日本《三 上 悠 亜 あげさげ》2行目ライン



三 上 悠 亜 あげさげあらすじ

 掃除がすっかりすみ、洗面その他を終わると、みんな(🔸)は広間に集まって朝の(🏑)行事(🦅)をやることになった(💀)が、それまでには、起床からたっぷ(😡)り(👦)四(sì(☕) )十分(fèn )ぐ(🕐)らいはかかっていた。次郎(🐞)(láng )が、(🧝)これまで毎朝(cháo )、空(🛢)林庵(ān )の寝ざめに親(qīn )しんで来(lái )た雀すずめ(🎶)の第(🚹)一(yī )声(👿)がきこ(👐)え(💇)る(⏮)のは、(🕐)ほぼ(📓)そ(🔎)の時刻(🐶)(kè(⛎) )だ(🗣)ったので(🆒)ある。

 (🤞)道江(jiāng )とい(〰)う一女性が、間もなく、自(😭)分(fèn )の目のまえに現われ(🛹)るという(📋)小さなで(🗜)きことの(🚟)予(🏼)(yǔ )想、――大きな人(😝)間社会(🤕)の運(yùn )行うんこう(⏰)の中では、まった(❄)くどうでもいいよう(🚩)な、そうした(🐲)小さ(🔎)なできご(🍾)との予(👲)想(🍊)よ(🐝)そうが、(🛠)どうしてこ(🍩)れほどま(📔)でに(♍)自(zì(💩) )分をまごつかせ、自分(⛹)の不断の心の修練を無力にするのか。ど(〽)うして、(❗)現在(zài )友(🌻)愛塾(shú )に(🎫)おお(🚇)いかぶさっている深刻(💒)な(🌳)問(🖱)(wè(🔯)n )題以上に、自(zì )分の心をなや(Ⓜ)ますのか。女性とは(🔘)、恋(liàn )愛れんあい(📶)とは、いったい何だろう。それは、これまで(➕)自分(💤)が(🥫)考(kǎo )えて来た人(💡)(rén )間生(😫)活の(🥈)秩序とは、全く次元のち(📯)がっ(😸)た(🛥)秩序に属する(🈁)ものだろうか。

 そん(🥃)なは(🔩)ずはない!

 次(🐜)郎は、そ(㊙)んな(🥜)対話の中(👠)に(😫)も、友愛(🤖)塾に課され(🏴)た大(dà(🤱) )きな問(🎨)題があると思っ(⏺)た。そして、かれらの話が(😶)どう発展(zhǎn )していくかを興味をもって待っていた。かれらは(🚭)、しかし、笑った(😶)あと、(👮)急に口を(📼)つぐんで(😴)し(🕞)まった。次郎(♌)が大便所の中に(🌽)いる(💶)ことをだれかが思(sī(🔳) )い出して、(🐗)み(🛳)んなの(🍁)お(⬛)しゃべ(🔎)り(⛺)を制止(zhǐ(🏅) )す(🎚)る(🚳)合(💎)(hé )い図(🐮)をし(🥧)たものら(😨)しい(⬇)。

 就寝しゅうしんは九時半、消(⚡)(xiāo )燈し(🚉)ょう(🗨)とう十時ときまったが、懇談(🃏)会を終(🧛)わったときには、(🔫)すでに(🍠)九時(🚖)半を(🥤)すぎていた。

 や(🏋)がて朝食の(😁)時間にな(🥃)っ(✏)た。次郎(😆)は(🔘)箸(zhù )はしをにぎってい(⏱)る(📮)間も、(😮)と(🔵)きど(📓)き(✖)眼(🛰)(yǎn )をつぶって、何か(🚟)考えるふ(🐮)うだった。

「(♿)し(🍷)かし、ぼくから(🎣)先生(shēng )にそう申して(🍕)おいたんじゃありませんか。」

「いや、(🐠)そ(😚)うで(🕔)は(🗂)ある(🛒)まい。世(👊)の(🚼)常(cháng )の(🚏)心では、ああはつける(🛹)もの(❓)で(🥨)はない。わ(⏬)し(🧜)の耳(ěr )には(👐)、そのま(⏪)ま仏界ぶ(🛤)つ(📌)かいの妙音(🥋)(yīn )みょう(✌)お(🍾)ん(🏬)ともきこえた(⏮)の(🛳)じ(🌞)ゃ。鐘を(🕝)つくなら(🏯)、あのようにつき(🏨)たいものじゃのう。何も遠(yuǎn )慮(🏕)えんりょす(😓)ることはない。みんなの心得にもなること(🏫)じゃ。かくさず、そ(😒)なたの気持ちを(😅)きかせ(🚏)てはくれまいか。」(🐷)

「新(xīn )参しん(🖱)ざんの小僧こぞうでござ(🥉)います。」(🎸)

「でも、道案内によく引(🅿)(yǐn )っぱり出(chū )されなかった(🕝)ことですね。」

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Aと、此方も依怙地えこじに追ひか(💝)けて(😼)行つて、鶏の肉だの牛乳だの(✖)を執拗しつ(🧞)ッこく(🧘)持(🆕)ち廻りなが(👓)ら(🦏)、鼻の先へ擦こ(🈹)すり着(♑)け(🙄)る(💹)や(🗻)うにし(🛄)てやつても、今日ばかり(🗃)はその(🌨)好物の匂に(📶)も釣(😧)られなかつた。
A 僕は(🚛)思わず(👃)笑わさ(🦔)れた。
A「そ(💕)の犬(🚨)?」
A「あれは元来(🏦)は母婦型な(🤭)んだよ、母婦(🤨)型の魂を娼婦(📵)型の化粧で(🚄)包(😏)んで(⏳)い(🈷)るんだ」
A「(🌆)譲(🍈)治さん、今日はビフテキをたべさ(🎮)せ(🎴)て(🦅)よ」

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