この す ば えろ 漫画

A「お止しよ(🗻)、あぶ(💊)ないから」(🍟)

A「そ(📀)れから(🌻)教会の鐘(🚎)も鳴るのよ」

A　私は、京(🔛)都(🧖)や奈(💰)良の(📚)寺院へ(🐩)行っ(🚠)て、昔風の、(📿)うすぐらい、そうしてしかも(👮)掃除の行き届(🔙)いた厠へ案内される毎(💥)に、つく／″＼日本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝ(🎋)にはいゝけれ(💎)ども、(📔)日本の厠(🚈)は実に精神が安まるよう(🚀)に(👏)出来ている。それらは(🏇)必ず母屋おもやから離れ(🏓)て、青葉の匂や苔の(🌊)匂のして来(✍)るような植え(🎙)込みの蔭に設けて(🦀)あ(😙)り(🎤)、廊下(🍻)を(🐋)伝(🏼)わって行くのであるが、そ(🧗)の(🏥)うすぐらい光線の中にうずくまって、ほんのり明(🌰)る(👾)い障子(😆)の反射を(🧡)受(🎿)けながら瞑(🤴)想に耽り、または窓(💑)外の(🍆)庭のけ(📐)しき(✡)を眺(🐷)める気持は、何とも(🖋)云えない。漱石先生は毎朝便通(📩)に(👊)行か(😯)れること(📓)を一(🌶)つ(🌺)の楽し(⌚)みに数えら(😱)れ、それ(🤱)は寧ろ生理(👥)的快感で(🎑)あ(🎞)ると云われた(⛸)そうだが、(⭕)その快(🍌)感を(👒)味わう上にも、閑寂な壁と(🧚)、(🏥)清楚(🏐)な木目に囲まれて、眼に青空や(🍰)青葉の色を(❣)見ることの出来る(💪)日本の厠ほ(🍴)ど、恰好(🍅)な場所は(👩)あるまい。そうして(🌕)それ(🔜)には、繰り返して云うが(🎋)、(🎈)或る程度の薄暗さと、徹(📒)底的に清潔(🚫)で(🚽)あることと(🆙)、蚊の呻うなりさえ耳につく(🧑)ような静(☕)かさ(👠)とが、必須の条(⌚)件なのであ(🎫)る。私はそう云う厠にあっ(🥫)て、(🏥)しと／＼と降る雨の音(🚨)を聴(💮)くの(🌋)を好む。殊に関東の厠には、床(🤾)に細(🚓)長い掃き出し(🕊)窓がついてい(🐊)るので、(🛡)軒端や木の葉か(🏔)らし(😣)たゝ(⏮)り(⛓)落ちる点滴が、(🔗)石(🏚)燈籠の根を(🔰)洗(🅾)い飛び石の苔(🏬)を湿(💱)おしつゝ(😥)土(♟)に沁み入るしめ(🧚)やか(👐)な音(👙)を、ひと(⛵)しお身に(🆎)近く聴(🍜)くこと(👺)が出来(👩)る。まこ(✝)とに厠は虫の音(🚵)によく、鳥の声によく、月夜に(🔮)もまたふさわしく(➿)、四季おり(➡)／(🙎)＼の(🍹)物の(🎆)あわ(🙍)れを味わうのに最も(🙃)適し(🔍)た場所(🍊)であって、恐らく古来の俳人は此(🤱)処から無数(🎥)の題材を得(👸)ている(🥨)で(📕)あ(⛹)ろう(😝)。されば日本の建築の中で、一番(🥜)風流に出来て(🐥)いるのは厠で(🌧)あるとも(🅿)云えなく(🏂)はない(🌨)。総べての(🚶)ものを(💟)詩化(🔬)してしまう(✖)我等の祖(🌴)先は、住宅中(🏪)で何(🥌)処より(🍽)も不潔で(🚏)あるべ(🥜)き場所を(🍙)、却って、雅(🚲)致の(📐)ある場所に(🐿)変え、花鳥風月と(🗜)結び(🎙)付け(🙉)て(🎃)、なつかしい連想の中へ(🌁)包(🚼)むよ(🙍)うにした。これを西洋(🐣)人が頭から不浄扱いに(⛓)し、(🏨)公衆の前で口(✂)にするこ(⛓)とを(👁)さえ忌(🔂)むのに(📅)比べれば(♎)、我(🔥)等の方(⛏)が遙かに賢(💃)明(🦂)で(📣)あ(💥)り、真に風雅の骨髄を得ている。強い(🤸)て(🌪)缺点を云うならば、母屋から離れているため(⏫)に、夜中に(🤴)通(🧑)う(🕕)には(😳)便利が悪く、冬は殊に風邪を引(🍟)く憂(☕)いがあることだ(🍠)けれど(🤞)も、「風流は寒きものなり」と云う斎(⬆)藤緑雨の言(🥦)の(🎵)如く、あゝ(📐)云(🥤)う場所は外気と同じ冷たさの方が気持がよい。ホテルの西洋便所で、スチームの温(📟)気(😊)がして来るなどは、まことにイヤな(🌆)もので(🤧)ある。ところ(🗳)で(🆘)、数寄屋普請(♐)を好(👑)む人は、(⏫)誰しも(😂)こう云う(➗)日本流の厠を理想とす(🥗)るであろう(🐺)が、寺院のよ(💠)うに家の(👜)廣い(🤑)割りに人数が(💖)少(📗)く、しかも掃除の手が揃っている所はいゝ(📁)が、(💼)普通(🌒)の住宅(⛓)で、あ(♐)ゝ(📶)云う風に常に清潔を保(⛔)つことは容易でない。取り分け床(💉)を板張(📖)りや畳にす(🍑)ると、(⌚)礼儀(⛳)作法をやかま(🚡)しく云い、雑巾がけを(🕳)励行しても、つい(🌕)汚れが目(➕)立つので(🏞)あ(🗃)る。で、これも結局(🖊)はタイルを張り詰(🤼)め(🤰)、水洗式のタンクや便器(🐱)を取(💈)り附けて、(👿)浄化装置に(🛣)するのが(📌)、衛(📶)生的で(🎾)も(㊗)あ(📢)れば、手数も省け(✴)ると云うことになるが(🙂)、その代り「風雅」(💋)や「(😔)花鳥風月」とは全(♊)く縁が切(👽)れてしまう。彼処(🍡)がそんな風にぱっと明るく(🏯)て、おまけに四方が真っ白な(🥍)壁だら(🔈)けでは、漱(🙏)石先生(❇)のいわゆ(👀)る生理的(🔃)快感を(🐐)、(🎽)心ゆ(🅰)く限(🤹)り享楽する気分(🎖)になりにくい(💍)。なる(🎹)ほど、隅から(🥡)隅ま(🔉)で純(🕧)白(🚢)に見え(👸)渡るのだから確か(🏧)に清潔には違いな(⬆)いが、自(🌦)分の体(👶)から出る(🚄)物の落ち着き先に(👝)ついて、(📈)そうまで念を(👶)押(🎙)さ(🐅)ずともの(🏠)ことである(🌆)。い(🎀)くら(🏉)美人(📹)の玉の(📺)肌(🆘)で(🎃)も、お臀や足を人前へ(🏜)出しては(👣)失(😷)礼で(🚎)あると同じよ(👗)うに、あゝムキ出し(🤷)に(💠)明るくす(⛵)るのはあまりと云え(🗼)ば無(♓)躾千万、(😾)見える(🔂)部(🤸)分が清潔であるだけ見(🚛)え(🅱)な(🖋)い部分の連(📭)想を挑発させる(⤵)ようにもなる。やはりあ(😩)ゝ云う場所は(🍤)、もや／＼とした薄暗が(👪)りの光線で包(🌳)んで、何処から清浄になり、何処から不浄になるとも、けじめ(🤟)を朦(✖)朧(⏯)もう(📹)ろうとぼか(🎙)して置いた(🕚)方がよい。まあそんな訳で(⬆)、私(🗿)も(🥄)自(👤)分の家(🗓)を(🏤)建てる時(🤟)、浄化(👂)装置(🚊)に(🌦)はしたものの、タ(🐂)イル(🏄)だけは(🔫)一(⌚)切使わぬようにして、床(🐼)には楠の板を張(🕒)り詰め、日本風の(✒)感じを出すよ(😜)うに(🈲)してみ(🕙)たが、さて困ったのは便器であっ(🌎)た。と云うの(📸)は、御承知(🌨)の如く、水洗式のものは皆(🚂)真(📽)っ(🍟)白(㊙)な磁器で出(🤯)来(🚸)てい(🥇)て(🏍)、ピ(👛)カピカ(🍡)光(🌹)る金属製(🍼)の把手などが(🍆)附いている。ぜんたい私(🏸)の(🔩)注(🍥)文を云えば、あの器は(🔣)、(🕷)男子(🤭)用のも、女(💪)子用のも(🕉)、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木地(🍵)のまゝでも、(💕)年月を経る(😫)うちには適(🍸)当(☝)に(🍭)黒ずんで来て、木目が魅力を持つようになり、(🙀)不思議に神(🛥)経を落ち着かせる。分(🚧)けてもあの、(🤔)木製の朝顔に青々とした杉(📋)の葉を(😂)詰めたのは、眼に快いばか(🕟)りで(♐)なく些の音響(⏯)をも立てない点で理(🔗)想的と云う(🈵)べきである。私はあゝ云う贅沢な(➿)真似は出来ないまでも、せめて自分の好みに(🧖)叶った器を造り、そ(🐼)れへ(🎂)水(💧)洗式を(🈁)応(👷)用するよ(♏)うに(👋)してみ(🍍)たいと思ったの(🎥)だが(👗)、(🥄)そう云う(👵)ものを(🛶)特別に(🧖)誂(🍏)えると、(🐃)よ(👚)ほどの(🕑)手間と(🕉)費用(🌯)が懸るのであ(📰)きら(🕉)めるより外は(🌋)なかった(🚤)。そしてそ(💓)の時に感(📈)じたのは、照明にしろ(♐)、煖房にしろ、便器に(🍝)しろ、(🎶)文明(🤪)の利器を取り入(🐰)れ(⬅)るのに(📗)勿論異議はな(🖥)いけ(🕞)れ(🤚)ども(🔥)、それならそ(👯)れで、なぜも(🥙)う少しわれ／＼(🍴)の(🤵)習慣(⏫)や趣味生活(🎅)を重ん(❤)じ、それに順応するように改良を(🔶)加え(🧚)ないのであろうか、(🀄)と云う(🚬)一事であった。

Aおいてな

A　(😣)決闘の夜、私は「ひ(🎉)まわり(💸)」(🍯)というカフェ(😋)にはいっ(🚕)た。私(🖱)は紺色の長いマントをひっか(🏁)け、純白(🏫)の革手袋をはめていた。私はひとつカフェにつ(🎣)づ(📔)け(🛠)て(📳)二度は行か(🚉)なかった(🍯)。きまって五円紙幣を出す(📷)と(🙅)いうこ(🏜)とに不審を持たれ(🌍)るの(⏹)を(🗜)怖れたのである。「ひ(⏯)まわり」への訪問は(🏦)、私に(🆕)とっ(🍱)て(♈)二月ぶりであった。

A　私は(🚔)、こたつに足をつっこみ、(🏚)二重廻に(⏫)じゅうま(🗯)わ(📇)しを着たまま(🔹)で寝た(🔫)。