母親(qīn )は、源吉に、「無(wú )理しね(🕧)えばえゝが(😫)。」と云(👍)つた。「(🍞)あんの調子だら、あぶねえ(👐)わ。」
だが(🕤)、巡査(☔)(chá(🎧) )とは! 百姓は巡査にはなれ(🚩)てゐなか(🎻)つた。文(wén )字通りだじ(🐥)/(🔞)\に(💨)なつ(⛹)て、何が何(hé )やら分ら(❗)ずにゐるうちに、手も(🔝)なく巡査(🍒)に兩側を守(🔯)られて(🦔)、十三(🔶)(sā(🔮)n )人の(🛰)百姓(🧥)は警(🎺)察に(⛺)連れられ(🏩)て行つた。警(🤦)察(chá )には幹部の百(bǎi )姓(✈)も連れ(🎲)て來ら(🆕)れ(🤖)てゐた(🌱)。地主が皆の入つ(🐿)てくるの(👘)を(💂)見ると、椅(👅)子(zǐ )に坐つたまゝ、大聲で(⬇)笑(🧚)ひ出した。その夜(yè )まで皆は(🏭)、ブ(🕞)ル/\震ひ(📽)ながら(👰)、駐(🧔)在所の後(📛)の(🍂)小さい室に(📢)押しこ(🌜)められてゐ(🏆)た。巡査(chá )が三人もついて(🎳)ゐ(🎺)るので、お(🐠)互が一言も話(huà )すことが出來(lái )な(🗄)かつ(🎶)た。表(💫)から(🏔)は、(🈂)何(hé )頭(🥧)(tóu )も(🥝)の馬のいなゝ(🦆)きや足がきが聞え(🏁)てくることがあ(🚯)つた(💝)。皆は兩腕をは(🙏)すがひに深く懷(🤴)につツこ(🌁)んで、顎(è(🐾) )を胸にうづ(🎲)め、鷺のやう(🗄)に交(jiāo )る/\片足で立つ(🏍)て、(🦆)片足は(😱)他の片足の脛(jì(🆚)ng )や股に(🧞)くつつけ、寒さ(💤)のため(🍗)に爪先(🔪)(xiān )な(🐬)どが感覺(🚲)のな(😆)くな(🛸)るのを(🐩)防(☕)いだり(🔊)した。
今迄(qì )かなり、皆ん(🌂)なの氣(Ⓜ)持が一緒(xù )に(🚉)かたまつてグ(🦑)ツ(🏸)/\と進(jìn )ん(➡)できたとき(🍚)、こ(👪)の年寄つ(🎌)た百姓の言(👁)葉が、皆を暗闇から出て來た(🔉)牛のやうに、ハ(🚋)ツと尻ごみさ(🌬)した。かう(🕸)いふことでは、百姓は牛だつた(✔)。
こゝに働い(🐙)てゐる人達は、百姓(🖖)のやうに、貧(🌱)乏はし(🍬)てゐても、何(⏲)處(📝)かがつし(⏺)りしたとこ(🥛)ろがなく(🥂)て、青白くて(🐰)、病身(shēn )ら(💮)しくて(🏣)、いつでも(Ⓜ)セキをしてゐる。俺は、そ(🅿)のことを考へて、(🐗)暗い氣(qì )持(chí(🔐) )になつて(💯)ゐる。石(🔋)狩(💕)(shòu )川(🏍)の大(🦏)平(❎)(píng )原に(📘)ゐた方が、と、きまりきつた愚(🍵)(yú(🌿) )痴が(🚧)、此頃出か(💙)ゝつて(💲)ゐ(🔜)る。本當の(🕉)ところ、其(qí )處(📓)の生(shēng )活も亦(yì(👒) )いゝものでは(😧)な(📩)い(🥂)が。
源吉は、(🧣)ど(🔂)つこいしよ(🕓)、と云(📙)つた風に腰をあげて(🗾)、表(biǎo )へ出て(📫)行つた。
源吉(jí )が臺(🐘)所で水を(🆔)のんでゐた(🤒)とき、外から來た由(yóu )が源吉を見て、云つた。源(🚑)吉は口のそばま(❕)でもつて行つ(🙁)た二杯(bēi )目のひし(🚯)やくを、(🚒)そのまゝに、とめて「うん※(感嘆符疑問(㊗)符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろり(😳)と(🍆)した(🍇)。
そ(🐝)れから後(hòu )、源吉は一言も云(yún )はなかつた。始(shǐ )終(💑)、腕(🕦)をくんだ(📧)まゝでゐた。
「(📚)大變(👵)だ(🕌)! 巡査だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
源吉(🚼)は、村の(☝)人達五(wǔ(🔺) )、(⏱)六人と、朝(👺)里(🚬)(lǐ )の(🎺)山奧(Ⓜ)へ入(😨)(rù )つて、しなの皮はぎに雇は(🥈)れるために、(✏)雪(xuě )が降つ(🚘)たら出掛け(🦐)ること(💡)に(🥌)決め(📼)てゐた。それ(🔘)が二月一杯(🚦)できり上(shàng )ると、余市(shì )の鰊場(🤸)へ行くことになつてゐた。そし(👮)て四(⬜)月(😮)の(🌇)終り(🕤)頃(qǐng )村(cūn )へ歸つてくる(🚞)。それはどの(📈)百姓も大抵(🙊)さうした。――(🛰)それで百姓の生(⛅)活(🚧)(huó )がカチ/\だ(🍎)つた。
さ(🤰)う云はれると、石山(🦇)は急に(💆)、(📙)不思(⤴)議に、太々しい、何(hé )時もの元氣がか(🎷)へ(♏)つてきた。
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