バイノーラル 中出しあらすじ
(🏷)半蔵(📲)は(🔴)十一屋の二階の方に平(píng )助を(💐)見(🏀)(jiàn )に行(háng )った(🏃)時、腹下しの気味(🍂)で寝ている連れ(🤖)の庄屋にそ(🎈)れ(⛪)を(🙊)言った。平助は半蔵の顔(📒)を見ると、旅の枕ま(🎊)く(😰)らもとに置いてある児(ér )童の読(🥌)本(🎅)(běn )よみ(⏫)ほんでも(😆)読んでくれ(❣)と(🛤)言った。幸(✳)兵衛(😊)(wèi )も長い滞在に疲れたかし(⏺)て、そのそばに(🗞)毛深い足を投(🏍)げ出していた。
ともかくも、地(dì )方の事(🔗)情を(⚪)直接に道中奉行の耳(ěr )に(🚚)入(🏋)(rù )れただけでも(🏈)、(🐷)十一(🐓)宿(xiǔ )総(💬)代とし(🎋)て江(jiāng )戸へ呼び出(🚾)された勤めは(🤲)果たした。請書うけ(😼)しょは出した。今度は(✉)帰りじたくだ(🗄)。半(bàn )蔵らは東片町に(✌)あ(🔘)る(🍰)山村(cūn )氏の屋敷から一時(shí )旅(💇)費の融(róng )通(tōng )ゆうずうをし(🕺)てもらって(📏)、(🗓)長(🙁)い逗(dò(☕)u )留(🥕)とうりゅう(🌅)の間に不(🚟)足し(🕉)て来た一切(qiē )の(🥍)支(📓)払いを済(jǐ )ませることにした。ところが(🛀)、東(🈚)(dōng )片町(🎃)には何かの機会に一(🔫)(yī )盃ぱいやりたい人(📦)たちが(🕵)そ(♑)ろっ(🐕)て(😾)いて、(🐪)十一宿の願(🍜)書(🔵)が首(🗨)(shǒ(🆑)u )尾(⬆)(wě(🌔)i )よく納まったと(🍽)聞く(🥇)からには(🍛)、(📒)とりあえず(😽)祝お(🈷)う、そ(🔳)んな(🏯)ことを先方から切り出(chū )し(📘)た(⏬)。江(🎩)(jiāng )戸詰め(🚌)の侍たちは、目(🐵)立たない(🙂)と(🐚)ころに料理屋を見(🍱)立て(⏹)ることから、酒を置(🍳)き、芸(🍴)妓げいぎを呼ぶこと(💑)まで、その辺(🍰)は(📕)慣れたものだ(🎚)。半蔵(zāng )とてもその席(xí(🗃) )に(🧞)一(👴)座して(➿)交(⚽)(jiāo )際上手じ(🦇)ょう(📺)ずな人(🙇)た(🥙)ちから祝(zhù )盃(🍻)しゅ(😎)く(🌎)はいをさされて見ると(🙀)、それを受けないわ(🎓)けに(🖌)行(háng )かなか(🎄)ったが、(🥘)宿方の(🚈)用事で出(chū )て来ている身には(⬜)酒も咽喉(😝)のどを通らなかっ(🎈)た。その日(rì(💕) )は(💃)酒盛(🐘)(shèng )さか(👠)も(😖)り最中に十月ももはや二(🏇)(èr )十日(rì )過ぎらし(⛔)い雨(🤞)がやっ(🎴)て来た(🍔)［＃「やって来た」は底本では「(🕌)やった来(⛺)た」］。一座六(🎐)人の中には(✍)、よいきげんになっ(➡)ても、まだ飲み足(💁)(zú )りないとい(🍇)う(🏅)人もいた。二軒も梯子(zǐ )はし(🈵)ごで飲み歩いて、(📽)無事に屋(📲)敷(fū )へ帰っ(🐃)たかもわからないような大酩酊(🌒)めいてい(👀)の人(🔊)もいた。
(⚡)その(🚽)時、宿泊人数の割り当(😦)てに村方へ出(chū )歩(📽)いてい(🤳)た宿役(🎐)人仲(🔞)間も帰って来て、そ(🛢)こへ顔を見(🧢)せ(🐧)る。年(nián )寄役の伊之助は荒町あらまちから。問屋九郎(📰)兵(bī(🎙)ng )衛(🏚)は峠(gǔ(🦕) )から。馬籠(lóng )ではたいがい(💸)の家が(🍦)浪(🔀)(làng )士の宿(🚰)をすることになって、万(wàn )福寺あ(🍲)たりで(💍)も引き受けられるだけ引き受(🔔)ける。本陣(zhèn )と(🐅)しての半蔵(⏹)の家(🌐)は(📛)もと(😯)よ(✖)り、(⏸)隣家(✅)の(💅)伊(👤)(yī )之助方で(👫)も向(🦖)こ(🌼)う側の隠宅まで(🕌)御用宿(🐶)という(🥋)こ(💕)と(😭)になり同勢二十一人(rén )の(⏬)宿泊(bó )の用意(yì )を引き(🛣)受けた(🏺)。
「いえ、わた(🈂)くしは旅の者でご(🔤)ざ(🆙)いま(🔏)す、お供を(🏽)い(🧝)たす(🥫)こと(🤷)は御免こうむりましょ(🍟)う。」
「横浜貿易(yì(🥋) )と言(🍢)え(🚊)ば、あれにはずいぶん祟た(🦁)た(🚉)られた(🚛)人がある(🗂)。」と言(yán )う(➕)のは平(🕔)助だ(🍰)。「中津川あ(😬)たりには太田の(🌚)陣(zhèn )屋へ呼(hū )び出(chū(⛵) )されて、尾州藩から閉門を仰せ付(fù )けられた商人もあるなんて、そんな(💰)話じ(🥌)ゃあ(🏈)りませんか。お灸きゅうだ(🌵)。もう(👼)け過(🗡)ぎるから(🔮)でさ。」
と平助(🛶)が言っているところへ、一人(🌽)(rén )の方の(⏮)女の子が(🔔)近(jìn )づいて来て、(💪)半(bàn )蔵(⌚)(zāng )にお辞儀をし(💡)て通り過ぎた。後ろ姿もかわいらし(⛱)い。男(🚾)の子のように結った髪(fā )のかたちから(👘)、(🆕)さっぱり(🐵)とし(☔)た浴衣ゆかたに幅の(🌎)狭い更紗さらさの(♋)帯(🕊)をしめ、後(hò(🏆)u )ろにたれ下がっ(🐅)た浅黄あさ(✂)ぎ(🚒)の付け(🙊)紐ひもを(🔟)見(🥗)(jiàn )せたとこ(🍌)ろまで、(🏢)ち(📷)ょっと(🏅)女の(📓)子(🏃)(zǐ )とは見(jiàn )えない。小(💊)娘ではありながら男の子の服(🍾)(fú )装だ。そ(🌐)の異様な風俗(sú )がかえっ(⤵)てな(🎏)まめかしくもある(🕧)。
とうと(💆)う、半蔵は他(tā(🦌) )の庄屋(🙈)(wū(🛎) )たちと(🚷)共に、(📪)道中奉行からの沙汰(🏺)さたを(🏇)九月末(🏦)まで待(👍)った。奉行から話(👏)のあった仕訳書上(shàng )帳(🌷)しわ(🧙)けかきあげちょうの郷里か(🌔)ら届いたのも差し出(chū )し(👎)てあり、木曾(🕶)十一(yī )宿総代として願書も差(chà )し(🈺)出してあっ(🕍)て、半蔵らはかわる(♿)がわ(🕥)る神(shén )田橋(qiáo )か(🔌)ん(🏫)だばし外(💢)の(😶)屋敷へ足を運んだが、そ(🐬)のたび(🔲)に(👢)今(😳)(jīn )すこし待て(🧡)、今すこし待(🚚)てと言わ(🔩)れるばかり(📄)。両国十一(yī )屋に(✊)滞在する平助も、幸兵衛(💩)もしびれを切らしてし(🐠)まっ(🐂)た(🔔)。こ(🚻)んな(🐐)場(⛓)合に金(jīn )を使ったら、(🦖)尾州あ(🌽)た(🕖)りの留(😉)守(🕴)(shǒu )居(🦂)役を通し(📟)ても、(🧓)もっと(😍)てきぱき運ぶ方(🐙)(fā(🏐)ng )法(fǎ(🖥) )があ(🧟)りはしないか(⭐)などと(🕒)謎(🎲)なぞをかけるもの(💠)があ(📸)る。そん(🥍)な無責任(rèn )な人(rén )の言うこと(🎆)が一層半蔵(📹)を(⌚)さびし(📹)がらせた。
「青(qīng )山(shā(✖)n )さん、宅じゃ(🈴)こんな勤(🔆)めをしています(📩)が、たまに(🍳)お暇ひまをもらいまして、運座う(👇)んざへ出かける(👁)のが何よりの楽し(📷)みなんですよ。ごら(📮)んなさい、わたしどもの家(😫)には白(bái )い(🥔)団扇(shàn )うちわが一本も残っていません。一夏もたって(😣)見(💛)(jià(✊)n )ますと、どの団扇にも宅(💘)の(☕)発(🎵)句(jù )ほ(🥒)っくが書き(🎁)散らしてある(🐤)ん(🧕)ですよ。」(➡)
諸隊(duì )は(⛓)す(🐏)で(🤜)に続(xù )々間道(❤)を(🔔)通過(⛲)しつつあ(♒)る。その道(🥌)は(⛺)飯田(📀)の城(chéng )下を避けて、(🔙)上(👛)黒(hēi )田(🍾)で右(🙇)に折(shé )れ、野底山から上飯田にか(📇)か(🚻)って、今(🐲)宮(gōng )という(🌾)方(fāng )へと取った。今(jīn )宮に(🍾)着いたこ(😺)ろは一同休憩して昼食をとる(👣)時刻だ(🏋)。正武(♿)隊付き(😛)を命ぜられた諏訪の百(bǎ(😱)i )姓(xìng )降(jià(🥓)ng )蔵は片桐から背負しょって来(lái )た(🥚)具(jù )足櫃ぐそくびつをそこへ(🌿)おろして休(🌮)んでいると、いろは付けの番号(🗿)札(🚓)を渡され、一(yī )本の脇差わき(➰)ざ(📋)しをも渡された。家(jiā )の方へ手紙(zhǐ )を届(🔰)けたければ飛脚に頼(lài )んでやるなぞ(🖊)と言って、(🖐)兵(👌)糧(liá(🐑)ng )方の別(bié )当(🐅)は(🦈)いろい(🍣)ろにこの男をな(🤵)だめたりすかしたりした。荷(💟)物を持ち労つかれたら(🌠)、ほか(🚎)の人足に申し付け(🗒)るか(⛪)ら、ぜひ京(jī(🚦)ng )都まで(💌)一緒に行け(💋)とも言い(🎗)聞かせた(🐆)。別当(dāng )はこの(🧢)男の逃亡を気づかっ(🏏)て、小(🌼)用(🎼)(yòng )に立つにも番(💷)人をつ(💖)け(🍚)ること(🌾)を忘れなかった。
し(🌋)かし、そ(🛰)れ(🕊)も理のないことではない。なぜか(🥄)なら、その葵紋(wén )の箱(🚤)(xiāng )も、傘も、長持も、長棒(⚪)の駕籠も、すべ(🎴)て(🛳)水戸(hù )烈公を記念するため(🖕)のも(😊)の(🚴)であ(😐)ったか(🕴)らで。たとい御隠居(🈳)(jū )はそこ(🌒)に(🥐)いないま(🐍)でも(🔠)、一(🈸)行が「従二(💫)(èr )位大(🥈)納(nà(🚁) )言(yán )」(🌽)の大旗を奉じ(👡)なが(💧)ら(🕥)動(🌩)いて(🌚)行(háng )くところは、生(shēng )きてる人を護まもるとほと(🍭)んど変(biàn )わ(🙎)りがなかったから(💽)で。あの(👇)江戸(hù )駒込こまご(🌞)めの別(🤮)邸で永蟄(zhé )居えいちっきょを(🚻)免(miǎn )ぜられたことも(🦇)知(👣)ら(🐜)ず(🌳)じまいにこの世(⛳)を去った(💢)御(yù )隠居(jū )が生前(♍)に京都(🐘)から(📄)の勅使を迎(👃)(yíng )えること(🏃)もできなかっ(😴)たか(🕓)わ(🏜)りに、今「奉勅」と大(🉐)書(🦖)した旗(qí )を押(😌)(yā )し立てながら動(🍥)いて行くのは、(🐂)その人(rén )の愛(🎟)する子か(🏴)孫かのような(📔)水(shuǐ )戸人もしくは準水(🎷)(shuǐ(🙆) )戸人(🗯)であるか(🔌)らで。幕府のいう賊(zé(⛱)i )徒であり、反(fǎ(🦖)n )対党のいう不忠の臣である彼らは、そ(👛)こにいない(🛳)御(🈁)隠(🚫)居にでもすがり(💧)、そ(🕧)の人の志(🚠)を彼(bǐ(📎) )ら(👄)の志と(🕐)して、一歩で(🚱)も(🃏)遠く(🏓)常陸(🖥)(lù )ひたちのふるさと(❣)から離れようと(🍮)して(💽)い(🔤)たか(🎵)らで。
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