えろ 食 劇 の ソーマ

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-05 12:03:00

フェラ 動画《えろ 食 劇 の ソーマ》2行目ライン



えろ 食 劇 の ソーマあらすじ

 縁側(cè )に居(🚮)た(🛤)白痴(chī(❌) )ばか(⬅)は誰たれも(👅)取合(🍦)とりあわぬ徒(tú )然つれ(🙄)づれに堪(🍩)たえられなく(🌎)なったもの(🐯)か、ぐたぐた(🎯)と(👊)膝行出(🦈)いざりだして、婦人おんな(🌬)の傍そばへその便々べんべんたる腹を(🚌)持(chí )って来(🧒)たが(🍎)、崩(bēng )くずれたように胡(hú(🍿) )坐あぐら(🥀)して、(🥫)しきり(🌂)にこ(👮)う我が膳を視なが(👃)めて、指ゆびさしをした。

(眠(mián )うなった(🎉)の(😮)かい、(🍄)もうお寝か。)と(🈶)いったが坐す(🔩)わり(👊)直っ(🥊)てふと気が(🦖)つ(🥗)いた(🎅)ように四辺(🐖)あたりを※(🚳)(「目+(🌕)句(😹)」(🔈)、第4水準(zhǔn )2-81-91)みまわし(🏓)た。戸外(🕤)お(👏)もてはあ(⛳)たかも真昼のよう、月の光は開あけ拡ひ(👫)ろ(🥄)げた家やの内うちへはら(💾)はら(🤪)とさして、紫陽(yáng )花あ(🌾)じさい(😍)の色も鮮麗あざや(📉)かに蒼(🔀)あおかった。

 いか(🚙)さま馬(🏂)の(♐)腹を潜(qián )くぐっ(👯)た時じ(👭)ゃ。」(🌧)

 鬢びんをおさえて(✨)戸(📳)につか(🔳)まって(🦁)、戸(💗)(hù )外お(👭)もてを透すかしたが、独言ひとりご(🕶)とを(✴)し(📚)た(🛂)。

(あれは林へ風の当る(🥘)の(🔶)ではござ(💐)いませんので?(🔫))(🥪)

(痣あざのよ(⛑)う(🌓)になって、一面に。)

 その時、頤(yí )あぎとの下(🚲)へ手をかけて、片手で持って(👻)いた単衣をふ(⭐)わりと投(🌻)げ(🤭)て馬(🤯)の目を蔽(bì )お(🔋)おうが否や、兎うさぎは躍お(🛅)ど(🌡)って、(🤧)仰向あおむ(💠)けざまに身(🐟)を翻(🍱)ひるがえし、妖(🤭)(yāo )気ようきを籠こ(🛶)めて朦(mé(🏁)ng )朧(🤺)(lǒng )もうろうとした月(yuè )あかりに、前足の間(💪)に膚はだ(🕔)が挟(jiā )はさま(🥌)ったと思(sī(🚴) )うと、衣(yī )き(😒)ぬを脱して掻取かいとりな(😒)がら下腹をつと(🥈)潜(🍷)(qián )く(🙄)ぐ(🧕)って横に抜けて出た。

(何をいうんだね、小(xiǎo )父(🕙)様おじさ(🐷)ん家うちの(😀)番はどうおし(🚭)だ。)

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A 私は(🧐)、吸(🍠)い物椀(🐲)を前にして、(🚞)椀が微か(🦒)に耳の(🕝)奥へ沁む(⛺)よう(🕘)にジイ(👢)と鳴(😽)っている、あの遠(🌘)い虫(⛱)の音(🦐)の(💖)ような(🏅)おとを聴きつゝこ(🍇)れから食べる(🅿)物の味(🍳)わ(🎃)いに思いをひそ(🈯)め(📞)る(💋)時、(📣)い(⚓)つも自分が(🍸)三昧境に惹(🍧)き入れられるのを覚え(🐾)る。茶人が湯のたぎるおとに(🍼)尾上の松風を連想し(📫)ながら無(👷)我の境に入ると云うのも、恐らくそれに似(✝)た心持(🔆)なのであろう。日本の(📕)料理は食うも(🧤)の(📎)でなくて見る(🆑)もの(🌫)だと云われるが(😆)、こう(🧓)云う場合、私は見るものである以上に瞑想するも(🍷)のであ(🛍)ると云お(🧜)う。そうし(👂)てそれは、闇(🎟)にま(♋)たゝく蝋燭の(🦗)灯と漆の器とが合(🚫)奏する無言の音(😦)楽の作(🗞)用なのである。かつて漱石先生は「草枕」の中で羊(🔱)羹ようかんの色を讃美し(🏞)ておられた(🌄)ことがあ(🍜)ったが、そう云(🐻)えばあ(👹)の(🕌)色な(😬)どはやはり瞑想的で(🤷)はないか(🎨)。玉(👜)ぎょ(🌊)くの(🦒)ように半透明に(🥈)曇(🦔)った肌が、奥の方まで(♋)日の光りを吸い取って(🍗)夢みる如(😥)きほの(🍹)明るさを啣んでいる感じ、あの色あいの深(✝)さ、複雑さは、西洋の(🌘)菓(📛)子には絶対に見られない。ク(🎉)リー(⏲)ムなどはあれに比べると何と云う浅はかさ、単純さ(🗳)であろ(❓)う。だ(🎢)がその羊羹の色(👤)あいも、(🐪)あ(💊)れを塗り(⛅)物の菓子(💗)器に入(🛍)れて、肌の色が辛(🦉)うじて(🥊)見分けられる(💦)暗がり(☔)へ(👰)沈めると、ひ(💂)と(🤼)し(💶)お瞑想的に(🗝)なる。人はあの冷(👚)たく(🙊)滑かなもの(🌺)を口中にふくむ時、(😧)あたかも室内(🐭)の暗(🎫)黒が一箇(🎷)の甘い(🐝)塊(🎵)にな(🍶)って(👄)舌の先で(🐊)融けるのを(🌸)感じ(🕣)、ほ(🌠)んとうはそ(⬅)う旨(🏊)くない羊羹でも、味に(🤫)異(♿)様な深(🏝)みが添わるように思う。けだ(🗒)し料理の色あい(🎪)は何処の国でも食器の色や壁の(🥎)色(🕎)と調和(🏠)するよう(🙋)に工夫されて(🚩)い(😙)るのであろうが、日本料(🛢)理は(❣)明るい所(💵)で白ッちゃけた器(🚙)で(💢)食べては慥かに(🥠)食慾が半減する。たとえ(🐾)ばわ(💾)れ(🤕)/(🍆)\(🕰)が(💰)毎朝たべる赤味噌(🧢)の汁など(🚥)も、あ(🗓)の色を考(🥤)え(🏧)ると、昔の薄暗い家の中で発達したものである(🅰)ことが分(✅)る。私は或る茶会に(🚸)呼ばれて味噌汁を出(🍫)されたことがあったが、(💨)い(🖲)つもは何で(🍋)も(🔖)なくたべて(🚙)い(🔋)たあのど(🙆)ろ/\の赤(🔎)土色をした汁が(😧)、覚(⏮)束ない(💈)蝋燭のあ(⬇)かりの(🚟)下で、黒うる(🤜)しの椀に澱んでい(😁)る(🕰)のを見ると、実に深み(🚘)のある、(🍬)うまそうな色を(📬)しているのであっ(😩)た。そ(🔆)の外醤油などにして(🏠)も、上方で(🥑)は刺(🚞)身や漬物(🏿)やおひたし(👤)には(✍)濃い(⬆)口(🥎)の「(🔣)たまり(🏴)」を使(🖕)う(🌪)が、(💎)あのねっとりとしたつやの(🚱)あ(🌳)る(🍓)汁がい(🚰)か(👡)に陰翳(👓)に富み、(👌)闇と調(🕰)和するこ(📳)とか。また白味噌や、豆腐(🌅)や、蒲鉾や(🐩)、とろゝ汁や、白身の(🐉)刺身や、(🌪)あゝ(💾)云(🔣)う白(🦖)い(💯)肌のも(➰)の(💿)も、周(🦄)囲を明るくした(🎣)のでは色(🅰)が引き立たない。第一(🍺)飯にし(💜)てから(🛺)が(😬)、ぴか/\光る黒塗りの(🍻)飯櫃めしびつに入れられて(😧)、暗い(🍦)所(🔰)に置かれている方が、見(☕)ても美しく(🥩)、食慾(😞)をも刺戟する(🍰)。あの、炊きた(🍺)ての真っ白な飯が、ぱっと蓋を取った下から煖かそ(🏠)うな湯(📴)気(🏼)を吐(🎵)きながら黒(⛪)い(👍)器(🐈)に(💞)盛り(👳)上って、(🌤)一と粒(♌)一と粒(🎎)真(🛠)珠の(🚛)ようにかゞやいている(🤪)のを見(🍸)る時、(😑)日本人なら誰しも米の飯の有難さを感(🧗)じるであ(👍)ろう。かく考(🍮)えて来る(⤴)と、われ/\の料理が常に陰(🤪)翳を基調とし、闇と(🚂)云うものと切っても切(🚙)れない(🎅)関係にあることを知るの(🥍)である。
Aこの「モー・モー(💤)」と(🐞)云う奴や(📒)つが、(🔼)又私(👊)には分りませんでした(🏔)が(🍬)、よく聞いて見(📸)ると“more more”と云(🌎)う意味なのです。「ジェントルマ(🔊)ン」を「ジェ(🎣)ンルマン(🚋)」、(🏻)「リットル(✍)」を(👺)「リルル」(🌼)、(🌔)総(📜)すべて(🐂)そう(🤚)云(✝)う発音の(😪)仕(🀄)方で話の中へ英語を(🙆)挟みます(✈)。そして日本語にも一(🌞)種奇妙なアク(🏄)セントがあって、三(🕐)度に一度は「何でございますわ(🍂)」を連(🦔)発しな(⛽)がら、(🚩)油紙へ(💧)火がついたように際(🔊)限も(👊)なくし(💅)ゃべるのです(😶)。
A「あなたの(🥌)手は(🍄)どう(🕚)してそ(🌂)んなに汚いので(🌋)す。かうし(🏺)て寢ながら見て(🎬)ゐ(🏡)ると、あなたの喉や何かはひど(💕)くきれ(♏)いなのに(🔸)。」
Aくた(😖)びれ(👓)切(🏊)った力(😭)の(🌍)ない調子で、折々思(🥊)い出したように(🐦)、(🥪)こう繰り返(🍴)して居る細君の言(📴)葉も(🔔)、しまいには聞(⚫)えなく(🌄)なって、たゞ凄じい泣き声(🍠)ばかりがけたゝ(🍂)まし(🐦)く(😔)辺あたりに響いた。
A「よし! 此(😵)方へ来(🅿)い(🥙)!」
Aば(🏾)た/\と姉(🎑)は駈け寄っ(🧙)て、見て居る本を引っ(🚈)たくろうとしたが、信一(🥝)もなか/\(🥎)放(❗)さない。表(⬆)紙と裏(🚮)とを双(🕢)方が引(🥙)張って、綴ぢ目の所が今にも裂け(🍯)そう(🏒)に(🔹)なる(🍚)、(🙎)暫く(🏫)そうして睨み合(💙)って居たが、

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