日本《鈴村 あいり av 女優》2行目ライン
鈴村 あいり av 女優あらすじ
士(📮)たる(🏼)者が、高(🚃)(gāo )官の馬(mǎ )車をみて、(💟)こそ(📸)こ(🥈)そと鼠のよ(🎟)う(💠)に逃げるわ(🥜)け(😹)にも行か(🏹)ない。孔子は仕(🤓)方なしに眞(zhēn )すぐに(🐖)自(zì )分(fèn )の(🚲)車を走らせ(🖥)た。陽(🍘)貨は目(🎰)ざとく彼を見つけて呼(🎓)びとめ(🎰)た。そしてにやにやしなが(🦏)ら、
（小(xiǎ(❤)o )人がつけ上(shàng )るのも、(👐)怨(yuàn )むのも、また(🖍)嫉妬(dù )心(📔)を(🎡)起(qǐ )す(💨)のも、(🏾)結(jié(🗯) )局は自(zì )分(🐞)だけがよく思われ、(〽)自分だけが愛されたいからだ。悪の根(gēn )元は何(👣)といっても自(zì )分を愛し過ぎる(👺)ことにある。この根本悪(😒)に(🌍)眼を覚(jiào )まさ(🦔)せない限(🔋)り、(🚍)彼(🔹)等はどうにもなるもの(🔐)で(👴)はない(🕤)。）
陽貨(huò )は、そ(🦎)う云って、非常に緊(jǐn )張した(✏)顔を(📜)して、孔子の答(dá )を(👲)まった。
「お前(➕)にも、まだ礼(lǐ )の(🥙)こころは(🎻)よくわかっていな(🖥)いようじ(😫)ゃな。」
と、彼は(🐐)心の中で叫(🔙)(jiào )んだ(♒)。
「もしそう(📕)だとす(🤬)れ(😀)ば、そ(👌)れが(❔)君の(👼)邪心と(😓)いうものじゃ。君(jun1 )の心の中(zhō(🌛)ng )では、この孔(🛹)丘(qiū(🏡) )という(🎐)人間(jiān )が(🌫)、い(👮)つも(🎇)対(⚓)立(⛑)的なも(🚡)のにな(🛥)っている(🕕)。君(jun1 )は、はっ(🍨)き(🕕)り(⛏)意識(🖊)して(🔢)いないかも知れないが、君の奏楽にとっ(🤐)て、わしの存在は一つの大きな障碍(🔅)(ài )なのじゃ(🎞)。君(😝)(jun1 )の心はそ(🌳)のため(🌟)に分裂する。従って、君(📗)は完全に(🚸)君(jun1 )の音楽に浸りき(🌘)ることが出来ない。そこに君(jun1 )の失敗の原因(⏳)がある。そうは思(🐪)わな(🚓)いかの？」
陽(yáng )貨ようか、孔子(👪)を(💖)見(🚜)ん(🐳)と欲す。孔(kǒng )子(zǐ )見(jiàn )まみえず。孔子(🌩)に(🧝)豚いの(🕸)こを帰おくる。孔子其(🌈)の亡きを時(🤨)と(🍙)して(🍝)、往(🙂)きて(🛎)之を拝(👔)(bài )す。諸(zhū )これに塗みちに(🌷)遇(🕎)う。孔子に(🧕)謂いて曰(yuē )く、(🖨)来れ、予(yǔ )われ(🦎)爾(👊)な(🎺)んじと言わ(🙁)んと。曰く(🏟)、其の宝(💊)を懐(🏵)き(🍉)て其の邦(🚖)(bāng )を迷わす(🤱)は(👪)、(🤗)仁と(🌜)謂(🦍)うべきか(💍)と。曰(🎿)く、不(bú(⏲) )可(👽)な(♑)りと。事(shì )を(😙)従うを好(😛)みて亟しばしば時を失うは(🥁)、知(zhī )と謂うべきかと(🍖)。曰く、不可なりと。日月逝(🐉)(shì(🏕) )き、歳(suì )我と与にせずと。孔子(🤙)曰く、諾だ(🍃)く、吾(wú )将(🆚)まさに仕(shì(💳) )えんとすと。
孔(📵)子(🕣)は、一ころ定公(gōng )の信任をうけて、中(🗼)都の宰(🗼)となり、司(sī )空と(😟)なり、ついに大(dà )司(sī(🍥) )冦となって、宰相の職務をも(🥢)摂行する(🔽)よ(🦊)うに(😦)なっ(🐹)たが、こ(🍼)の(🍲)間(jiān )、彼はたえず(👙)三(🌊)桓(🤣)(huán )の労(🍅)力(lì )を殺(📒)ぐことに努めた。そして、どうなり、叔(shū )しゅ(😠)く・孟(🔥)(mèng )もうの二(💳)氏を閉息(🍗)せしめ(🏓)ることに成功したが、おしま(🐻)いに、(⌛)季(jì )氏(👎)を(👃)押さ(➖)える段になって(🕗)、計(jì(🏹) )画(🤪)が水泡に帰し、一(❄)方(🐹)、定(🥠)公(🙂)は斉の国の誘惑に乗(🌿)(chéng )って、季氏(🐹)(shì )とともに美女(🐏)にたわむれ、宴楽にふけり、いつと(🍨)は(👾)な(🕺)しに彼を疎(shū(🍡) )んずるよう(🥃)になったので、彼(🚁)も、ついに望(wàng )みを(💽)魯(lǔ )の政(zhè(🤽)ng )治(zhì(🚤) )に絶ち、(🆎)職(zhí )を(👚)しりぞいて漂浪の旅(♋)に出(💅)ること(🥠)になったの(🦆)である。
「やはり(🎌)仲弓には(😩)人君(🎙)の(🙇)風(🎒)がある(👏)。」
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