すると(🦔)陽貨は、ここぞと(🚋)ばか(🦄)り、(👧)三の矢を放った。
士(⛹)(shì )たる(🐱)者が、(🤲)高官(🍊)の馬(mǎ(📵) )車をみて、(😈)こそこそと鼠のように逃げるわけにも(🔱)行かない。孔(kǒng )子は仕方な(🐛)しに眞すぐ(⏪)に自(🈶)分(fèn )の車を(💙)走らせた。陽貨は目ざとく彼を見(🕕)つけて呼びとめ(😿)た。そしてにやに(💈)やしながら、
彼が、こんなに(🧠)惨(cǎn )めな(😡)失敗をくり(📨)かえすよう(🦂)に(🔅)なった(🍾)のは、不(bú )思(sī )議にも、(🚎)孔子が司空の職を(🔱)奉じて(😙)、彼の上に坐るようになって(⏲)か(👵)らのことである。孔子は、こ(📰)れまでの司(🏏)空とちがって、非(🍶)(fē(🏙)i )常な部(bù )下思(🎆)(sī )いで(😉)、(💃)めった(🐛)に怒(nù )った(🗞)顔(🛡)を見せ(💼)たこともないのだが、ど(📼)う(🔔)いうものか(😐)、(🏔)い(👳)ざ奏楽となると、楽長の手がにぶっ(🔕)てしまう(🚧)。むろん孔(🎣)子(🛸)は、音楽の(👂)道(🕐)にずいぶ(🦉)ん深くはいっている人だ(♑)か(🔎)ら、楽(lè )長とし(🔌)ても、彼を(😤)甘く(👾)見るわ(〰)けには行かない(💨)。しか(🏘)し、そのために(🤞)手が(🔉)固(😖)くなるのだとは、(🌾)楽長(zhǎ(🔋)ng )自(👩)身も(🤤)考えていない。
楽長は(🥪)、自分の(🏬)見る眼(😊)が悪(è(🕤) )いとはどうし(🖼)ても思えな(👷)かっ(🧝)た。で、
「仲弓(⏹)もこのごろは仁者の列(😔)にはい(🍓)っ(🛤)たか知らな(📐)いが、残(cán )念(📒)なことには弁舌(🎒)(shé )の才がない。」(😉)
「礼は簡(jiǎ(🤦)n )に(🏮)失(🧤)してもな(🥖)らないが、また過ぎても(📽)な(🏮)らな(🥦)い。9過ぎた(🤗)るはなお及(jí(⏬) )ばざ(🕹)るがごと(😶)しじゃ。人(🎪)間にはそれぞれに(🏇)分というものが(🙎)あるが、その分を上下しないところに、(👲)礼の正しい相(xiàng )があ(🏒)る(👗)。分を越えて親を祭るのは、親(🤓)の靈をして非(🎁)礼を享(xiǎng )うけ(🈯)し(💅)め(🎡)ることになる(🗯)のじゃ。のみ(🧥)な(㊗)らず(🔩)、大丈夫(fū )の(🍻)非礼は(🍄)やがて天下を紊みだるもとになる。親(🐹)の靈をして天下(🤟)(xià )を紊(🤖)る(🌻)よう(🎛)な非礼を享けしめ(🚫)て、何が孝(🐃)行じゃ。」
ただそれっきり(🌎)だ(🧑)った(🎥)。い(🦎)つも病気(😭)ばか(♋)り(💶)してい(🚏)る孟武伯に(🏤)対する(🖋)答えとして(💻)、(🎇)それはあ(🦖)たりまえの事にすぎ(💼)なか(🏪)っ(🐐)た。
「さ(😤)あ、(🐔)わし(🚮)に(🖕)はそ(💍)うは(📀)信じられない(🥑)。」
彼(bǐ )は、消え去った孔子の眼(🕸)を追(📠)い求め(🚊)るよ(🔵)うに、何(hé(🈸) )もない青空を、いつまで(🚜)も(🏴)見つめていた。
「もっと思(🌐)い切(🎫)って、自分(fèn )の(💮)心を掘り下げて見なさい。」(👆)
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