北野 翔太 無料あらすじ
次(cì(🗼) )郎は(🐀)吹ふきだしたい気(🔖)持ちだった。同時(📈)に、心(xī(💤)n )の中で思(🐪)った。
次郎(🖋)が、寒そうに(🕎)肩かたをすくめ(👛)ながら、(🗑)言(✔)うと(🐓)、(🎑)
かれら(👥)の大(🌌)多数は(😑)、(👒)まだむろん、人間生(shē(✝)ng )活にと(🐆)っ(⛹)ての自(⬇)由(🈯)の価(sì )値や、そのきび(📁)しさにつ(🈴)いて(🕦)、ほんとうに目を覚さましていたわけではな(💡)く、友愛(⏯)塾というと(🌁)ころは一風(🦔)(fēng )変わ(🎰)っ(💑)た指導をやると(🌯)こ(🕺)ろだぐらい(💇)にしか考えていな(🐱)かった(😡)。し(😡)か(🚏)し、それに(🚗)しても、そ(🌩)う(😑)した(🏹)言葉(🔊)が(🛏)、しだ(🥥)いにかれ(🐇)らの間(🚐)(jiā(🕢)n )にとりかわさ(🔇)れ(📇)る(🗯)ようになったと(🆑)いうこ(😯)とは、たし(🚝)かに一つの進(jìn )歩(🚟)であり(🕑)、混(hún )乱と(⛅)無秩(🏺)序(xù )むちつじょの中(zhōng )で、不十分(📶)ながらも、何(🥘)か自(zì )主(👻)(zhǔ(⛵) )的(de )創造(zào )的な活(💎)動(dò(💜)ng )が始(shǐ )まっている証拠(jù(😂) )しょうこにはちがいな(♉)か(🕰)ったのであ(🗓)る。
「い(💖)つもこんなに起(qǐ )き(🌊)ない(🦏)んですか。」(🚄)
かれ(🌘)に(🏌)は、まったく(🍲)自(🍐)信がなかった(🎌)。白鳥会(🅱)時代の心の修練も、友愛塾の助手(🦑)として(🎦)の現在の信念(🏥)(niàn )も(🈲)、こ(🧤)う(💖)し(🍰)た(🛰)場合の態度を決定するには、何のたしにもならなかった。かれがこ(🏯)れまで(🏂)信(🤖)(xìn )奉(🏃)(fèng )しんぽう(💁)もし、実践じっせんにもつと(🛣)めて来(🎣)た、友愛・正(🎖)義・自主(zhǔ )・自律・創造(zà(🤔)o )、といった(🎒)ような、社会(👘)生(shē(🕧)ng )活の基本的(🗾)徳(dé )目とくもく(🔰)は、(🍃)今(jī(🌜)n )の(👢)かれには、全く力の(🚎)ない、空疎(shū )くうそな言葉の羅列(🐂)ら(🎗)れつで(⛩)し(🦈)かなかった。そして(🔁)そこに気がつくと、か(📖)れ(🐇)はいよい(🎫)ようろたえた。
（おしまいの、(📸)あの乱暴(🤠)(bào )な打ちかたをやったのが、自分だという(💮)こと(⌛)は、すでに先生に言っ(🧙)て(🖐)おいたのに、(📈)先(⛴)生(shēng )はど(🕚)う(😥)してそのことをはっきり言われな(👻)いの(🕖)だろ(♈)う。もしそれが(😡)助(😣)手(shǒu )と(🌹)し(🚹)ての自分(🍞)(fèn )の立(lì )場をまもっ(🎋)てくだ(🥄)さるためだとしたら、自(zì(🖕) )分はむしろ心外だ(🐻)。大河(🧔)もむろん(🏁)心外(wài )に思ってい(🥉)るにちがいない(🧐)。）
開塾かいじゅく(🆑)中(🎵)は、次郎(láng )は、朝倉先生(shēng )夫(fū )妻だけを空林(lín )庵くう(😅)りんあ(🚰)んに(🥒)残し(🚉)て、本館の(📝)事務室につづく(📀)畳(dié )敷(fū(🌏) )たた(🌦)みじき(🍽)の(🍰)小さな部屋に、ひとりで寝起(🧐)きすること(📰)にしているのである。
しか(🍬)し、兄(🎄)は(💅)おそら(😴)く道江(jiāng )をつれて(🌁)来る。いや、かな(🛥)らずつれて来る(🗓)。そ(🍦)して、(🔄)無意識な残酷ざんこくさで自(zì )分(📘)の(🦂)痛いきず(✔)にさわろうと(🏦)し(😦)ているのだ。二人(🤹)はあらゆる好意にみちた(🔊)言葉を自分になげ(📦)かけるだ(😪)ろう。二人(rén )のむつ(🥁)ま(😅)じさを三人にひろ(⏪)げる(🎂)ことによって、二(🕓)(èr )人は一(🎟)そ(🕰)う深(🕳)いよろ(🖇)こびを(🛅)味わおうと(🎿)つと(👘)めるだろう。二人はいろい(🍒)ろと過去の思い出を語る(🐽)にちがいないが、その思い(⤵)出の愉快さも(🐅)不(🎲)愉快さも、(💓)三(sān )人に共通するもの(🤗)として(🏓)語られるにちがいな(🔧)い。自分は、二人の(🔼)そ(😝)うした無意(yì )識な残酷さにたいして(💬)、いったい(🏵)どうい(🚳)う態度(⏩)を(⏺)と(😲)れ(⚾)ば(💸)いい(🙋)のか。いや、ど(🌻)ういう(💢)態(🐁)度を(💹)とりうるというのか。
「そりゃ(⏺)あそうだろう。それがあらわ(🏫)れるの(🎪)はま(🔑)だ早(zǎo )いよ。」
「板(bǎn )木ばんぎ(🏙)のこと(🍃)か。あれは、(🕒)私が直(zhí )接見てい(📰)たわけでは(📙)なかっ(😺)たのだ(🤫)からね(✴)。」(🐢)
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