射精 なし 妊娠 可能 性

Aだ(🏎)ん／＼問い質たゞ(🕍)して行くと、老母の怒るのに(💠)は尤もな理由が(🏨)あった。啓太郎は今(🦇)月(🍉)に這入ってから、已(🐓)むを得ない(➿)学(🍛)校用品を買(🍁)う(📷)以外(🔵)に(🥢)は、(🏾)無駄な金銭を(🆑)一(🏛)厘でも所持して居(🥣)る筈が(🕗)ない(🏩)のに、(🌽)時(🏘)々(🚌)何処からかいろ／＼(🍧)の物品や駄菓子などを持っ(🛢)て来る風がある。先達せんだっ(🔈)ても五六(🍱)本の色(🏚)鉛(💦)筆を携(🥜)えて居るから、妙だと思っ(😧)て母親(😵)が尋ねると(🎑)、此れ(👻)は学校の誰(🦆)さんに貰ったのだと云う。一昨日はまた、夕方表から帰って来て、廊下の隅(📿)の(🙈)方に隠れ(👿)ながら、頻りに何か(🤛)を頬張(🚘)って居るので、祖(🚯)母(📐)がそうッと(👺)傍へ(🍢)行って覗いて見ると、竹の(🛷)皮(🏨)に包んだ餅菓(👱)子(🍾)が懐(♉)に一杯詰まって居た。そう云えば此の頃(🔡)啓太郎は、不(🈳)思議にも以前(🐏)のように(🚡)小(🔭)遣い銭(💋)をせびった(💰)事(🏡)がない。疑(🏓)い出せば其の外にもまだ怪し(🐮)いこと(😮)がいくらもあ(📐)る。どうもあんまり様子がおかしいから、折を(🏓)窺って糺(🥑)明してやろう(🐴)と考えて(🤓)居る矢先に(🚔)、(🖍)今日も(😳)亦、五十(🗣)銭もするような立(🔛)派な(👔)扇子を持って(🚖)帰っ(😘)て来た。聞い(🗣)て(🍭)見る(🖋)とや(🏯)っぱり友達に貰っ(💹)たのだと(🏰)云う。それ(🌌)なら何処の何と云う人に、いつ貰っ(💺)たのだ(🥦)と云っても、(🐡)黙って(🐇)う(🚦)つむい(😹)て(🔢)居るばかり(🦐)で容易に返辞をしな(🥝)い。いよ(💕)／＼不審(👿)なので厳(🔳)し(🔊)く問い詰(😑)めた結果(🎈)、漸く貰った(🐄)の(🍷)で(🚰)は(🕞)なく買(〰)っ(🌤)たのだと云う所まで白状さ(🥖)せた。しかし、(📿)そんな買い(🏞)物をするお(✅)金を、ど(🥕)うして持って居るのだか、(🌲)それだけは(🈴)いくら(🌫)口を酸っぱくし(👗)て叱言を(🥦)云っても実(📑)を吐かない。た(🚇)ゞ(🍗)「人(🥕)のお(🤮)金を盗ん(🔘)だ(🎌)のでは(💑)ありません」と、飽(🥡)くまでも強(🛹)情に云い張るばかり(💡)である(💹)。

A「あし(👆)たに(💯)しませう、ね、(👒)あしたの朝早く。け(🔓)ふはあなたもお疲れでせ(🗝)う(🎚)し、それ(🔙)に、おな(❣)かも空(⏭)すいてゐるでせうから。」といやに(👣)優(🙀)しい(😕)。

A「女(💏)でな(📃)けりゃ何(🎍)なのよ？」

A「(🥅)ひどいわ(🏐)。」

A何しろ三本木と云(🎒)へば昔山陽の山紫水(🆎)明処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外に(🎧)近か(🚑)つたので、下木屋町の(⏰)私(⏰)の宿か(😱)ら俥で行(🌝)くのに随分乗(🕎)り(😠)で(🤺)が(🗞)あつたものだつた。幹彦君の(🍲)ゐ(💶)た座(🈳)敷から(🌌)は、加茂川を(🕉)隔てゝ東山の三十六(🤯)峰を窓外に眺めるこ(💴)とが出来、朝な／＼川原に千鳥の啼く声(🎹)が(🍃)聞け(✴)ると云ふ場所柄で、恐らく(🏝)あの辺の都雅な情(🐈)趣は山(❣)陽の(🙂)住んでゐた頃(💑)とさう違つて(🏻)はゐなかつ(🧖)たであらう。だが幹彦君(🕛)も私(🐻)も飲み(⏭)た(⚾)い遊びた(🅿)い盛りの時(😉)代で、そん(✉)な景(😔)色に感心してゐる風流(🙌)気な(📌)どは持ち合(🏛)はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそ(📌)は／＼して(💏)無上むしょうに茶屋酒が(⏱)恋ひしくなると云ふ年頃(💉)の二(🧠)人が、パンの会(🔈)以来久し振りに旅先で落(🛩)ち合つたの(🍅)だから溜(🏟)らない(🔤)。互に相棒が見(❣)付かつたので、「待つてゐました」とばかり早速その晩から(📗)つるん(🚮)で出(🤗)かけた。尤(⏹)も幹彦君の方(🚣)が一日の長(🌼)がある訳で、此(🗃)方へ来てから知り合ひにな(🎲)つた三条萬屋の若主(😮)人(📭)の金子さん、その他二三の人々を案内役に(🚭)誘ひ(🥓)出して、(💻)最初(🚝)に花(⏰)見小路(🕺)の「菊水」へ行つ(🏔)て(🤴)晩飯(🎂)を食(🙎)つた(🍖)。今で(🛷)はあの菊(🤱)水の(🆕)近所に茶屋や置屋(🍂)おきやが一杯に建て(🥡)込んでしまつた(🎰)け(🤸)れども、(🍄)当時(🚭)は閑静な原つ(💬)ぱのやうな(⭕)所(🚑)に(🗄)あの鳥屋が一軒(✡)だけ、(🔒)ぽ(❌)つ(👿)ん(🈶)と建つ(⛳)て(🎠)ゐた(💘)やうに覚えてゐる。聞く所(💱)に依ればも(🤙)とあの辺は建仁(💧)寺の地内で(📠)あつ(🚧)たのを(📒)、祇(🔎)園の(♒)女紅(🎠)場にょこうばが寺から借り(👋)るか(😞)買(🎡)ふ(🔨)か(🍒)して、ぽつ／＼(👱)色里を(🆖)彼(😄)処へ移(🎼)す(😽)やう(🙎)にしたので(🍭)、初めは狐(🤼)や狸(🚆)など(💁)が出た(😙)も(😾)のだと(🎉)云ふ。して見ればちやうどあ(🗳)の時分が花見小路の開けか(🥨)けた時であつた(⏫)かも知れ(🏫)ない。まだ(🌃)重な(🐠)お(🅰)茶屋は大(♈)概四(🌋)条通りの北、新橋方面(🐣)にあ(👩)つて、た(🗜)ゞ(🕛)万亭(🤫)が今と同(🐫)じ所、花見小路の曲り角に(💯)あ(📽)つ(👞)たの(😛)を記憶す(🏂)るけれ(🌩)ども、その外に(🔣)は女紅(🛌)場（即ち祇(🔄)園演舞場、都踊りを(🤥)やる所）があつた(🍵)ぐらゐで、あの(🤪)花見小路(🥜)から今(🤺)の東山線の電車の走つて(🚫)ゐる(😕)あ(💰)たりは実(🗽)に(💓)淋し(🌱)い(🖕)もの(🚦)であつた。さう云へば真葛(🍲)ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて、高(🈚)台寺からあの電車(🏿)通りへ(🐟)かけて(🍎)ひ(🚁)ろい野つ原で、ところ／″(🚲)＼に大木が繁つてゐて、その中に一軒風流な構(🗾)への小料(🙃)理屋があつた。或る時私はその(💄)料理屋で(🔮)幹彦(❔)君と(🐔)酒を(🚫)飲んだら、(🌋)お酌(🥜)に出(⏫)て来たその(💧)家の娘らしい女が非常なる文学少女で、頭は島(😎)田に結(🎯)つてゐながら突拍子(🧙)もない尖端的(🤲)なことを云ふのでびつくり(🕟)さ(👬)せ(📒)られたことがあつ(🛑)たが(🏓)、その(🚕)料理(🤼)屋もどの辺にあつ(🔼)たのやらもう今日で(😌)は見(🛰)当も(📖)付かない。ま、そ(🅿)ん(🗺)なやうな訳で、(🥨)鳥屋の菊水なども植ゑ込みの奥の池の汀(🥦)に離れ座敷が建つてゐたりして、ちよつと向島の入(🛴)金いりきんのやう(🕎)な感じ(🎣)だ(🌱)つ(🎦)た。「日記」を見ると(🤩)、それから(👺)私たちは富永町の「長(🧦)谷(🙉)仲」と云ふ家へ行つ(🎉)たとあ(🖕)る。「(🔅)やが(🍁)て金子さんが『長谷仲』と(🎡)記(🚪)した家の格(😜)子を開けて(🤩)、一同(😀)を(🛶)中へ連れ込ん(🦒)だ。細長い土間(🥀)を一二間行(🐄)くと、左手が上り框で(⛳)、(🤗)『(🐃)長(🚝)町(🔈)女(😄)腹切』の(➕)舞台(🗞)で見たやうな、抽出しの付い(💾)た梯子段がある。天井でも、(🍳)柱でも、板の間(💡)でも、悉く古び(💤)て黒光り(🤦)に光つて(🅿)居る。通(🚸)されたのは二階(🏦)の(👞)奥の、八畳か十(🚑)畳(🥃)程(👂)の座敷である。先づ座布団と(🧚)脇(🗂)息きょうそく(🚝)が(👵)出て(⌚)、次に燭台(📡)が(⚫)四つ運ば(〽)れると、スイツ(⛲)チを拈つて電燈を消して了ふ。寺(🥠)の本堂の来迎柱(🗽)の前に控へたやうで、蝋燭(🍽)のはためく儘に、部(👐)屋の四壁へ明暗定(⚫)まりなき(🎦)影が浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠(🔥)璃(💄)本の男女の魂が(🎚)綿々たる恨みを(🔳)現(🏹)代人に(😃)囁くやうな、因襲的な哀愁が(🌑)じめ(🏯)／＼と歓楽の底を(🔎)流れて来る。松本おこうと云(📞)ふ老妓が、錆(🎞)を(🔉)含んだ(🍮)皺嗄(🏊)れた喉で、京の地謡を唄つて聞か(😾)せる(🔜)。………厚化粧の両(🎅)頬へ臙脂べ(😶)にを(🆖)染めて(🧀)、こつてりと口(🤙)紅を(🥞)さした富千代と云ふのが、(🆙)都踊の帰(🥒)るさ(🏳)に(🐊)、絵(👥)の(🛎)中から(😇)抜け出したや(📬)うな顔を(💜)して開(🎍)け放(🖍)した(🌌)障子(🚂)の(🛺)板敷(🗿)の闇(🧦)へ梯子段の下から音もなく現(🔩)れる。………いた／＼しい程に細く痩せ(🚄)て、すつきりとした撫で(😷)肩の(🚡)姿、梅幸の舞(🛂)台(❌)顔に似て(🚀)少し(✋)小柄な艶麗の面ざし。何の表情もなくおつと(🐃)りと(🥦)済(🔃)まして(☔)据わ(🍅)つて居る(🕷)だけで、座敷中が輝く(🔙)ば(🈵)かり、ま(🤔)こと(🤯)に触らば消えな(🔬)んとする風情で(🐔)ある(🌓)。富(🌼)次と云ふ舞子が『屋島』(💗)を舞つた後で、(🌰)此(👆)の女が舞ひを見せる(🐾)」とあ(🗄)る(🎨)が、「屋島」の後でこ(💊)の女の舞つたのが、「わ(➿)しが在所は京の田舎の片ほとり、八瀬や(📯)大(🔻)原の………(✒)」と云ふ(📫)あの唄であつ(🍈)た。今でもお(📲)上りさんが京の舞を見た(🔡)いと云(🗑)ふと(🈚)、大(💠)概(🐏)これと「(🎴)京(😬)の四季」を(⏯)やる。し(🐜)か(🐖)し此の(🕟)頃は島原を除いて(🚮)は燭台を使ふやう(👘)なこともだん／＼廃(🌍)れ(🥍)て行(👫)く。三味線なども、特(🐨)に(🤯)注文しない限りはあの(🤺)京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄(📢)の三味(🗒)線を持つ(💖)て(📈)来ること(🐰)は殆どない(✂)。年々東京風に化して長唄清元(🥪)等(🏚)の江戸唄が跋扈(🕹)ば(✨)っ(🏫)こする現代では(🌍)、特別の(♌)温習会で(📉)ゞもなければ、(🌮)お座敷であの(🐥)長い地唄の「屋島」を(😞)舞(🍹)つて(💷)見せるやうな(🤦)こともなくな(🌝)つてしまつた(🚚)。それにし(🥍)ても「京の舞ひは(💝)如(🔫)何にも大(➗)まかな、悠(😳)長なも(🍕)ので、技巧(🕙)の小細工よ(📜)り(♐)も、(🛤)只管に余韻を(🛌)貴(🐐)ぶ風(🍚)が見え(💆)る」(🍱)とか、「黒地に(🥧)金糸(🏝)の刺(🍙)繍(🤮)を施した(📰)総模様の着附けへ(🌺)、(🌄)蝋燭の(🕤)光の(🛎)尾の(🧞)端が纔か(🦎)にとゞき(♉)、長い(🏞)裳裾の隙(🈺)から白足袋がちら(😖)／(👍)＼と(💻)こぼ(📤)れて(🖱)、…(😸)……(💣)さながら『左小(✅)刀(🎙)の人(🕊)形』(🌃)が(🕳)動き出し(➗)たやうに(🎩)神韻漂渺と(🎾)して、荒れすさんだ遊子の心(👍)を(💩)、甘い想(👐)像の(🏍)国に誘うて行く」とか書いてゐるけれども(🙁)、その時の私は事実そんなに感(🎄)心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今日にな(💑)つてみると、(🎰)あの(🚌)時分の陰気で古風な祇園の情調(💙)がなつかし(🏥)く(😛)思ひ出される(💓)のであ(👢)る。まこ(🤖)とに「柳暗花明(💄)」とか「狭斜の巷(😌)」とか云ふ言葉は(🕛)、あ(🚗)の(🔇)頃の祇(🕕)園や先斗町ぽんとちょうの遊(🧑)里の雰囲気に(🏀)そ(📚)つく(🥑)りあて(🛡)は(🤹)まつてゐるのである(🕛)。あの、(😽)鬢(🤲)のところに特長の(🚾)あ(🕢)る京風(💛)の髪の結ひ方(🌧)なども近頃(❔)はめつた(💬)に見ら(🛍)れ(📄)なくなつ(🏊)たが(🚌)、あ(🚗)の時分にはみなあの髪だつた(🌹)。そして口紅(🎮)もあ(⏲)の玉虫色(➡)に光(👷)る、(📫)光線の(🛺)加(🚈)減では青く真つ(🏵)黒にさへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅(🔀)」と云ふ奴だつた。私は今(🏀)にして思(🗞)ふの(🦗)であるが、厚化(🆘)粧をしてその唇を青(🤴)貝色に光らしてゐたあの時(🚔)分の京(📯)の(🚮)女は、何と冷(👑)めたく美しかつたことであ(💼)らう(📷)ぞ。今日でもそれらの(📫)美女の(🌍)面(🍲)ざしは一(🖥)種(🐷)幽鬼の(💛)やうな凄さと(🦅)夢の中(⛴)の幻の(🌛)やう(🧘)な仄か(🌮)さを以て朦朧と(🚰)私(🧔)の(🚨)眼前に浮(🏏)かぶ。私は実際には(🐒)見(➗)た覚えが(🔱)ないが、昔(🧡)の(👜)うら(🛀)若い女(🎒)房が鉄漿かねを染め(📡)た口元にあの玉虫(🎾)色の紅をつけてゐ(🕝)た(🎦)としたら(🐿)、その青白(⌛)い、血(🌦)の気や赤(👡)味(🤟)の微塵もない顔の妖なま(💻)めかし(👇)さは、どんなであ(⏹)つたらうか(🦔)と思ふ。兎に角まだあの時分(🐧)までは、長い伝統を持つ封建時代の京女郎(💒)の(🔲)美が、あの女たち(🍆)の表情のない顔に霜の(🔁)やう(💈)に寒(🎯)く白(🈴)々と凝結(🛃)し(🌇)て(🖇)ゐた(🌼)。蓋しあ(🎄)の時分の女は(🛷)さう云(📸)ふ俤おもかげ(🕜)を伝へ(🧠)てゐる最後のものでは(🌊)なかつたで(🥀)あらうか。

A年月は、人(💜)間の(✴)救ひであ(🔞)る。