「千(🙅)ちゃんの方を見張る(🥉)の? でも、(🏀)橋(🎞)(qiáo )から先(🏧)はだめじ(👫)ゃ(⬆)ない(🚈)?」
彼は立ち(🚾)どまっ(🔟)た(🚆)まま(🏻)、(🥟)しば(🐊)らくじっと馬(mǎ )田(👯)のうしろ姿(➗)を見つめていた(🕺)。す(🥙)ると(🌋)馬(💦)田(tiá(🈳)n )は、わしづ(🧕)かみに(🌁)していた(🚹)帽子(zǐ )を(📄)ふり(🛎)あげて、つ(🖊)づけざまに二(📂)三度、つよく自(zì(💋) )分の股(🛠)をなぐりつ(🏎)けた。それは、彼(🎓)が(🖇)何(🕐)か(🦐)や(📻)りそこな(🐁)いをした(😥)り(🚖)、しゃくにさわ(🧝)ったり(🚩)する時に、よくやるくせなのである。
「そうか。じゃあ君(🚌)(jun1 )は(📠)き(💣)ょう(➕)こ(😦)こ(⚪)に(🕉)来(lái )る(🌐)んじゃなかっ(💁)たね。今(🔎)(jīn )度の(🐂)こ(😶)とがすっかり片づくまで(♿)は、これか(⤴)ら(🗽)も君は来(lái )ない方がい(🗻)い(🎀)よ。君(🌀)ばかりじゃない、新賀や梅本(📥)やそのほかの連(lián )中も同じ(📆)だ。君(jun1 )のお(🔓)父(🚀)(fù(🎀) )さん(🕦)にも、(🎃)当(💪)分(🐢)(fèn )お出で下さらんように言っておいてくれ(🚗)たまえ。」
と、次郎(lá(🕔)ng )は(🦎)な(⏺)げ(🛌)る(🛴)ように言っ(💅)たが、
道(dào )江の(🧑)家は、(🏛)馬(mǎ(🍵) )田(tián )と同じく橋を渡った(🤜)向(😅)こうの村にある(⛔)。彼女(nǚ )が学校(👝)の帰(💼)りに、大巻や本(🕚)(běn )田に用(👮)があって、橋を渡らないで(😚)ま(🎑)っ(🙂)す(📃)ぐ(🌉)こち(✅)らの土手を行く(🌻)ことはしばしば(🈷)だが、きょうの様子(zǐ )は決してただごと(💚)で(👷)はない(🎺)。彼女は(🤲)、或(huò )いは毎日のように馬田に学(➗)(xué )校の(🖥)帰りを(🛩)おびやか(🔒)さ(⛏)れている(😴)のではあるまいか。次郎は、ついこない(🚃)だ自分(🔘)の家(jiā(🍱) )の階段の上(shàng )で、道江と馬(mǎ )田が出っくわ(🦀)した時(shí(🏁) )の(✈)ことを思いうかべ(👋)な(🆎)がら、(🐷)そんなふうに考え(🙍)た。
「そうだよ。あいつはまる(🦐)で恋人のように朝倉先(xiān )生(shēng )を慕ってい(😪)たからね。」(😃)
「ストライキには、(🤣)僕、絶対に反対する(📥)つもりです。」(👔)
(🤨)敏子(zǐ )は(🕚)、叔母さんと(🏧)呼(🙌)ばれるに(🔂)はまだあま(🛑)りに(✌)もわかかったが、次郎は(⬜)徹太郎を叔父(fù )さん(🗃)と呼ぶ関(wān )係(🤠)上、そう呼(🦉)びなら(📀)わし(🔶)ているのであ(📠)る(🥔)。
馬田は、機を(🧜)見るにはわりあい敏感な(🌜)たち(🐧)だった。それに、どうせ遠(📱)く(🏆)ないうちに何もか(🥖)もわかる(🐓)のだと思うと(🐱)、今(jīn )しいて(♓)次郎をけなす必(bì )要もないと思(sī )っ(♍)た。
「本田(tián )の(🏉)こと(🌮)だよ。あいつ、朝(🗽)倉先(🤹)生(👬)(shēng )の問題だというのに、昨日か(⛺)ら一言も口(🌝)をきかないのがふしぎだ(😺)っ(🤒)て(🐆)話(huà )し(🔎)ているん(👏)だよ。」
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