(🍂)朝倉先生は、手にも(🌕)っていた塾生名(🍱)簿(bù )を畳(🧗)たたみ(🎇)のうえに(😸)なげだ(🍴)し(🔟)て、(📿)腕をくんだ(⌛)。そ(🌮)して(🖊)、(✌)かなりながいこと、眼をつぶ(🕠)ってだまりこんでいたが、やがて眼をひらく(🍠)と、ちょ(💧)っと(👆)飯島(dǎo )のほうを(🍲)見たあと(🚖)、みんなの顔(yá )を見まわして言っ(🍦)た。
講(🍢)(jiǎng )堂(táng )では、掃除はもうあらかた終わって(🚡)、机や椅子い(🛵)すの(🖋)整頓(🖐)せい(🛂)と(🕯)ん(🎱)にとりかか(📠)るところだった。そこ(🍽)は、第一室(🔲)と第(🍄)(dì )二室(shì )の共(🎫)同(tóng )の受け持ちだったらし(🦃)く、田川(👿)大(😇)作や青(🕐)山敬太(🐤)郎などの(🕠)顔も見えていた。田川は、例のしゃがれた、(👅)激はげしい号令(lì(㊙)ng )口調くちょうで(🔫)、ほかの塾生たちをせき(🎤)た(👴)てなが(🔜)ら、(♈)自分でも椅子や机(jī(💨) )を(🥧)運んで敏捷(🎣)び(🌊)んしょ(📠)うにた(🦇)ちは(🍘)たらい(⬅)ていた。これに反して、(🍷)青山の態度はきわめ(💒)て冷(🚠)静(jìng )だった。かれは(📷)、田(tiá(🐣)n )川の声(shēng )には(📶)無頓(Ⓜ)着む(🚢)とん(Ⓜ)ちゃくなように、並ならべ(🚯)られていく机(🤯)(jī )の(🐆)列をじっとに(👉)らん(👢)で(💔)は、そのみだれ(🥔)を正して(📆)いた(🕷)。――(🎓)二人とも、それぞれに室長に(🎐)選ばれていたのである。
つ(🎻)きあた(🐨)りに、大便所(🏈)がこ(😕)れも七(qī )つほどならんでいる。そのうちの(💱)、右(🥞)はじの一つだけ(🧥)が戸(hù )が開い(🏯)てお(🆔)り、(〰)その少し手前(qián )の、たたきの上に、水を(🏇)はったバケツが一(yī )つ置(💵)い(😱)てあ(🅾)る(🍍)のが見(🎨)えた(🚃)。戸の(🗯)開い(💉)た(🚫)便所の内側は、電燈(dēng )の光(👲)を斜ななめにうけてい(🛃)る(🔙)ので、よくは(🦁)見えない(🗨)。しかし、だれか(🚕)中(zhōng )で(📠)掃(sǎo )除をしている(🐋)こ(🤚)とだけはたし(💧)かだった。六人の室員のうち(👳)、飯島は入り口に立(🚝)ってお(🍍)り、両(🥗)が(⛄)わの小(🈂)便(🕢)(bià(🦃)n )所に二(èr )人(🆑)ずつ働(👈)い(✅)ているのだから、あとの(🚳)一人は大河にき(👳)まっ(🌟)て(🤵)いる。次郎(láng )は、(🐞)そう思(sī )って、す(💄)ぐ声(🔙)を(🏸)かけようとした(🗨)。しかし(😵)、な(🥘)ぜか思いとまった。そして、入り口の横(héng )の板(💜)壁(🙆)いたかべ(🍺)にかけてあっ(🐚)た便所用(yò(😕)ng )の(🤶)雑(♎)巾(jīn )を一(🎞)枚と(👸)り、それ(💲)をた(🌈)たきの上のバ(👑)ケ(🚡)ツの水にひたし(😹)て、しぼっ(💣)たあと(😋)、大(🆙)(dà )河のはいっているのとは反対のはじ(💚)の大便(💩)所の戸(hù )を(🕍)あけ(🚊)、中に(❇)はいった。
(😐)やがて、(👰)最後のひび(📈)きが、澄(chéng )すみわたった空に消え入(📊)るのを待って、和尚は侍(🦕)僧じそう(⏺)を呼んで(💟)たずねた。
「君(jun1 )らのそう(👾)した非良心的な(👎)態度は、君ら自身をますます非(fēi )良心的にするばかりではない。それが(🎬)ある限度をこ(🐲)すと、ついには、愛情と(🔥)忍(😱)耐(🔘)にんたいとをも(🚉)って、君らの良心(xīn )を力づけようと努力している(🔖)人の心(📜)までをきず(💅)つけ、その愛情と忍(🌜)耐(nài )とを(🚨)、憎にくし(🛵)みと怒いかりと(✝)に代(😄)えてしまうものだ(🎲)。現に(🕝)君らは、今(jīn )朝の板木(🈂)の音の調子が途中(🎅)とちゅうから変(biàn )わった(🤖)ことで、(💜)それが(😽)わかっ(📈)ただ(🔆)ろう(🔼)と(🔈)思う。あの(📇)、お(📚)だやかで辛抱づよかった板木(👇)の音が、おしまいに(🎱)な(🏩)って、急に怒りだし(🙂)たとしか思えないよ(🚝)うな(🦆)乱調(🤕)子(🤷)に(🤕)な(🏳)った(🥕)が、(🍏)あれは、君(❎)(jun1 )ら(🥢)のあま(📈)りに(🧗)も非良心的な態(📞)度が、板木をう(🛏)つ人(🚓)の(🏖)心をき(♎)ずつけた証(zhèng )拠しょうこ(⚪)なのだ。…(🎍)…(🙋)むろん、私は、愛情も忍耐心も失(shī )った(💗)、ああ(💰)した(🐪)乱暴な(🛃)打(😦)ちかたを是(shì )認ぜに(🧚)んはしていない。また、それを(🍈)やむを得ないことだとし(🛸)て弁(🧜)護(hù )しようとも思っていない。怒(nù )りや短気は(🗝)、友(yǒ(👤)u )愛(🍤)塾の精(🥩)神(🏪)とは根(🍆)本(běn )的(🗽)(de )に相い(🏄)れないものなのだから、どんな(⬜)事(🃏)情のもとでも、ああし(😗)た打ち(🌞)か(🥜)たは、二度とく(🎐)りかえされてはなら(➖)ないことなのだ。も(🎄)し今朝の(♟)板(bǎn )木当(📁)番が、つい(👭)に(🍧)業(yè )ごうをにやしてあんな(🧙)打ちかたをしたと(🎊)す(👝)ると(🐧)、私は(🙅)そ(🏚)の人(rén )のた(🕜)めに、ま(📆)ことに残念(👡)なこ(📙)とだ(💤)と思っている。しかし(🤗)、(🌨)いっそうわ(💯)るいのは、ああした(🐐)打ち(🏘)かたを余(🎍)儀よぎなく(📡)させ(👖)た君ら(🦐)の態度だ。君らさえもう少し良(liá(✈)ng )心的であってくれたら、板木(mù )を(🤘)打った人も、(♌)ああ(🚞)したあ(💥)やまちを(🎃)犯おかさない(🦑)ですんだのだ(🏍)ろう(🌤)と思うと、それ(🦕)が私(🚠)はくやしくてならない。…(💻)…(🏵)だ(🐺)が、それ(🧡)はまあ(🥀)いい(🐝)、そ(🤒)れは百歩をゆずって(⤵)あ(🐔)きらめる(💸)としても、ここにどう(📋)しても私にあきらめのつ(☕)かな(🕙)いことが(🚇)一(📶)つある(📢)。それは、愛(🥡)(ài )情で打たれた板(🗓)(bǎn )木の音で(🚐)は寝(qǐn )床(chuáng )をはなれ(🐔)ようとしな(🏑)かった君(jun1 )らが、(📍)怒(nù )りで打たれ(✖)た(📽)板木(mù )の音では(🔵)、(🎨)わ(👼)けなくはね起(🔇)きたと(🔛)いうことだ。そ(🌂)の点(diǎn )で、君らは精(😰)神的にはま(🌒)だ奴(🐸)(nú )隷どれいの域(yù )を一(yī )歩(bù )も脱(🛁)だ(🤠)っしていな(👵)いという(🔉)こ(👃)と(📷)を証(zhèng )明してい(⤴)る(👻)。いや、そ(👴)れどころ(🍄)か、君らはより(😔)いっそ(🗣)うみ(🗝)じ(🦓)め(☕)な奴隷になることを希望(wàng )しているとさ(🔌)え私(sī(🌽) )には思(🏹)(sī )える。これ(🕜)は(😊)ほんと(✏)うにな(😴)さけ(👧)ないことだ(⛄)。私は、むろ(🦐)ん、(😘)こう(🐧)言(🏊)った(🤾)からといって、怒りに(😶)対しては怒(nù )りを(👄)もって(🚵)立ち向かえ、と(🔏)君らに(🕡)すすめている(🗡)のでは(🐹)ない(🔱)。た(🍕)だ私(😙)は、愛情(qíng )に対しては、つけあがり、怒(nù )りに対しては(☝)、ただち(💽)に(🕶)膝ひざを屈(💤)く(👐)っす(🧗)るよう(🕑)な君(jun1 )ら(🍑)の奴隷根性こんじょうが(✨)、なさけなくて(🗺)、じっ(💥)として(🗡)はい(📊)られない気(📂)持(chí )ちがするの(🗾)だ――」
「(🏗)私は(🈹)、率直そ(📒)っちょくに言(yá(🦅)n )う(🐿)と、君(🔣)(jun1 )らが私(sī )の期待(dài )を裏切らないだ(🎦)ろうとい(🍇)う(💍)こと(🍾)について、(🍝)残念ながらま(🤤)だ十(shí(🔊) )分の自(🚆)(zì )信を持つ(🎗)ことができ(🤲)ない(👏)。というのは、今(🍛)(jīn )朝(🚝)の板木(💿)が、あまり(🆓)にもながく(🤤)鳴(🔎)りつづけたか(🦎)らだ(👡)。あれほ(😆)ど辛(xīn )抱(bào )づよく(🏽)、(🍠)しかも、(🍶)あれ(🛋)ほどおだやか(🐃)に鳴(⛪)りつづけた(👜)ということ(🕚)は(👑)、一方では(⏪)、(🏁)あれを打(💗)っていた一人の塾生の心(🏨)の深さ(🥠)を物(🌁)語るが(📸)、ま(🌖)た、一方で(🎛)は、その一人をの(📨)ぞい(🛐)た多数(shù )の塾生の(🤫)心(👩)(xīn )の浅さを物語(🥡)ることにもなったのだ。君らの(🌶)大(🈂)(dà(🍽) )多数は、板木を打った一人(😬)の(👄)塾(🌈)生があれほどの誠意を示したにも(🐆)かかわ(🥠)ら(📣)ず、容易に(🔰)それにこたえようとは(🛀)しな(🌃)かっ(💬)た。君ら(🌽)にとって(🎛)は、その誠意よりも、寝床ねどこの(🤠)中(🎃)のぬ(🐝)く(✌)もりのほうがはるかにたいせつだったのだ。あ(🆖)たたかい(📗)寝床の中で、(👌)うつらうつらと、できるだ(🦔)け眠ねむりを引(🌭)きのばすことを、人間(😛)(jiān )の誠意(yì(💩) )以(🌔)上に、たいせつにす(🏭)る心、(🍐)これは(📴)決して深(⛲)(shē(📱)n )い(💜)心だとはいえまい。……もっとも(🕵)、君らの中には、内心それをい(🐻)くらか恥(chǐ(😹) )じていたもの(🌪)も、(🐛)おそら(🎦)く幾人いくにんかはあったであろう。気がとがめる(🤗)といった程(chéng )度(🤾)(dù(🔑) )な(😤)ら(🐍)、あ(🌖)るいは君(🛢)らのすべてが(🔫)そ(🍟)うで(🧠)あっ(🐩)たのか(🆔)もしれ(🤝)な(♉)い(🧠)。しかし、(🤟)それも結(jié )局(jú )は(☔)何(🛌)(hé )の役(♉)にもたたなかったのだ。では、なぜ役に(🏢)たた(📸)なかったのか。今(🤘)(jīn )、君ら(🌜)に真(🏚)剣(😾)(jiàn )しんけんに考(⚽)(kǎo )えて(📍)もらいたい(🌆)のはこ(🍺)の(🍑)一(🅾)点だ(🤞)。――」
「板木を打つの(🥫)は、(🧦)も(😎)うこれでおしまいにしまし(🎥)ょ(🥑)う。こ(🕛)れで起(qǐ )き(🅿)なけれぼ、ほっとくほ(🚺)うがいいん(🎗)です(🎞)。」
「そりゃあ(📰)そうだろう。それがあ(🔚)ら(💬)われ(🧚)るのはまだ(🥀)早い(🎂)よ。」
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