(🎇)静坐のあとは遥拝よ(💖)うはいだった。―(🥣)―(🎞)これは皇大(dà )神(😦)宮(🕕)こう(🍫)たいじんぐうと皇(huáng )居こうきょに(🚞)対する儀礼ぎれいで、その当時(🤜)は、極(👜)左き(👱)ょくさ(👮)分(fèn )子や一部(bù )のキリスト教(👚)徒(🌴)以(🏔)外の全(quá(📀)n )国(guó )民(🎋)によって当(dāng )然な国(📺)民儀礼(👹)と認(🌸)められ、集(🤷)団行(👻)事においてそれを欠くこと(📔)は、国民常(🏴)識(🎞)(shí )に反するものとさえ考えられていたの(🕵)である。
そ(⛑)のうち(🥚)に、小便所の掃除が終わっ(👗)たらし(🐡)く(🐍)、(🈺)そ(🐱)れにかかっていた四(sì(♎) )人のうちの三人が(🚇)、とん狂(🤧)(kuá(🥘)ng )な笑(🏤)い声をたてな(🦎)がら、大(📳)便所の掃除(chú )を(🔽)は(🍑)じめ、あとの一人が、たたきに水を流しはじめ(📓)た。で(🍌)、次郎(🤮)は(⛔)、二(🐲)つ目の大(dà )便(bià(📨)n )所(suǒ )の(😏)掃除をおわ(🗺)ると(🛐)、すぐそこを(⏳)去って講堂(😇)の(⏫)ほうに(🐀)行った。大河と(🕝)は、ついに言葉(🧙)をかわ(🖼)さないま(📐)まだ(✍)ったのである。
「(🌨)けさの板(🥝)木(🥙)ばんぎ(😀)の音(yīn )、ど(👽)うでした?」
い(🆑)そいで、(🚿)寝(🚆)巻ねまき(👖)をジャンパーに(🔣)着(📥)か(🔷)え、夜具を押し(🏮)入(rù(🌃) )れ(🐝)にしまいこむと、ぞんぶん(🈷)に窓(chuā(😬)ng )をあけた。風は(🆙)なかったが、そとの空気が、針先はりさきをそろえたように、顔いっ(⚓)ぱいにつきささった(🐻)。
次郎は大河の顔(yá )を見ると(🌶)、救われ(🏚)たような、こわいような、変な気に(✉)なりな(🉑)がら(📲)、つとめて(📙)平静をよ(😅)そお(👩)ってたず(📂)ねた。
六 板(🕞)木(mù )の音
「これで、(💊)とも(🐗)か(🎀)くも(🦍)、(👸)ここ(💌)の生(shēng )活(🤦)設(shè )計がお(🔖)た(😿)がいのも(🍯)の(🚊)としてでき(🍉)あがった。おたがいのも(🚳)のとしてできあがっ(💒)た以(yǐ )上、(🚩)それ(👼)がう(🖐)ま(🔟)くいかなければ、おたがいの責(📜)任だ。むろ(🥪)んこ(🎯)の(🎆)設計(jì )は、明日からのすべり出(🎹)しに(💗)、いちおう(🍽)のよりどころを(🍢)与えた(🕯)までで、これが最上(shàng )のも(🧙)の(🚾)である(🧢)とは保証できない。だから、だ(🆗)ん(🍤)だんやっていく(🏸)うちに、不(bú )都合な点(diǎ(♉)n )があれば、いつでも修(xiū(🍺) )正しよう(🔟)し、また、(⛸)新し(📠)い案が出て、そ(👶)れがいいものであ(📀)れば、どし(🌡)どし(🌿)とり入れて(🍔)行くこ(♑)とにしたい。そうい(🗑)うことを(🚱)やるの(🤡)も(🏫)、や(🏕)はりお(💓)たがいの(🌚)責任だ。あら(🤤)ため(🏂)て(🚑)言う(👜)が、友愛(ài )と創造(zào )、こ(🚗)の二(🎋)(èr )つを精神的基調と(💋)して、(🔸)こ(👭)れ(🐻)からの(🗺)おたがい(🤮)の(🏢)生活を(🚆)、すみからすみまで磨(🍣)みがきあげ、い(📤)きい(🐕)きと(🥑)した、清(qīng )らかな、そして楽(🌊)しい(🍚)ものに(📺)育(yù(🍪) )て(🧘)あげていきた(🧖)い(📛)と思(sī )う(📜)。」
「な(🐁)るほど(㊗)。……ふん。……そういうものですかね。……あるいはそう(🙆)か(🐜)も(🙁)し(⛳)れない。」
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