由は(🔞)、そ(🔤)れから四圍をキヨ(🔎)ロ/\(😃)見(🍂)ながら、身(⛴)體を何囘も(📶)ゆ(🌳)すつた。由の身體(🐥)に(🎡)は(🉑)虱が湧(🤾)いてゐた。
「ウン(🖌)/\」とい(💔)ふの(🍣)が(🏋)あ(🌈)つた。「下りろ」「さうだ/\(📀)」……
「(🧓)覺(jiào )えて(🐧)ろ※(🎺)(感嘆符(🛅)(fú )二つ、(🎰)1-8-75)」
それから後(🥜)、源(yuán )吉(🔅)は一言(yán )も云は(🚋)な(📪)かつた。始終(zhō(🎦)ng )、腕をくんだまゝでゐた。
百姓の顏(😀)は、どれ(🔵)も、風(🤑)邪(xié(🙍) )でもひいた後のやうな妙(miào )にはれぼ(🔪)つた(😿)い、それに、煤け(🌺)た、生氣(qì )のな(🐺)い顏(yán )をしてゐた。背(⛔)中が圓くなつ(⛩)たのや(🧑)、身體は(👇)がつしりしてゐるが、どこか不平(🥩)均なところのある百姓や(🏻)、毛(má(🚮)o )むぢやらのや(🛶)、(🏏)頭がす(💑)つか(🥠)り禿(👀)げ(🚄)て(😓)、それが(💴)一(👄)年(nián )中も陽(yá(🚟)ng )に(📊)さらされて、赤(chì )ひようた(🔐)んのやう(🍑)にな(㊙)つて(🈶)ゐ(🔄)るのや、色々だつた。さうい(🆖)ふのが(💻)二、三(⤴)人づゝ一かた(🏝)まり(❄)になつて、(🐵)てんでに(🌗)、(❣)自分(✉)達のこと(✨)を話し合つてゐた。キセルの吸殼を厚い掌(zhǎng )にうけ(❤)て、獨(dú )りで(⛪)、何かむつちり考へこんでゐ(🗓)る年とつた百姓もゐた。五、六(liù )人を(😇)前に置(💆)いて、何(😰)か聲高(gāo )に、手を振りな(🚤)がら、ものを云つ(📜)てゐるのもゐた。
口の(🏆)中(🐈)に手をつツこんで、齒(😰)(chǐ )の間(🐬)にはさまつてゐ(🐕)るのを、とつてゐた丸山が(🗄)、(⚾)そばから(🈵)口を入(rù(🕶) )れた。
そして、「陳述書(😸)」(🔀)を五分も十分(fèn )もかゝつて讀んでしまふと、「馬鹿野郎。一(yī(🥃) )昨(zuó )日(📞)(rì )を(💼)とゝひ(🏣)來い!」と、(✅)ど(🤭)なつて(😀)、そ(🈁)れを石山の(😩)膝に投(⏰)げかへ(👥)してよこした。
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