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Aと、表の(😧)ガラ(🧡)ス戸を(💅)半(🤞)分ばかり開けた。

A「(✊)この瘤が、雨に打(😑)たれてヒンヤリ(🎛)するのも(🎤)悪くないわ(🦈)い(🍽)。」

A「それが原因ですな。御(👩)馳走ちそうの(♋)食べ過ぎや。―(🏹)――蜆汁しじみじ(🌂)るを毎(🎿)日飲(🦐)む(⏳)とい(🚷)い(♑)ですな」

A「ど(✉)う云う程度に？(🤔)」

A「どうって、そりゃ(🛒)あ(🎭)、(🏍)………そう一と口に(🍉)は云(👂)えやしない(🗂)わ」

A　私は、(😓)京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の行き届いた厠(🎨)へ案内され(😊)る毎に、つく／″＼(🥋)日本(🐎)建築の有難みを感じる。茶の間も(🎇)いゝに(✉)はいゝけれども、日本の厠(🚃)は実に精(🐊)神が安まる(🧟)ように(📻)出来ている。それら(👦)は必ず(🍷)母屋おも(⛸)やから(♈)離(🥋)れて、(🐳)青(💼)葉の匂や(⌚)苔の(🏫)匂のして来るような植(💻)え込(😷)みの蔭に設けてあり、廊下を(❎)伝わっ(👂)て行(♒)くのである(💧)が、その(🚲)うすぐら(🤠)い(📠)光(🎺)線(🎠)の(🐰)中にう(💣)ずくま(🐧)って、(🍸)ほ(🌖)んのり(🉐)明るい障子の(📒)反射を受けながら瞑想に(🧡)耽り、(🍍)ま(🚋)たは窓外の(🌻)庭のけ(💻)し(💜)きを(😴)眺(🐒)める気持は、何(🧢)とも云えない。漱石先生(🕓)は毎(🐕)朝便(🌀)通に行(🌐)かれること(🌡)を一つの楽(🥧)しみに(🐆)数えら(🎡)れ、そ(⏫)れは寧ろ生理的快感であ(📵)る(🍁)と云われたそうだが、その快感を味わう上(🚹)にも、閑寂な壁と、(🛏)清楚(📨)な木(🈳)目に囲まれて、眼(🤗)に青空(✅)や(🐲)青葉の色を見ることの出来(🐰)る(🧜)日本の厠ほど(⭐)、恰好(📺)な場所はあ(💸)るまい。そう(🚨)してそ(🚥)れに(🍛)は(👒)、繰り返して云(🛷)うが、或る程度の薄暗さと(🤯)、徹底(🍧)的に清潔であ(😪)ることと(🔖)、蚊の呻うな(🛁)り(🥖)さえ耳につく(💴)ような静かさとが(🦁)、必須の条件(😶)なのである(😐)。私はそ(✈)う云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴く(😦)のを好(🏋)む。殊に関東の(🔳)厠に(㊙)は、床に(🛡)細長い掃き出し(☝)窓がついてい(🤧)るの(🎌)で、軒端や(😜)木(🏤)の葉からした(🐲)ゝり落ちる(👽)点(🍢)滴が、石(🔖)燈籠の根を洗(⛏)い飛(⛎)び石の苔(🎈)を湿おしつ(👫)ゝ(🐌)土(🚫)に沁み入る(🔦)しめやかな音を、ひとし(🚊)お身に近く(🥀)聴くこ(🏄)とが出来る。まことに(🏔)厠は虫の(💯)音に(📢)よく、(👙)鳥の(🥤)声(😊)によ(🐯)く、月(😾)夜にもまたふさわしく、四季おり／＼(🏑)の物(🕯)のあわれ(🗒)を(🥉)味わうのに最(🌫)も適(💵)した場所であ(🌎)って、恐ら(🤨)く古来の俳人は此処から無数の(🕒)題材を得ているであろう。されば日本の(🍸)建築の(🗜)中(✴)で、一番風流に(🏅)出(⏮)来て(🎻)い(😱)るのは厠であ(🎙)るとも云え(💠)なくはない。総(🔪)べて(👮)のも(🏜)のを詩化して(⏬)しまう(🕚)我等の祖先は、住宅中で何処より(🖥)も(🖋)不潔であるべき場所を、却(🥢)っ(🕵)て、雅致の(🚵)ある場所に変(📹)え、花鳥風月と結び付けて、(🙂)なつかしい連想の中へ包む(🧘)ようにした。これを西洋人が頭(🔦)から不浄扱いにし、公衆の前(🎓)で口にす(🤒)ることをさ(🚉)え忌(🥟)むのに比べれ(🎹)ば、我等の方が遙か(💯)に賢明で(📦)あ(🔌)り、真に風雅の骨髄を得(🧐)ている(💇)。強(🅾)いて缺点を云うならば、母(💷)屋から(🆘)離れている(🕔)ために、夜(🗯)中に通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引(🐆)く憂いがあることだ(🚤)けれども(⛏)、「風流(🈵)は寒(📷)きものなり」と云う斎藤緑雨の(📟)言(🆓)の如く(🥏)、あゝ(😜)云う場(👯)所は外気(👌)と(😯)同じ冷たさの方(👢)が気持がよい。ホテル(⏲)の西(🆑)洋(🧔)便所(🛷)で、スチームの温気(🌕)がして来る(🌯)などは、(✴)ま(🐁)こと(🔟)にイヤなもので(✈)あ(🚋)る(🚲)。と(🎒)こ(🚈)ろで、数(🎶)寄屋(😰)普請を好む人は(♓)、誰(🤙)しもこう云う日本流(🚘)の厠を理想とするで(😑)あろう(🦒)が、(🤩)寺院の(🈴)ように家(📒)の廣(📒)い割(🥧)りに人(🐨)数が少く、(🦕)しかも(🏯)掃(⬇)除の(💵)手(🏯)が(🤰)揃っている(🌺)所はいゝが(🕝)、普通の住宅で、あゝ(😥)云う風に常(🚅)に清(🚿)潔を保(💾)つことは容(🚞)易でない。取り分け床を板張り(🗞)や畳に(📛)すると、礼儀作(🍄)法を(😋)やかましく(🎈)云い、雑巾がけを励(🤙)行(📅)しても、つい汚れが(👌)目立つのであ(📂)る。で、これも結局はタイ(🛣)ルを(🚺)張(👬)り詰め、(👺)水(🦋)洗式の(🔪)タ(🍈)ン(⏲)クや(🏝)便器を取り(🚈)附けて、(🐴)浄化装置にす(🅱)るのが(🛄)、衛生(🗑)的で(🕒)もあれば(🎠)、手(🕒)数も省(🎶)けると云う(🛩)ことになるが、その代り(🌕)「風雅」や(🍼)「花(🏝)鳥風月」とは全(🧙)く縁が切れてしまう(😛)。彼(🛂)処がそん(🙂)な(😰)風にぱ(❗)っと明るくて、(🦍)おまけに四方が真(👖)っ白な壁だらけで(📃)は、漱(💋)石先生のいわゆる(⤴)生理的快感を、心ゆく限(☕)り(👈)享楽する気分(🈵)になりに(🙁)くい。なる(🎉)ほど(🏢)、(✋)隅から隅まで純白(🥎)に見え渡るのだか(🤒)ら(🈂)確か(👋)に清(⛴)潔には違いない(🤖)が、自(🐿)分の体から出(🆑)る物の落ち(🎖)着き先に(💱)ついて、そうま(🏉)で念を押さずともの(🏔)ことである。い(⬆)く(🧑)ら美人の玉の肌でも、お臀や足を(🚋)人前へ出しては失礼(🚉)であると同(👱)じよう(😴)に(📒)、(👬)あゝムキ出しに明るくするのはあまりと(🥍)云えば(😩)無(🥢)躾千万、見え(📑)る部分が清潔であるだけ見えない部(🎯)分の連想を挑発させるようにもなる。や(🥈)はりあゝ云う場所は、もや／(🤤)＼とした薄暗がりの光線で包んで、(💶)何処から清浄になり、何処から不(🚤)浄(💘)にな(🔷)るとも(🔬)、(🏎)けじめを(📑)朦朧もうろうとぼ(🌦)かして置いた方がよ(㊗)い。まあそ(👏)んな(🍡)訳で、私も自分の家を建てる時、(🐤)浄(☝)化装置に(🕙)はしたものの、(🕰)タイルだけは一切(📷)使わぬようにして、(👰)床には楠(🚪)の板を張り詰(🏭)め、日本(💻)風(🤣)の感じを(📐)出すよ(🔉)う(💎)にして(🍳)みた(🐄)が、さて困っ(🌵)たのは便(🎄)器であ(🔋)った(💉)。と(💍)云うのは、御(☕)承(🍡)知の如く、(🐘)水洗式(🙀)のものは皆(🤵)真っ白な(🎉)磁器で出来ていて(😠)、ピカピカ光(😽)る金属製(😲)の(🕧)把手な(🔨)どが附いてい(👁)る。ぜん(⛅)た(🎪)い私の注(😐)文を(🖼)云えば、あの器は、男子(🥐)用の(🎩)も、女子(😂)用のも(🌤)、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りに(✖)したのは最(🎐)も結構だが、(🎬)木地(🍧)のまゝでも、年(💅)月(🕐)を経るうちに(➰)は適当(👂)に黒ずんで来(😨)て、木目が魅力(🐮)を持つよう(🥜)にな(😌)り、不思(😘)議に(🔎)神(🤔)経を(📟)落ち着かせる。分けてもあ(😃)の、木製の(📌)朝顔に青々とした杉の(🎩)葉を詰めたの(😞)は(👄)、眼に(🦅)快いばかり(🍯)でなく些の音響を(🙊)も立てない点で理想的と云う(🍅)べきである。私はあゝ云う贅沢な真似は出来ないまで(⛰)も、せめて自分の好みに叶(🌎)った器(🐆)を造り、そ(🗑)れへ(🎰)水洗式を(👏)応用するよ(🏂)うにして(🦏)み(💝)たいと思った(🚟)のだが、そう(🥛)云うものを特別(📊)に誂え(🥫)ると、よほどの手間と費用が懸るのであき(🚸)らめるより外はなか(🚕)っ(⛓)た。そして(😉)そ(🛫)の時に感じた(🔱)のは、(🚕)照明(🚈)にしろ、煖房(🏡)にしろ、便(🍌)器(🙉)にしろ、文明の利器を取り入(🏯)れ(🕑)るのに(😎)勿論異議はないけ(🍁)れども(🦓)、それならそれ(🛴)で(🚣)、なぜもう少し(🆙)われ／＼の習慣や趣味生活を重(🤒)んじ、(⛪)それに順応する(🖋)よう(🙎)に改良を(🤼)加(🐕)えないのであろ(🤕)うか(🤝)、と云う一(❄)事であ(🆓)っ(⚪)た(🌨)。