📼)二(èr )十日の夜(yè )の五つ時(🥜)の空に(🔙)は地上を(🚍)照らす(🈹)月(yuè(👦) )代つきしろとて(🔜)もない。敵と味方の(🏐)見(jià(🤚)n )定(dìng )めもつ(🏌)かないような深い闇(ān )やみが(🐙)総(zǒ(🏾)ng )崩れに崩れ(⏸)て行(háng )く諏訪松本両勢(🛰)を包んでし(📷)まった。
水戸(🙎)ほど苦しい抗争を続(xù )けた藩もない。それは(♏)実(shí )に(🧑)藩論分裂の形(⏮)で(🔑)あらわれ(👱)て(📎)来た。も(🏝)と(🖲)より、一般(🏳)の人心は動揺(😝)(yáo )し(🤬)、(🔡)新しい世(🎒)紀もようやくめぐって(🤚)来て、だれもが(🍉)右(🤢)すべきか左(⏯)すべきか(🔘)と狼狽ろうばい(🚜)する(🔓)時(shí )に当(dā(🗻)ng )た(😿)って(➿)は、(🕠)二百何十年来の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂し(👽)ないところ(➡)とてもなかった(📌)。水戸は(🚞)こ(👃)とにそれが激(jī )し(🕡)かったの(🔂)だ。『(🚵)大日本史』の大業を成就して、大義名(míng )分を(🈲)明らかにし(🙆)、学(🌅)問(wè(🗯)n )を曲げてまで世に(👕)阿おもねるものもある(💯)徳川(🐪)時(🐣)代(♑)(dài )にあってとに(⛏)もかくにも歴史(🎄)の精神(🌂)(shén )を樹(shù(🐿) )立(📶)したのは水戸であっ(☝)た(🚝)。彰(🤹)考館しょう(🍟)こうかんの修史、弘道館こうど(🔝)うかんの学(🎉)(xué )問は、(⛵)諸藩の学風(😊)を指導(dǎo )す(🦐)る(😫)役(😮)目(🎹)を勤(🧑)めた。当時における青年(🔷)(nián )で多少な(🏴)りとも(🔓)水戸の影(yǐng )響を受(shòu )けないも(🔉)のはなかったくらいである。いかんせ(🍜)ん、(🅱)水戸(hù )は(🎮)この熱意をもって尊王佐(🎈)幕の一大(dà )矛(🏴)盾(dùn )につき当た(💕)った。あの波瀾(🔛)はらんの多い御隠居の生(shēng )涯(🎹)しょ(🦀)うがいがそれ(❔)だ。遠く西山公せ(🚥)いざん(🥊)こう(🀄)以来(🕧)の遺志を受けつぎ(🧥)王室(🚱)尊崇(chóng )の念(nià(🌟)n )の篤あつかった御隠居(🙎)は、紀州(zhōu )や尾州(🎅)の藩(🎂)主(zhǔ )と並んで(🤘)幕(mù )府を輔佐する上にも人一倍責(🏓)任を感ずる位置(zhì )に立たせられた。こ(⏳)の水(📤)戸の苦悶(🛒)くもんは一方に誠(🔼)党(dǎng )と称す(👦)る勤王(🏵)派(🍧)(pà(🔞)i )の(⛵)人たちを生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる(👙)佐幕(🐉)派の人たちを(🚥)生んだ。一つ(🧘)の(📗)藩は裂(liè )けて(🤐)たたかった。当(dā(🙅)ng )時諸藩(fān )に党派争(🛃)いはあっても、水戸(hù )のように惨(🔲)(cǎn )酷(➿)ざんこくをきわめたところはない。誠党(😵)が(✊)奸(💟)党を(⛄)見るのは極(🉐)悪ごく(🏑)あ(🗞)くの人間(🐚)と(😋)心(⏲)(xīn )の底(🌺)か(➖)ら信じたのであって(🧖)、奸(🆗)党(✈)(dǎng )が(🕋)誠(👒)党を見るのもまた(🏺)お家の大事も思わず御本家(jiā )大事ということも(🏅)知らない不忠の(👸)臣と思い込(🎩)んだのであった。水戸(💏)の党(dǎng )派争いはほと(🎟)んど宗教戦争(🎅)に似ていて、成敗利害(hài )の外にあ(⚓)るもの(💗)だ(⬜)と言っ(🔕)た人もある。いわゆる誠(🤔)党は(♊)天狗連(lián )て(🚏)んぐれんとも呼(🤱)(hū )び、(🥠)い(🎛)わゆ(🏤)る奸党(dǎng )は諸(zhū )生党とも言った。当(🔸)(dāng )時(shí(🍺) )の水(shuǐ(🤝) )戸(🎛)藩(🐉)にある(🍑)才能(😖)の士(🎊)で(🕚)、誠(chéng )でないもの(🤴)は奸(🕣)、奸でないもの(😏)は誠、(🍔)両(🌇)派全(🎉)(quán )く分(✴)かれて相鬩(💝)あ(🎏)いせめぎ、その(🎖)中(🏛)(zhōng )間にあるも(⛎)のをば柳と呼ん(👴)だ。市川(😖)三(🍴)左衛門(mén )をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが国政(💢)(zhèng )を左右す(⌛)る時を迎(yíng )えて見(🗂)ると、天狗(✌)連の一(🚖)派(🚜)は筑波(bō )山(📁)の方に立(👾)てこも(🐭)り、(⏫)田(✅)丸稲右(🕞)衛門(mén )たまる(🧡)い(⛪)なえもん(💚)を主将に推し、亡なき御(yù(🚻) )隠居の御霊代み(💘)た(🎣)ましろを奉じて、尊(zūn )攘(rǎ(🤹)ng )の志を(🏳)致いたそうとし(📄)ていた(🈚)。か(💞)ね(🛒)て幕府は水戸の尊攘派を毛ぎら(♏)いし、(🏆)誠(💌)党領袖の一人(🛅)なる武(🧤)田耕雲斎た(⏱)けだこ(😜)ううんさいと筑(🍖)波に兵を(📬)挙あげた志士(shì )らと(🛷)の(🔯)通(tōng )謀(🕖)(móu )を疑って(🅰)いた際であるか(🤴)ら、早(zǎo )速さっそく(🛌)耕雲(🐭)(yún )斎に隠居慎い(🏎)んきょつつしみを命じ、諸(🍊)(zhū )生党(📗)(dǎng )の三左衛(🐬)門(📴)(mén )らを(🐰)助(zhù )けて筑波の暴徒(🏚)(tú )を討う(🦊)たしめるため(🌇)に関東(💀)十一(yī )藩の諸大名に命令(lìng )を(🐀)下した。三左(zuǒ )衛門(mén )は(💡)兵を率いて江(❇)(jiā(🔝)ng )戸を出発し、水戸城に(🎤)帰って(🍥)簾中れんちゅう母公(👭)(gōng )貞(zhēn )芳院て(⛔)いほういんならびに公子(🔺)ら(🦗)を(🐑)奉じ、その根拠を堅めた。これ(⛺)を聞いた耕(gēng )雲斎(🥣)らは(🌛)水戸家(🏕)の存(🛌)亡(wá(👺)ng )が(🚴)今日にあるとし(👇)て、幽(➰)屏ゆう(🚓)へいの身ではあるが禁を(🎺)破(😉)って水(shuǐ )戸を出発した(🕊)。そして(😠)江(jiā(📏)ng )戸(🥖)にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの(🌂)排(💼)(pá(❣)i )斥を(➗)謀(🚛)(móu )はかろうとした。か(👤)く一(🤙)藩が(👁)党派(pà(💥)i )を(🐋)分かち、(🐪)争闘を事(shì(😄) )とし、しばら(💚)くも鎮(zhèn )静(jìng )する時(shí )のな(😢)かった(🚿)ため、松平大(dà )炊頭おお(✋)いのかみ(宍戸(hù )侯(🌋)しし(🔤)ど(🐁)こう)は藩(fā(🌊)n )主(👗)の(🤑)目(mù )代もくだい(📂)として(👬)、八月十日(rì )に水(😽)(shuǐ )戸の吉田に(🧓)着いた。と(🦐)ころが、水戸(🐄)にある三左(✍)衛門はこの鎮撫(fǔ(😱) )ちんぶの使者に随行(👟)して来たものの多くが自己(🐃)(jǐ )の反(fǎn )対(duì )党である(⛄)のを見(jiàn )、その中(zhōng )に(🕚)は京都より来(🆓)(lá(🎶)i )た公子(zǐ )余(📕)四麿よし(🌍)ま(🌾)ろの従者や尊攘(👡)派の志士(🗯)なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà(📘) )炊(chuī )頭(🚗)が真意を疑っ(🤡)て、その入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党(dǎng )ほ(🙃)う(🏜)とう(🚟)の乱はその結果で(🚎)あった。
「そ(🤳)の(⬛)方(👿)は天誅て(🛢)んちゅうに連(liá(🏻)n )れて(🌴)行くから(🔤)、そう心得(dé(🎫) )る(🧕)がいい。」
「どうも(⛸)美濃(🌗)みのの商(shāng )人(🏤)にあっち(🍗)ゃ、かなわな(⭐)い。中(zhō(⤵)ng )津川あたりにはなか(⏹)なか勇敢な人(📘)(rén )がいますね。」と平(🦎)助が言っ(🧚)て見(👸)せる(🖊)。
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