「(🆎)横浜(🐒)貿易(⛄)(yì )と言(🚝)えば、あれ(⛸)にはずいぶん祟たたられた人(🎻)がある(🦈)。」(🥗)と言う(👨)の(👄)は平助(zhù(🌥) )だ(🚚)。「中津川あ(🚭)たりには太田の陣屋(🕍)へ(🈹)呼(hū )び出され(🍗)て、尾(wěi )州藩から閉門を仰(yǎng )せ(⛷)付(fù )けられた商人もある(🎵)なんて、そ(🤖)ん(🤬)な話じ(🕊)ゃあ(😄)り(🎅)ま(📦)せんか。お灸きゅうだ(💪)。も(🌟)う(🙀)け過ぎるからでさ(🤶)。」(🗞)
三(🤾)人の庄(🔍)屋が今度(dù )の江(🚬)戸出(🦋)府(fǔ )を機(🚬)会に嘆願(🙂)を持(chí(🐱) )ち出(chū(🐑) )したのは(💬)、理(⬛)由のな(🕞)いことでもな(🥨)い。早(zǎo )い話(huà )が参(cān )覲交(jiāo )代(dài )制度の(💑)廃止は上から余儀なくされたばかりでな(👿)く、下から(🌞)も(🥢)余(😩)儀(yí(🏬) )なく(📓)されたも(🕍)ので(📣)ある。た(⏸)といその制度(dù )の(🚰)復(fù )活(huó )が幕府の頽勢たいせい(🥏)を挽回ばんかいする(😆)上か(📃)らも、またこ(🍛)の(❣)深刻(🔔)な不景気か(🚄)ら江(🍊)戸を救(🚯)う上からも幕府の急(jí )務と(🐮)考(kǎo )えられて来(lái )たに(🎧)もせよ、繁文縟礼(🍅)はんぶんじょく(🎨)れ(📪)いが旧のままであったら、そのため(🌕)に(🧟)苦しむ(🥣)も(✒)のは地(🏄)(dì )方の人民であったからで。
夜、(🍆)武田(🍣)たけだ本陣にあ(👹)てられ(🐼)た(🚠)片桐(tóng )の問(🎦)(wèn )屋へ(🎮)は、飯(fàn )田方面から、(🚬)豊三郎(lá(🏝)ng )が兄の北(běi )原(📶)稲(👈)雄(🐳)と一緒(⏩)に早駕(🚡)籠(lóng )かごを急がせて来(lái )た。その時、浪(làng )士(shì )側(cè )では横(💧)田東四郎と藤田(tián )ふじ(☝)た小四郎とが応(🍿)接に出た。飯(🍔)田藩と(😺)して間道の通過(🖌)を(🤷)公然と許(xǔ )す(🍟)こ(🚆)とは幕(mù )府(fǔ )に対し憚はばか(㊙)るところがあるからと言(yán )い(🍛)添えな(🚝)がら、北原兄弟(dì )は町役人との交渉の結果(🔄)を書面(🏙)に(📺)して携え(🍒)て来(🍳)た。その書面(miàn )には左の三つの条件(👙)が認(📂)したためて(🛍)あった。
その日(⬜)の泊(🦀)まりと定(💿)(dìng )められた駒(🤡)場こまばへ(💎)は、平(🎧)田派(pài )の同志の(🏎)も(🔻)のが集まった(📥)。暮田正(🚔)(zhèng )香(👁)と松尾誠(🤷)(chéng )まつお(🍅)ま(🕝)こと(🐆)((🔈)松尾多(duō )勢子たせこの長(⛏)男)とは伴野(🍦)とものから(💊)。増田平(🤗)八郎ま(〽)すだへいは(🐜)ちろう(🎆)と浪合(hé )佐源太な(🧑)みあいさげんたとは浪(⛸)合から(💯)。駒場には同(tó(🎡)ng )門(🎐)の医(⛹)者山田(💒)文郁(yù )ぶんいくもあ(🔮)る。武田本陣(💡)にあ(📙)て(🙉)られた(👓)駒場の(🎭)家(jiā(💶) )で、(🚒)土(💾)地の事情にくわしい(🚵)これら(🔩)の(🥥)人(rén )たちはこの(🛐)先とも小藩や代官との(🎎)無益な衝突の避け(🏸)られ(🐤)そうな山国(🕶)の(🦂)間(🥞)(jiān )道を浪(làng )士らに教(📟)えた。その時(shí )、もし参州(🐶)街道を(⚓)経由(🙊)することとな(🔡)れば名古屋(🙍)(wū )の大(🚑)藩とも対抗しなければなら(😠)ないこ(🚃)と、の(🥥)み(🎤)な(💞)らず非(🕡)常に道(dào )路(🕳)(lù )の険(🍍)悪(è )なこと(🍚)を言って(🐋)見(jiàn )せるの(🐱)は浪合か(🔱)ら来た連中だ。木(🔎)曾(céng )路(🍷)(lù )から中津川(🙎)辺(fǎn )へかけ(🙅)ては(🥠)熱心(💔)(xī(👷)n )な同門のものもある、清内路せい(🕳)ないじ(🏕)の原信好(📴)のぶよ(🚧)し、馬(mǎ )籠まご(✡)めの青(🗝)山半蔵、(🐡)中津(jīn )川の浅見(jiàn )景蔵、そ(😸)れから峰谷は(📲)ちや香(xiāng )蔵な(🚜)ぞは、いずれも水(shuǐ )戸(🌱)の人たちに同情を送(sòng )るで(🚤)あろうと言って見(🐒)せるのは伴野か(💔)ら来た連(liá(📎)n )中だ(🤞)。
(⏺)当(dāng )時(shí )の武士でないものは人間でないような封建(🔡)社(😨)(shè(👴) )会に、(🆙)従順では(🕜)あるが決(jué )して屈してはいない(🈺)町(dīng )人(🤟)をそう遠いと(🈺)こ(🗳)ろに(🥌)求め(💐)るまで(👠)もなく、高い権威ぐら(➿)いに(👄)畏お(❗)それ(👫)ない(📫)も(👹)のは(🎹)半(🐾)(bà(🤼)n )蔵のすぐそ(🏃)ばにもいた。背は(🤟)高く、色(sè )は白く(🔊)、目の光(guāng )も強く生(🍱)ま(🎢)れつい(🚌)た(🏂)かわりに、白(bái )粉(🏃)おし(🧖)ろい一つつけた(🏽)こと(🎩)もな(👉)くて(👓)、せっせと台(💿)所に働(🍪)(dòng )いているような相生町の家の(🌲)か(🗓)み(🐤)さんには、こん(🀄)な話もある(⛸)。彼(bǐ )女(🐦)の夫が(💅)まだ大きな商家の若(ruò )主人とし(🗃)て川(💫)越(😂)かわ(👓)ご(🗾)え(🚄)の(💫)方に暮らしていたころのことだ。当時、お(✌)国替(⏭)くにがえの藩主を迎えた(🛐)川(📡)越(yuè )藩では、きびし(🏄)いお(🍄)触れを町家に(⤵)回して(🧖)、(💀)藩の侍に酒(🤢)を売ることを禁じた。百姓町(😸)人(rén )に対しては実にいばった(🥗)も(🐨)のだとい(🤾)う川越(😮)藩の新しい侍の中には、長い脇差わきざしを腰にぶちこんで、あ(🎾)る日の宵よいの口ひそかに多吉が家の店先に立(📅)つものがあった。ちょうど多吉は番(🏈)頭を相手に、その店先で将(🕰)棋(🤷)をさしていた。いきなり抜き身(🎳)の(🗂)刀(🌏)(dāo )を突きつけ(🔔)て酒を売れという侍を見ると(🍬)、多(😠)吉(jí )も番(fān )頭もび(🌉)っく(🐹)り(🛣)して(♑)、奥へ逃げ(😴)込ん(🕳)でし(🥑)まった。そのころ(🥟)のお(🦏)隅(🕍)すみは十八の若さであったが、(🗝)侍の(🍲)前(qián )に出て(📬)、(👿)すご(😆)い権幕けん(😍)まくを(📼)もお(🐗)それず(🔗)にきっぱりと断わった。先(🕝)方は怒おこるま(🏎)いことか。そこへ店の小(🚋)僧が運んで(🔸)来た行燈あんどんを(🗃)ぶち斬きって(🤱)見せ、店先(📐)の畳に(🏒)ぐざと刀を突(😒)き立(🎄)て(🆒)、それを(🎱)十文字に切(🍒)り裂(🐮)いて、これでも酒を売(🈯)れな(🥃)いか(🐪)と威おど(㊗)しにかか(👾)った。なんと言(yán )われても城(chéng )主(🧕)(zhǔ )の厳禁をまげることはできないとお隅が答(dá )えた時(😣)(shí )に、その侍(🏔)は彼(💱)女の(🏄)顔を(🐚)ながめな(🌹)がら、「そちは、何(hé )者の娘か(👵)」(🚮)と言(yán )って、や(🔮)がて立(lì )ち(🐣)去っ(🔨)たという話もある(✈)。
(😢)お隅(🚎)は言った。
そのう(🌴)わさ(❕)は人の(🐸)口から口(⏲)へ(🍯)と伝(yún )わって(🚤)行くようにな(⏩)った(😗)。早(zǎ(🎿)o )乗(🎭)りの駕籠(🍘)かごは毎(⚪)日幾立(🍣)いくたてとなく町(dī(🔌)ng )へ急い(🐎)で来て、京都の方(🚢)(fāng )は大変(bià(🕓)n )だと(🎚)知(❓)ら(💓)せ、十九(🗳)(jiǔ )日(rì(😒) )の昼時に大筒おおづつ鉄砲(🎵)から移った火(💃)で洛中(🐲)らくち(⏰)ゅうの町家の大半は(🏣)焼け失(shī )うせ(👬)たとのうわ(🌪)さを(🐏)すら(🎽)伝(🏊)えた。半蔵(zāng )が(🔋)十(shí )一屋まで行って幸兵衛(wèi )や平助(🎛)と一緒になり、さらに(🚮)三(🛣)人連(🚭)れだっ(🚾)て殺(shā )気(🎖)の(📱)あ(🚵)ふれた町々を浅草橋(🌴)の(🕊)見(jiàn )附(fù )みつけから筋違す(🍮)じかい(🌵)の見附(fù )ま(🎐)で歩いて行って(🐕)見(jià(🚂)n )たのは(🌞)二十三日の(🎷)ことであったが、そ(🛀)こに人だかりの(🗣)する(👿)高(gāo )札場(chǎ(💞)ng )こうさつばにはすでに長(zhǎng )州征(❇)(zhēng )伐のお触(chù(🏷) )ふれ書しょが掲げられ(⏸)て(🦋)いた。
浪(😭)士ら(🏨)の幹部の前(qián )には、そういう(📢)めずらし(📵)い人たちがあら(😩)われた。その(🍖)うちの一(🌫)人ひとりは(👚)伊那(nà )座光寺いなざこうじにある熱心(xīn )な国(guó )学の鼓吹者こす(🛴)いしゃ仲間(🎧)(jiān )で、北(🍖)原(yuán )稲雄が弟(dì )の今村(🔦)豊三(🐏)(sān )郎いまむらと(🏉)よ(🌩)さぶろう(🤲)である。一人(ré(😤)n )は(🗡)将(jiā(⛹)ng )軍最(zuì )初の上(🥑)洛じ(📜)ょうらくに先(👯)立って(🍖)足利(💅)(lì )尊氏あしか(👕)がた(🤜)かうじが木像の首(shǒu )を三条河原(🆔)(yuán )さ(🚙)んじょうがわら(👏)に晒さらした(🦊)示威の関係者(zhě )、あ(🏄)の事(shì )件以(yǐ )来伊(yī )那に来(lái )て隠れている暮(mù(🆗) )田正香くれたまさかである。
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