第(dì )四(sì(🌍) )章 教(jiāo )師はお友(🐅)だち(💉)の中(🕵)にも(🔣)
(😍)前(qián )にもお話し(🐌)した(👴)ように、(♑)木(mù )曾(🤟)の古(gǔ(📞) )道は深い(🌄)山の中にありまして(👖)、道(🐛)に(💷)迷う旅人(🚛)もすくなくな(🥒)かったとこ(💙)ろから、(🌽)そ(🚵)んな言い伝(🍾)(yú(🏹)n )えが(🎉)生(shēng )まれてき(😠)たの(㊙)でしょ(📹)う。ははき木と(🚏)は「(🍒)ほうきぐさ」(🤫)のこと。高さ四五尺ぐらいの草。平(píng )地にあっ(🦏)てそ(🏧)う遠くから望(wàng )まれるものでもありませ(🎒)ん。これはや(🏤)はり(💕)高いと(🛣)ころから(🗣)見(🈵)おろした感(🏃)じで、(😨)谷底に(🌌)隠(🔄)れている山(🔊)里の草のことを言(👿)ったものでしょう(📢)。そ(🗺)の(⏪)ははき(👱)木(mù )が行っ(🌺)て(🚾)も行っても(♓)遠(😺)くなるという(🍛)ところに、(💺)け(🏾)わ(🕎)しい山道(🐲)(dà(🛑)o )を踏みなや(😣)んだ昔の人(🖕)の(🌞)旅の思いもあ(🍋)らわれていると思い(🌧)ま(🚸)す。おもしろい言(yán )い伝えではありますまいか。この言(yá(🏎)n )い伝(👉)えに(📥)こと寄せて、あるかと思えばない(🏏)ものをはは(📸)き木(mù )に(🏙)たとえた古い歌もあり(☕)ますよ。
(🌤)竹の子が(🚭)わらびに言うには(👣)、どうし(🏪)てお前さんたち(📣)はそ(🕉)ん(😧)なに皆(jiē )、首を(🕦)かしげなが(❄)ら出てくるのか。わ(〽)たしをごらん、この(🍣)とおりわたしは(⛰)ひ(🌺)と(🎯)息(xī )に延びて行きます。な(🛷)るべく(🏞)ま(🎉)っすぐに、そ(🔤)れがわたしたちの親竹から教えられたことです。
自分の(♎)こと(💽)をここで少(💡)(shǎo )し(⏺)お話(🎎)し(🕡)してみれば、(🌎)わ(📼)たしも仙(🏢)台せんだ(🕒)いから東(dōng )京へ帰(guī )るようになってから、ま(🥪)たまた(🚽)自分(🛺)の仕事(👗)をつづけ(😢)ましたが、(🛬)ま(🏤)だまだ力の足(zú )りないこと(🐮)を思(🦓)う(🌆)につけ、あの東(🕴)北(🔍)の菖(chāng )蒲田(tiá(👩)n )しょうぶたの浜で海(hǎi )の空(kōng )気(🕋)を胸いっぱ(📉)い(🗿)に吸ったり、梨(lí )畑なし(🦉)ばたけ(🍬)やぶどう(🥅)畑の見られる仙台郊外(wài )を土(🏊)樋どひというほう(🌛)まで歩(bù )き(🈶)回ったり(🎷)、あるいは阿武(🥠)(wǔ )隈川あぶくま(🖲)がわの流(🚂)(liú(➕) )れるところまで行(😘)っ(🈚)て(😎)みた(💪)りしたような(🕰)、(🔇)そんな(🐉)静(jìng )かな(🙄)心は持(🚐)てなかったので(🌞)す。そ(♐)れ(🍚)ば(🐉)かりでな(👓)く、(♿)自分らの切り(🤺)開いて出て行(🤠)こう(📪)とする道に(🚮)はお手本というものも少なかったし、足もと(👉)も暗かったし、これから先、自分(😻)(fèn )のなかから(🤴)生ま(📺)れてくるものを守り(♈)育てて(🙈)行(🎰)くには、か(🕚)なりの勇気と忍耐(😲)とがいりました。
さて(💇)、高(😴)瀬の兄の代に(📙)なってみま(😙)す(🌫)と、この人は若(😴)い時から(😗)早く名古屋(📣)に出て、(📊)新しい教(🚇)育(🏗)を受けたくらい(📺)ですから、(🔅)漢(hàn )方で(🐚)造(🌀)(zào )った先(xiān )祖伝来の薬(💗)(yào )などを守(🍞)っている時世ではないと考え、家(🐁)も飛び出し(🍴)てしまって、東(❕)(dōng )京(jīng )に出ていろいろやってみた(💥)ということでした(👡)。どうで(♐)しょう、この兄の(🔍)いろいろ(🕍)な試みより(➿)も(🅾)、先祖ののこした仕(shì )事のほうが根深(⌚)かっ(🐞)た(👙)の(🍃)で(🎵)す。古い薬はいつ(📨)までも、(🍉)売れて、(📃)子(zǐ )孫(📅)のもの(🦎)が(🐦)よくやっ(👋)て行かれるばかりでな(📏)く、薬方(fāng )くすり(🦋)かたの番(🌑)頭(❌)さんや大(🐧)(dà )ぜ(💩)いの小僧さんたち(🤵)ま(🈷)で(😗)りっぱに(🦀)養えるので(🐀)す。高(💻)瀬の兄はいろい(😋)ろや(🚾)ってみた末(mò )、も(🛥)う一度(🥤)住み慣れ(📶)た屋根の下に帰ってきて、黒(🕎)光(guāng )りのするほど(💠)時(🎞)代のついた大黒柱(zhù )のわきにす(🚢)わってみて(🥏)、先祖(🥏)のおそ(👨)るべ(🤙)き(🚀)こ(🗡)とを知ったそうで(👸)す(🈲)。なん(🏋)と、くりめしの好(🕦)きな橘(🈵)翁さ(🎀)まはその(💾)画像の中(🍏)(zhōng )に残っ(🌡)て、子(zǐ )孫(sūn )の末(👮)(mò )を見守ってい(➿)てく(🥪)だ(📉)さるこ(🌔)とで(🔌)しょ(🚏)う。
九 (🐃)玄(xuán )関(🌋)番
(🥀)な(🔲)どと言われ(🈁)ます(💴)から、(🦆)どんな年ごろのむすこ(😮)さんかと思(❗)いましたら(🕥)、まだ小学(xué )校へ(📫)かよ(👪)っているほどの(🍲)少(😑)年で(📩)し(🌤)た。そんなむすこさんが先生のような年老いた(🍬)人(rén )にあ(🚔)る(🚬)こともめず(😳)らしく思い(🔉)ました。
上京(jīng )後の来(⬆)助老(😀)人が仕事(🏎)(shì(🎃) )場は(🏬)芝(zhī )の高(👭)輪たかなわにできました(🎓)から、今(jī(🚑)n )度はわたし(🌥)の(🕚)ほうから(😋)たず(🍵)ねて行ったことがあ(👁)ります。一人(🛁)のお弟子(zǐ )を養子(🖖)(zǐ )にして、いい相(xiàng )槌あいづちができました(📠)と(🅿)わたしに言ってみせるの(🍲)も、そこで(🆔)した。当時の刀(dāo )鍛(duàn )冶(📖)(yě )として(🍅)も、老(lǎo )人(🏍)は(🎑)一番年長者(👷)だそうでしたが、いい(🐮)刀(🎈)(dā(📱)o )を打つも(👗)の(🚩)がだんだんなくなりますから、今のうちに学(xué )校を造っておきたい、そして(🛅)刀(💬)鍛冶を育てたいとの話(🙅)があっ(🥊)たの(🤾)も(㊙)、そこでした。老人は(📬)また、一枚(🚥)(méi )の(😹)厚(🌝)い鉄板をわたし(🍠)の前(qiá(🏼)n )に取(qǔ(🔕) )り出して(🤱)きて(🦎)見せました。そ(🦖)れは日清戦争のか(🥛)たみ(🚠)でした。敵(🌁)弾(👋)(dàn )を(⚽)受けた軍艦の一部(🎦)(bù )をあとで修繕する(🆓)おり(🔽)に切り(🦃)取(qǔ )ったものでした。海戦の記念(niàn )とし(⭐)て、(🍎)ある海軍将校(🖇)(xiào )から一ふりの短刀(dāo )をその鉄(🥀)板で作っ(🦉)てくれと(🛣)頼まれ(🎚)たとの話(😠)(huà )もそ(📔)の時(👹)(shí )に(😿)出ま(🕓)した。お(😼)そらく(🤒)来助(🖐)(zhù )老人(😊)のように、一(yī )生を刀の道(⛲)にささげつ(💼)くし(😟)て、この世(🍞)を(👡)歩(bù )めば歩(🛡)むほど明(míng )るいところへ出(🐆)て行っ(🔷)た刀鍛冶もまれでしょう(🔂)。
どうしてこ(👴)んなくわなぞを造ってもらっ(💸)たかと言います(💼)に、わた(👱)しもいなかへ(🍞)来たから(🏡)に(🏇)は(🗡)学校(xiào )へ通う(👛)かたわら(⛔)くわで(🔛)も握って、自分のここ(🥅)ろを(🐷)鍛(duàn )えるばかりでな(🎅)く、からだをも鍛えよ(🤦)う(😀)と(🔒)したからでした。
(🚹)この鳥はおばあさんのようなし(🥖)ゃがれ(😑)た(🐶)声で、(🥄)わた(💮)し(🖨)にあい(🍗)さつして(👘)言う(🛂)ことには、(🗒)
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