「そのことで(🔝)すか。今じゃ第(dì )四帙ち(🖤)つま(💦)で(📷)進(🥘)行(háng )して(🎅)お(🐯)ります。一帙四巻としてありますが、もう第(💣)(dì )十六(liù )の巻まき(🚯)を(🎫)出しまし(🎖)た。お(🏘)聞き及びかどうか知りません(🦋)が、(🆖)その上木じょうぼ(📁)くを思い立った(💻)のは座光寺(🍕)の北(🎛)原稲雄(xióng )です。これに(🍴)おります今村豊(fēng )三郎の兄に当たります。」(👐)正香が(🎙)答えた。
と言(yán )って、隣(🔚)宿妻(qī )籠(🆖)つ(📹)まご本陣の寿平次はこ(🎻)っそ(⤴)り半蔵を見に(🕷)来(lá(🌗)i )た。
この(😁)江戸出府の(🚘)はじめ(🔺)のころ(👊)には、(🍨)半蔵(zāng )はよ(📛)くそう思った。江(🐅)戸の見(jiàn )物(wù )はこ(💜)ん(😝)な流(liú )行(há(🎹)ng )を(📋)舞台の上(shàng )に(🌙)見せつけられて、やり切(qiē(👭) )れないよ(😣)う(🥏)な(🈶)心持(🤒)ちに(🚔)はならないものかと。ある(🧢)いは藍微塵あいみ(🦈)じ(🦌)んの袷あわせ(🔥)、(🖊)格子(zǐ )こう(🎖)しの単衣ひ(😞)と(🧚)え、(❓)豆絞(💢)(jiǎo )り(😆)の(👘)手(💥)ぬぐいとい(🏑)う(🆙)こしらえで(👌)、贔屓(xiè )ひい(🚹)き役者(zhě )が美しいな(⛽)らず(💩)もの(👐)に扮ふんしながら舞台に登(dēng )る時(shí )は、(🌯)いよす(🌸)ご(🍜)い(🤩)ぞす(🏟)ごいぞと囃(🥩)(zhā )はやし立てるような見(jià(♍)n )物ばかり(🥇)がそこに(👍)あるのだろうかと。四(🎛)月も(😉)江(jiāng )戸に滞(zhì )在して、(🍷)いろいろな人にも交際(🔞)して(✝)見る(🎺)うちに、彼はこの想像が(⏰)ごく表うわッ面つらな(🌤)ものでしかなかった(😇)こ(🏃)とを知るよ(🌖)うにな(🔢)った。
その時(shí )、半(bà(🃏)n )蔵は向(🌧)こ(🙃)うから橋を渡(👖)って帰って来る二(🚨)人連れの(🌏)女の子に(🥛)もあった(🏣)。その一(⏩)人は(⏭)相生町の家の娘だ(🛣)。清元きよもと(👔)の師(🏃)匠のも(📸)と(🥁)から(✋)の(🛴)帰りででもあると(🍡)見えて(🦕)、二人(🥎)とも稽(😷)古本けいこぼんを(☔)小(xiǎo )脇(xiàn )こわきにかかえ(🌗)な(💢)がら橋を渡(🤒)って来(💗)る。ちょうど半蔵が郷(xiāng )里の(🕢)馬籠(👆)(lóng )の家(jiā )に残(✏)して(📯)置(🥈)いて来たお粂くめを思い出さ(🦍)せ(⤵)るような年ごろ(🐓)の小娘たちだ(🖱)。
その日の泊ま(🏓)りと(😩)定められた駒場こ(💊)まば(🥟)へ(🎱)は(🏑)、平田派の同(🛀)志(🅰)(zhì )の(🚹)もの(🙏)が集まっ(👟)た(🌕)。暮(🥋)田正香と松尾誠まつおまこ(📃)と(松尾多(duō )勢子(zǐ )たせこの長男)とは伴(bàn )野とも(🚀)のから。増田(tiá(🤹)n )平(píng )八(👑)郎ますだ(🔽)へい(💍)は(🍈)ちろう(😼)と浪(làng )合(❓)佐源太なみ(📼)あいさげん(🌝)たとは(😖)浪合から。駒(❗)場には同(tóng )門(mén )の医者山田文(wé(🧦)n )郁ぶん(🌮)いくもある(🧓)。武(wǔ )田本陣(👆)にあてられ(🎖)た駒場(㊙)の家で、(⛸)土(📻)地(🎎)の(🎡)事(🏺)情(qíng )にくわしいこれ(🌞)らの(🦄)人たちはこの先と(🐬)も小藩や代官(guān )との無(🌘)益な衝突の避け(🥘)られそう(🐳)な山(shān )国(📺)の間道を浪(là(👖)ng )士らに教えた(🔵)。そ(✏)の時、(🚪)もし参州街(jiē )道(🔎)(dào )を経由す(😃)ることとなれば名古屋(🚍)(wū )の(🛄)大藩とも対抗しなければ(🥕)ならないこと(🐳)、のみな(⌛)らず非常(cháng )に道路(🆑)(lù )の(🐥)険悪なことを言(💨)って(🗞)見せるのは(🚀)浪(🚙)合(🔲)から来た連中だ(🎮)。木曾路から中津川(🕡)(chuān )辺へかけては熱(😹)心な同(💞)門のものも(🎮)ある、清(🏀)内路(lù )せいな(🖲)いじ(🤐)の原(yuán )信好(🔽)(hǎo )のぶ(🍜)よし、馬籠まごめの青山(shān )半蔵(😅)、中(🤗)津川の浅(qiǎn )見景(🔙)蔵(🍿)、それか(✊)ら峰(🥇)(fēng )谷(💙)はち(🙅)や香蔵(zāng )なぞ(🖥)は、い(🛤)ずれ(♐)も水(shuǐ )戸(hù(😨) )の人たち(⚫)に同情(🎑)(qí(🐹)ng )を送るであろうと言(🐣)(yá(🥧)n )って見せる(🦂)の(🍪)は伴野から来た連(😵)中(😥)だ。
「万屋(🌵)よろずや(🍑)さんもどうな(📴)すっ(🦋)たでし(♈)ょう。」と隠居(🛶)が言(yán )う。
(💧)七月(yuè(🐨) )の二十(🐭)日ごろま(🚽)で(📭)待(dài )つうち(🏭)に、(🍦)さ(🔧)らに半蔵ら(⚓)の(🎵)旅を困(🎀)難(🍳)(nán )に(🗓)することが起(qǐ )こった(🥔)。
近くにある河かわの(🧕)とこ(✖)ろまで(💿)浪(😺)士は後ろ手(📰)に(🤰)くくった(🐒)百姓を引き立て(👉)た。「天誅」とはどうい(🐏)うわけかと降(jiàng )蔵が尋(🍍)ねると、天(tiān )誅(zhū )とは首(🚟)を切る(🕵)ことだと浪(💱)士が言っ(🧝)て(🍢)見せ(🍦)る。不幸な(🆘)百姓(xì(🛒)ng )は震えた。
混(hún )戦(zhàn )が続いた。大炊頭、(😹)耕雲斎、稲(👲)右衛(wèi )門、この三(🔺)人(😈)はそれぞれの立場(chǎng )にあった(🥙)が、尊攘の志には一(📘)致して(🌒)い(🙍)た。水(shuǐ )戸城を根拠(🎃)とす(🤲)る三左衛門ら(🕚)を共同の敵とすることにも一(yī )致した(🐌)。湊み(🚜)な(📧)との戦い(👏)で、(🙎)大炊頭(🚃)が(🍕)幕府方(🅿)の田沼(㊙)玄蕃(fān )頭たぬまげん(🥐)ばのか(🍉)みに降(🕧)くだる(🍧)こ(👐)ろは、民兵や浮浪兵の(🏣)離(🈴)散(🏍)する(🎧)ものも多(duō )かった。天(🎒)狗連(lián )の全軍も分裂し(🧖)て、味方(🎮)の陣(💒)営に(➕)火を放ち、田沼(zhǎ(🛍)o )侯(hóu )に降(🦎)るのが千百人(rén )の余に上った。稲右(🍵)衛門の率いる筑(🐏)波勢(shì )の(🍽)残党は湊の戦地(🔇)から退(🍕)いて、(🍜)ほど近き館山たてや(🌶)まに拠(❤)(jù )よる(🌀)耕(gēng )雲(yún )斎(🐝)の一(yī(🍯) )隊(🐴)に合(㊗)流(liú )し、共に西に走るのほ(🥒)かは(🕦)なか(⚪)ったのである。湊(còu )に(😗)おける諸生(shēng )党の勝(shèng )利は攘夷(yí )をきらっていた幕(mù(🖕) )府(fǔ )方の応援(yuán )を得たためと(💦)、形勢を観(guān )望していた土(🔑)民(mín )の兵(⛹)(bīng )を味方につけたためで(🛎)あった。一方(🐕)、天狗党で(❇)は、幹部(🎚)として相応(yī(📅)ng )名の聞(🤝)こえた田中源蔵(🏮)げん(🏞)ぞうが軍(jun1 )用(🏜)金調達を名(míng )として付(fù )近を掠奪り(🦑)ゃく(🛅)だ(💆)つし、民心(xīn )を(🏸)失(❌)っ(😦)た(🖼)ことにもよると言わるるが、(🍖)軍(💀)資の供給をさえ(👉)惜しまなか(🕎)っ(🗒)たという(🎻)長(😼)州方の京都における敗北(běi )が水(shuǐ )戸(hù )の尊攘(rǎng )派にとっての深い(🛂)打撃であったことは争われない(🐴)。
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