日本《オナニー 動機》2行目ライン
オナニー 動機あらすじ
どの馬(😶)も(😪)口や馬(🐎)具(🦋)が身體に着いてゐる(🕝)處などから、石鹸(jiǎ(🗝)n )泡(🐗)(pào )の(🚩)や(💎)うな汗をブク／(🔊)＼に出(chū )して(🐇)ゐ(🈵)た(🐋)。舌をだらり出(🌏)(chū )して、鼻(bí(💚) )穴(😓)を大きくし、(👷)やせた(🥃)足(👝)(zú )を(🔢)棒(bà(❇)ng )切れのやうに動(dò(🤗)ng )かしてゐた。充分に食物(😮)をや(🌑)つてゐな(🎊)い、源吉の(🍙)馬な(🐅)ど(💁)はすつかり疲れ切(🌴)つて(🕧)、足をひよいと雪道に深く(👮)つき(🐳)さしたりす(✅)ると、そのまゝ無氣(🐹)(qì(🛠) )力(🏆)にのめ(㊙)りさう(💅)になつた(🎣)。源(❄)(yuán )吉は、もうし(👽)ばら(🌈)く(🐶)した(🚽)ら、馬を賣り飛ばすなり(🐋)、ど(🐋)うなり、處分をしなければならないと、考(kǎo )へてゐ(👩)た(✂)。
「(🏄)皆に(😊)代(dài )つて(🚧)、一通り(🐡)のこ(👮)とをお(📃)話し(🌕)し(〽)ます。」さ(🍈)う前(qián )置きをし(🚷)て石(🌕)山は、百姓には(⏳)めづらしいはつきりした、分つた云ひ振(👍)り(🛠)で（勿論、百姓などが(🥥)殊更(➗)に改(🥞)まつたと(🕘)きによくある、(🚣)變な漢語も使(shǐ )つたが）――自分(fèn )達は、(📌)犬や(🚃)豚(🦃)など(🕞)よ(🕯)り、(🤵)もつと慘めな生活(huó )をして(🙋)ゐること、――(💬)ところが自(📍)分(fèn )達は何(hé )時か仕事をなまけた事(📦)でもあつた(🎼)か(🐣)。――では、(🎅)何故か。自分(fèn )達がいくら働(dòng )いても働(🍢)いても、とても何んの足しにもならない程貧窮してゐ(🏯)るのは、實(shí(🛀) )に(🔫)、地(🎇)主(🤭)のため(😐)であるといふこと(✍)を分り易く(😣)、説(shuì )明し、今度のやうな場合地主(😲)(zhǔ )に小作(zuò )料を收めること(🎗)は「自分達の死」を意味してゐる、ナホ我々百(📓)姓(xìng )は、(🤕)高利貸(🚈)の不當な利息(xī )、(🧠)拓(🤥)殖(zhí )銀(🕞)行(🍟)の(🈷)年賦にも、苦(🔄)しめられ、それに税(shuì )金が(🈯)かゝつてくる。そして出來上(shàng )つた(🚞)ものは、肥(🦃)料(🐂)や農具にも引(🏤)(yǐn )合(💑)は(💢)ない。かうまで、(🕐)自分達がなつ(🔴)てゐるの(🔍)に(🌔)、だまつてゐられるか(🥝)。そこで、我々は、皆んなにお集(🔦)りを願(💰)ひ、そ(🗓)の方(fāng )策をきめる(🛎)ことにしたいのだ、(🌳)と結んで壇(🔔)を下り(🖲)た。百姓(🥌)達は、聞(🤠)き慣(🆓)れない言(🎺)(yán )葉が(🈺)出る度に、石山の方を見て(👗)、考へこむ風をした。が(🌾)、苦(🥨)(kǔ )しい生活(👍)の(💹)事實を石山に(🈵)云はれ、百姓は、「今(jīn )更の(🔀)やうに」、自分達(🥒)自(🌓)身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて(💩)、見(jiàn )せられた氣が(🤕)したと思つた。石山が壇か(📹)ら下り(🛶)ると(🚏)、(🍸)急にガヤ／(🍔)＼し出した。今石山の云つた(😭)事(shì )につい(🍏)て、あつ(👹)ちでも、こつちでも話し合(🐰)つた。一(yī )番(💧)前にゐた年寄つた百(📢)姓(xìng )が、「とんでも(👎)なえ、おつか(😶)ねえこ(👰)と云ふもんだ。」と(👄)ブ(💼)ツ(👸)／＼(💀)云つたの(🐐)を石山はおり(🤞)る時に(♋)聞いた。
石(shí )山(Ⓜ)はそ(🚺)こで、出て行(🔓)つた。――俺だちのしな(✝)けアならない事は、も(✍)う決(jué )つてゐるのだ。それ(🈹)をしな(💲)か(🚊)つ(⤵)たら(😧)、明日食ふ(🛑)米がな(➰)く(🍘)なつて、俺(🌼)だ(🔡)ちは死ななければならない(⛅)事(shì )だけだ。――(🧘)俺(🎅)だちは(🍳)どうしても死んだ(🏡)方がいゝ(📪)と思つて(🚲)ゐるものは手を(😡)あ(🏞)げてくれ。さう云つ(🐤)た。
「(🎡)よく聞(🐿)いてみれば(📸)、お芳(🛡)ア、(💮)そん(🍨)な(🎭)に札幌さ行(háng )え(⚾)ぎた(📓)い(😮)、行(💰)ぎた(🌪)いつて、(🧔)行つたんでねえツて(🕐)なア(🕑)。」(🐪)
(🌬)寒さがギリ／＼と、む(🚤)しろ(🥢)の上から、(😃)その下(xià(🆔) )の(🤗)外套(🌉)を通して(🌑)、着物を通して、シヤ(🤤)ツを通(🏌)(tōng )して、皮膚(fū )はだ(👦)へ、ぢかにつき刺(🔵)さつてき(🔑)た。外套につい(🏺)てゐる(🎩)細(🏕)かい粉(fě(⛔)n )のや(🐩)うな雪が、キラ／＼(🤖)と、(💽)小(🥜)さいなりに(🔈)一つ一(yī )つ結晶(🙈)して、(🐾)ついてゐた。手先(xiān )や足(😂)先が痛むやうに(♉)冷えて(🔴)き(🐏)た。鼻(bí )穴(xué(🚪) )がキ(🤰)ン／＼して、口(kǒu )でも耳(ěr )でも鼻でも、こはばつてちつとでも動かせ(📀)ば、それつきり、割(🍰)れたり、(🔆)ピリ／＼いひさうでたまらな(😇)か(🌜)つた。皆の馬橇は雜(zá )木林(lín )の(💒)並(bìng )木が續いてゐる處に出た。それは石(shí )狩(🍡)川(🍓)の川(🍡)端ぶちに(😑)沿つて(🏫)ゐ(〽)る(🍼)林だ(📯)つた。それで始めて、道(🗡)を迷(mí )は(🈂)ずに來たことが分(fèn )つた。時々、町から(⏫)の歸りに、(🚃)吹(chuī )雪に會つて、道(📳)を迷つた(🍒)もの(🗝)が、半分(🍵)死にかゝつて、(📚)次(cì(🍽) )の朝とんでもな(🙃)い逆の(💞)方(fāng )向に行つてゐることを發見するこ(🏪)とがあ(🕍)つた。一樣に平なの(🕶)で(♍)、方向(🥄)の見(🤘)當が、つかないのだつ(🥥)た。
「ぢや、齋(🀄)(zhāi )藤案(🐱)に從ふこと(🐤)になるんですねえ。」(✋)
誰(🐢)(shuí )も(🌖)上げなかつた。
「なア源(🚟)ん、(✏)校長(🕤)先(xiān )生あ(🔹)れ(🈲)き(❣)つと、(🏭)―(📐)―(🥝)あれだ。飛(fēi )ん(🐑)でも(🦁)な(👃)い事云(🏐)ふもんだ(🗄)。本(⛓)氣に聞く(🥃)なよ。うん。」床をしき(🏫)なが(🏰)ら、母がさ(😗)う云つた(🏎)。
「大(🖱)きな圖體し(❤)やがつ(💡)て、こ(🔢)の野(🌀)郎(🧝)(láng )。」
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