その(📤)あと、就寝(🥃)前(qián )の(📤)行事(shì )と(🤝)して、最初の静坐(💨)せいざが(🐎)はじまった。塾(📗)生たちは(🐍)、各室ごと(👣)に、きちんと縦たてになら(🌂)び、朝倉先生の指導に(⚓)し(📰)たが(📗)っ(✡)てその姿(➡)勢(🔤)をとっ(😼)た。
(🏹)朝(🚆)倉(cāng )先生は、(🏜)そ(🎹)う言って(🔚)微(👹)笑(🔷)した(❣)。そして、それ以上(shàng )口(🚺)(kǒu )で説きふせることを断念した。いず(🚋)れはこれから(😗)の生活体(🐂)験が、(⛲)徐々(🐅)じょじ(🚷)ょにかれらを納得させ(🚻)る(🚟)だろ(🐔)う、と(👹)いうのが先(xiān )生のい(🚚)つも(✨)の(💦)信(xìn )念(niàn )だっ(🖼)たのである。
次郎は大(dà )河の横(héng )顔を見(jià(🍾)n )つめて(🦊)、(🛹)ちょ(🏓)っとの間だまり(🗻)こんでいたが、ふと、何か思いつい(🌡)たよう(♏)に(🏘)、
(🙀)静坐のあとは遥(yáo )拝よう(🐃)は(🔔)いだった(💩)。――これは(📅)皇大(🏚)神宮こう(🤽)た(🔻)いじんぐうと(🥡)皇(🤒)居こうき(🚓)ょに対(duì )す(👇)る儀礼ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分(fèn )子や一(🍽)部のキリスト(🍥)教徒(🕡)以(📱)外(wài )の(🌏)全国(💳)民によって当然な国民儀礼(lǐ )と認められ、集団行事に(🐒)おいてそ(🍏)れ(⏺)を欠くことは、国民常識に反するもの(🐘)と(😦)さえ(🙅)考えられていたの(🚢)である。
「そうかもしれない(🍗)ね。……それで、べつにこ(💲)れまでと大(🏥)して変わっ(😢)たことも(💑)なかったんだね。」(🈹)
「やん(🐠)やと頼たのまれましたが、断(duàn )わるこ(⚓)とにしま(💨)した。」(🐷)
次(cì )郎(🚃)(láng )は、その中の「ぼくのほ(🧦)うはた(🆎)ぶん変(biàn )更はある(💲)まいと思うが」とい(✒)う文句(😀)が気(qì )になった(🤟)。も(😼)し恭一だけの考えで日(🌫)取(🏽)りがきめら(🕡)れるものだっ(㊙)たら、そんなあい(🍮)まい(🐝)な(🐘)言(🎶)い(🎸)かた(🕺)をするわけがない。これはだれか(👹)ほかの(🧖)人(🏖)の都(🎩)合を(🥨)念頭においてのことらし(👽)い、もしそうだと(🏥)すると(💤)、それは道江(💷)(jiāng )み(👍)ちえの着(🏞)京の日(👹)取(📋)りにちがいないのだ。
(😉)次郎が、寒そ(😒)うに肩か(✈)たをすくめ(🚠)ながら、言うと(🚉)、
次郎は近(🧥)(jìn )づ(🕳)いて行って(🈶)声(shēng )を(🍴)かけた。
と、なま返(fǎn )事(🥘)をして眼をそらし(🗣)た。そして、そ(📢)のまま(⏰)、す(🏣)ぐそこを(✌)去(qù )り、塾(shú )長室のほう(🌃)に行った(🖇)。
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