こゝにそ(✅)のお話はなしがあります。
とし(😡)てありました
伯父をぢさ(🏋)んの(🚽)金米糖こん(🏞)ぺいたうに勵はげまされて、復ま(🎢)た父(fù )と(📢)う(🏃)さんも(🐙)石(shí )いしこ(📵)ろの多お(🌬)ほい山(💞)坂(bǎn )やまさ(⛔)かを登(🔚)のぼつて行(háng )いきま(👸)したが、そのう(🌺)ちに(🎃)日ひが(💽)暮(mù )くれかゝ(🎀)り(🔵)さ(🌩)うに(🤷)成(chéng )なつて來き(🏥)ま(🍶)した。伯父を(🌁)ぢさん(📣)はも(🦄)う困こ(🈸)ま(🥋)つてし(🍄)ま(🐆)つて、父とうさんの締しめ(🔍)て居ゐる帶(🥜)お(🔓)びに手拭(💉)てぬぐ(✨)ひを結(jié )ゆはひ(🗂)つけ、その(🐭)手(shǒu )拭て(🚧)ぬ(🎖)ぐひ(🦅)で父とうさんを引ひいて行いくやう(🎸)にして呉(🎱)(wú )くれ(🛃)ました。
「(✋)おそろし(😁)く鼻の高い(🌾)娘ができ(🐩)た(🌶)ね。」
私は(🌬)、「財は盗み(🏠)である」というあの古い言葉を(🚑)思(🥤)(sī )い(🥗)出(🐙)しながら、庭にむいた(🎱)自分(📽)の部(🗯)屋へやの障(zhàng )子に近(jìn )く行った。四月も半ば(☕)を過(guò )ぎたころで、狭い庭へも(🚖)春(🔫)が来ていた。
馬籠まごめの村(📔)むらはづれ(🍂)まで出でま(🐂)すと、その峠(gǔ )たうげの上うへの高(gāo )たかいところにも耕(🏾)たがやし(🍕)た畠(🏡)はたけがありました。そこにも伯父(🔙)をぢさんに聲こゑを掛かけるお百姓(💏)ひやくしやう(🗃)がありま(💿)した。父とうさんが遊あ(🔓)そび廻まは(🚿)つた谷間た(🧢)にまと、谷間たに(🔄)まの向(✈)(xià(⏩)ng )むかふ(🍐)の(📯)林はやしも、その邊(☔)へん(✨)からよく見(🍧)みえま(♓)し(✏)た。山(🏂)やまと山(👙)やま(😉)の(🎉)重かさなり合(💞)(hé )あつた向(🎄)むかふの方(fāng )はうには、(😑)祖(🛃)父おぢ(🌂)いさんの(🦒)好すきな惠(⛽)那(⤵)山(🍋)ゑなざん(🥃)が一(🚯)番ば(👰)ん高たかい所(❤)(suǒ(😸) )ところに見みえま(📼)した(🐡)。祖父おぢいさ(⬛)ん(🔀)も、(🛸)祖母おばあ[#(💆)「(🚲)祖(🍭)(zǔ(😍) )母」は底本で(🔛)は「祖毎」]さ(🐒)んも(🛒)、さやうなら。馬籠ま(🤵)ごめも、さやうな(🕹)ら。惠那山えな(🏝)ざん(🚎)も、さやう(🎢)なら。
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