naughty america vr

A「(🧟)奥(💥)様も泊まる云うとおいやすさ(🐷)かい、(🏰)もう(🥎)ちょっとゆっく(🔤)りして行く云(🔳)うてどすえ」(🔆)

A　諸(🕞)君はま(⬆)たそう云う大きな建物の(🚣)、奥の奥の部(🔭)屋(🥈)へ行くと、もう(🐢)全く(🌁)外(😊)の光(🐋)りが届かなくなった暗がりの(🧗)中にある(🐋)金襖や金屏風が、幾(🌛)間を隔(🍪)てた(🔭)遠い／＼庭の明(🍄)りの(🦇)穂(😩)先を捉え(➕)て、(🙋)ぽうっと(👝)夢のように照り返してい(👉)るの(🧗)を見(🏎)たことはないか。その照り返(🐏)しは、夕暮れ(🚲)の地平線(🤢)のように、あたり(🕎)の(🌔)闇へ実に弱々しい金(🕟)色(🈁)の明りを投げてい(🦎)るのであるが(🎂)、私(🕖)は黄金(➰)と云うものがあれほど沈(🔯)痛な美し(🌨)さ(🍿)を見せる時は(🍷)ない(🍾)と思う。そして、その前を(😦)通り過(🏑)ぎながら幾度も振り返(🔐)って(💙)見(🕞)直(🦋)す(🥂)ことがあるが、正面から側面の方(💮)へ歩(🔦)を(🌒)移すに随って(👲)、金地(🛋)の紙の(🥄)表面がゆっくり(🐖)と大きく底光りす(📭)る。決してちら(🏃)／＼と忙がしい瞬きを(🐴)せず、(🤕)巨人が顔(⏩)色を変え(🌜)るように、(🔮)きらり(🌆)、と、長い間を置(👛)いて(📷)光る(🛥)。時(🎧)と(🛃)する(🚦)と、(🎽)たった今ま(🥐)で眠(🏼)ったような鈍い(🤖)反射をして(💪)いた(🦗)梨(⛪)地の金(🎼)が(👫)、(🙀)側(👥)面へ廻ると、燃え上るように耀やい(🌅)て(👻)いるのを発(🦆)見して、(🍉)こ(🔊)ん(🚢)なに暗い所でどう(🗂)し(👹)てこれだけの光(🌶)線を(🏿)集めるこ(💷)と(🆎)が出(🔂)来たのかと、不(🔔)思議に思う。それで私には(✴)昔(😩)の人が黄(🚑)金を佛の像に塗っ(🖥)たり、貴人の起居する部屋の(🆖)四(🖱)壁へ張った(🍵)りした意味が、始めて頷(🎣)け(🍷)るので(🔋)あ(⛹)る。現(🛍)代の(🚳)人(📑)は明るい家に(✒)住んでいるので、こう(💝)云う黄(🤭)金の美しさを知ら(😓)ない(🔬)。が、暗い家(🏧)に(🤰)住んでいた昔(🍔)の人は(🏟)、そ(🗾)の美しい色に(🐢)魅せられたばかりでなく、かねて実用(🔰)的(🤽)価値をも知っていたのであろう(🕙)。なぜなら光(👪)線の乏しい屋内では、(🖨)あれ(📨)がレフレ(⏯)クターの(🔒)役目をした(🛵)に違いないから。つま(⏬)り彼等はた(😓)ゞ贅沢に黄金の箔や(🖕)砂子を使っ(🧖)たの(📦)で(🎙)は(⏭)なく、あれの反(✡)射を利用して(🛌)明りを補っ(🐒)た(📛)の(🙎)であろう。そうだとす(🥡)ると、銀やその他の金(🥌)属はじきに光(😑)沢が褪あせてし(🍋)ま(🅿)うのに、(💬)長く耀や(🍲)きを(✉)失(⛷)わないで室内の闇を(🐾)照(💎)らす黄(🏨)金と云う(🐙)ものが、異様に貴ば(📧)れ(🍟)たであろ(🔶)う理由を会得(🙎)する(🔺)ことが出来る。私は前(🔙)に、蒔(💳)絵と云うものは(🔯)暗い(🌬)所で見て貰(📞)うように(🍿)作られていることを云っ(📊)た(🐂)が、こうしてみる(🔝)と(🛩)、啻(🎯)た(🔓)だ(🚇)に蒔絵ばかりではない(🎭)、織(🌆)物な(📸)どで(🐠)も昔(🐊)の(🚣)ものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づくこと(🌜)が知れ(🍠)る。僧(🧝)侶が(⬛)纏う金(🔕)襴の(✉)袈(🎛)裟(🥊)け(🎠)さなどは(✈)、その最もいゝ(⛲)例ではないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は(🌔)大概本(👪)堂を大衆向(🐇)きに(🙎)明るくしてあ(🙏)る(🎲)から、あゝ云う場所では徒らに(🔈)ケバケバしい(⌛)ばかりで、どんな人柄な(👯)高僧(🌤)が着ていても有難味を感じることは(🛃)めった(🐿)にないが(💓)、由緒あるお寺の(🍞)古(🔎)式に(🚍)則った佛事に列席して(❌)みると、皺し(🍍)わ(🛷)だらけ(♏)な(🏗)老僧(🚿)の皮膚と、佛前の(🚤)燈明の明滅と、あ(🐶)の金(🌧)襴の地質とが(🍙)、いか(🎹)に(🚄)よく(📻)調和し、いかに荘厳(♌)味を(💿)増(🐇)しているかが分るので(🕒)あって、そ(🔘)れと云うの(📉)も、蒔絵の(🚵)場合と同じ(🚋)よ(🚉)うに、派手(📙)な織り模様の大部(💡)分を闇が隠してしま(😸)い(🐊)、たゞ金銀の(🚂)糸がとき／″＼少しずつ光るようになるからである。それか(⛳)ら、これは私一人だけの感じであるかも知れ(🎬)ないが(🍭)、およそ日本人の皮(🏦)膚に能衣裳ほ(🛤)ど映りのい(⚾)ゝものはな(🎱)いと思(👠)う。云うまでもなく(🔀)あの衣裳には随分絢爛なものが多(😋)く(🌎)、金銀が豊富に(💜)使って(☝)あり、しか(🙋)も(🤝)それ(😡)を着て出る(🆔)能(💥)役者は、歌舞(🐦)伎俳優の(♿)ようにお白(🚉)粉を塗ってはいない(💿)の(📫)である(🕡)が、日本人特有の赧(🚨)あか(🖼)みがかった(🔳)褐色の(🕳)肌、或は黄色味をふくんだ象牙色(㊗)の地顔(🥥)があんなに魅(✏)力を発揮する時は(⛲)ないのであって、私(🏛)はいつ(🔜)も(🎷)能を見に(🛐)行く度毎に感心する。金(🚂)銀の織り出し(🔒)や刺繍の(🌚)ある(🎆)袿うちきの(👘)類もよく(🐼)似合うが、濃い緑色(🤔)や柿色(🛺)の素襖、水干、狩衣の類、白(👹)無地(🔬)の(🌚)小(🌸)袖、大口等も実によく(📩)似合う(🔮)。たま／＼それが美少年の能役(😖)者だと、肌理きめのこまかい、(🕺)若々しい照(😎)りを持った(📲)頬の色つやなどがそ(🌝)のためにひとし(😨)お引き立(❤)てられて、女(🚈)の肌と(🤮)は自(🚌)ら(✔)違(💱)った蠱惑こわく(🚰)を(🐃)含(🤒)んで(🕝)いるように(♑)見え、なるほど(📌)昔の大名が寵童の(🐑)容色に溺れた(📂)と云うのは此処のことだ(😃)なと、(✌)合点が行く(🌷)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らな(⛄)いし、性的魅力の(📮)点にかけてはこの方が遙かに能楽(💷)以上(🌳)とされているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそ(🐾)れ(⬅)の反対(🔋)である(🚚)こ(📆)とに気が付くであろう。ち(🐵)ょ(🤭)っと見た時は歌(🧕)舞伎の方がエロティック(🆘)でも(🅿)あり、綺麗でもあるの(🏤)に論(🏳)はないが、昔(🚐)はと(🚎)にかく、西洋流の照明を(😀)使うようにな(📄)っ(😦)た今日の舞台では(🚠)、あの派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥(📥)り(🔈)、見(🖐)飽きがす(🛀)る。衣(😂)裳もそう(😗)な(😲)ら(🗃)、化粧と(🌓)てもそうで(🌼)あって、仮に美しい(🌑)としてからが、それ(🌖)が何処(💈)までも作った(💪)顔であってみれば、生地の美しさのような実感が(🚝)伴(🔵)わな(🍭)い。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も(🦊)、手(🌾)も、生地のまゝ(😜)で登場する。されば眉目のなま(💿)めかしさはそ(⚫)の人本来(🥑)の(🔱)ものであって、毫(👁)も(🍥)われ／＼の眼を欺い(😆)て(👉)いるの(🏖)ではない。故(🧜)に能役者の場合(🐒)は女(😓)形や二(💴)枚目(🐱)の素(🔖)顔(🐨)に(🎳)接し(⬛)てお座(📨)がさめたと(🔲)云(🍗)うよう(🧦)なこ(😷)とは有り(❗)得ない(📚)。たゞわれ／＼の感じる(👹)ことは、わ(📃)れ(⛏)／＼(🔑)と同じ色の(➡)皮膚を持った彼等が(💨)一見(🐜)似合いそうにもない武家時(🎷)代の派手な(🍿)衣(📛)裳を着け(🏆)た時に如何にその容色(🥇)が(📵)水際(😪)立って見え(🚫)る(🔁)かと云う一事である。か(💀)つて私は(🏫)、(👭)「皇帝(🏠)」(🍍)の能で(📘)楊(🔄)貴妃に扮し(🎅)た金剛巌(🐓)氏を(⛪)見たことがあっ(🦗)たが、(🕴)袖口から覗(🧔)いているその手の美しかったことを今も(🐶)忘れない。私は彼の手を(📫)見(🥄)な(❎)がら、しば／＼膝の上(🐦)に置いた自分の(🖥)手(👺)を省みた。そして彼の手がそん(🛸)なに(🌆)も美し(🐢)く見(🏦)えるのは、手頸から指(👵)先(📱)に至(⛳)る微妙な掌て(👃)のひら(🎀)の動かし方、独特の技巧(🎓)を(💞)罩こめた指(🛋)のさばきに(🌻)も因る(📲)のであろうが(🚦)、それにしても、その皮膚の色の、内部(🌌)か(〰)ら(💃)ぽうっと(👾)明り(🔞)が射して(🆙)いるような光沢(🏞)は、何(👞)処から(🐙)来るのかと(🆒)訝しみに(🌹)打たれた。何と(⬅)な(🔹)れば、それは何(🧤)処まで(㊙)も普通の(⛏)日本人の手であ(🚾)って、現に(😌)私が膝の上につい(🌩)ている手と、(🕙)肌(🦀)の色つやに(💣)何の(🔇)違ったところもない。私は再び三たび舞台の上(🖥)の金剛氏の手と自分の手とを見(❄)較べた(🔔)が、いくら見較べても同(🥥)じ手(👝)である。だが不思議に(🆖)も、その同じ手(🌘)が(💜)舞台にあっ(🐗)て(🖇)は妖し(🧕)いまでに美し(⏯)く(🤵)見え(🏢)、(♈)自分(🍴)の膝(🌆)の上にあっ(💑)ては只の平凡な(🥔)手に見える。かくの如きこと(🚳)は(🍽)ひとり(🖋)金剛巌氏の(👍)場合のみ(🔦)ではな(⛎)い。能に(👝)おいては、衣(😻)裳の外へ露あら(🕐)われる肉体はほんの僅かな(😌)部分であ(🌊)って、顔と、襟くびと、手(⛔)頸から指の先ま(🔠)でに過ぎず、楊(🏿)貴(🌕)妃(🆚)のよ(🏽)うに面を附けてい(🔑)る時は顔さえ隠(📪)れてしまうので(🔮)あるが(🎒)、それでいてその(🤢)僅(🌆)か(👇)な(💃)部分の色つやが(🏀)異様に(🔂)印(📱)象的になる(🚀)。金剛(🥀)氏は特にそうであ(💔)ったけれども、(💣)大(🙃)概の役者の(🗝)手が(🤳)、何の奇も(🔣)ない当りまえの日本人(🌩)の手が(🚔)、(🛒)現代の服(📿)装をしていては気が付かれ(🌒)ない魅(🚧)惑を発揮してわれ(🦏)／＼に驚異(📫)の眼を(🐍)見張らせ(🥪)る。繰り返し(🧔)て云うが(🏑)、それは決して(😨)美(🗾)少(➰)年や美(✊)男子(🏑)の役者に限(🏭)るの(🔑)で(♟)はない。たとえ(❣)ば、(🏡)日常わ(🌛)れ／＼は普通の男子の唇(🖱)に(🥞)惹き(🧀)付けられ(🧞)ることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を(💖)持った肌が、口紅をさした(🎁)婦人の(🗨)そ(😱)れ以上に肉(📏)感的なねば(🔍)っこ(🤧)さを帯び(👡)る(🙋)。これは役(🤴)者が謡(💗)いをう(📱)たうために(🌍)始(🧖)終唇を(👃)唾(📬)液(📌)で(🤹)濡(🕐)らす故でも(🧙)あろ(🕥)う(👍)が、しかしそのせいば(🎈)かりとは思えない。また(🌪)子方の俳優(🔜)の頬(🏎)が紅潮を呈しているの(🎽)が、その赤(😂)さ(💖)が、実に(😾)鮮やかに引き立っ(😈)て見える。私(🏩)の経験では(💇)緑系統の地(🥓)色の衣裳を(🏏)着けた(🎇)時(🤓)に最も(♌)多く(🎻)そう(🉑)見え(🙌)るので、色の白い子(🐽)方な(🚬)ら勿論である(👹)が、実を云うと(👽)色の黒(✌)い子(🖱)方の方(🐸)が(🍽)、(🧒)却って(⌚)その(🎷)赤味(🦓)の特色が眼立(🤣)つ。それはなぜ(🥪)かと云うと、色白な児では白と赤と(📯)の対(😻)照があ(🏉)まり刻明で(🛤)ある(📗)結(😺)果、(🌉)能衣裳の暗く沈んだ(🚻)色調に(⛄)は少(🤗)し効果が強過ぎるが(🎱)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど(🚚)際立たないで(👤)、衣裳と顔とが互に照(🆎)りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今(🥖)更のように人目(🌵)を惹く。私は色の調和が作り出すか(😙)く(👜)の(🍟)如(🌯)き美が他にあるを知らないが、(🍤)もし能楽が歌舞伎のように近(🛸)代の照(🐄)明を用い(💻)たとしたら、それら(💸)の美(🎰)感は(🍶)悉くど(🍎)ぎつい光線(🍌)のた(👤)め(🐔)に飛(⬅)び散ってし(🧚)まうであ(📐)ろう。さればそ(📄)の舞台を昔ながらの暗さに任し(🔜)てあ(🗯)るのは(🍥)、(😝)必然の(🦈)約(🤜)束に(🎀)従ってい(🛠)る(🧘)訳であって、建物なども古ければ古(🔰)い(💿)程いゝ。床が自(➕)然のつ(🎢)やを帯びて柱(📃)や(🐲)鏡板などが黒光りに光り、(🏓)梁から軒先(🤘)の闇が大(🔢)きな吊(💹)り鐘を伏せたように(😈)役者(🔐)の(👹)頭上へ蔽いかぶ(📡)さっている(👓)舞台(🌼)、そ(🎑)うい(🌘)う場(♌)所が(🕌)最も(🛳)適しているのであって、そ(🌥)の点か(⛴)ら云(🐲)えば近頃能楽が朝日会(✳)館や公(🌑)会堂へ進出するのは、結構なことに違いない(🍭)けれども(🐯)、その(📶)ほんとう(⬇)の持ち(🌁)味(🐈)は半(🤚)分以上(🤲)失われて(🆖)いる(🧤)と思わ(🧞)れる。

A「でもそう云う訳だから、見(💀)込ま(🌮)れた(🥞)と(🚳)思って(🐲)、少(🍃)しぐ(🎗)ら(👪)いの病(🤵)気我慢して(🛣)でも相手をして下(⛓)さらなくっち(🚀)ゃ(👒)。あ、それから、―――」

A　その男は、甚はなはだ身だし(🔭)なみがよかった。鼻をかむの(👿)に(🐪)さえ、両手の小指(♐)をつんとそらして行った(♐)。洗練されている、(🌸)と人(🐺)もお(🌩)のれも許して(🏜)い(🐜)た(🚅)。そ(🥃)の男が、(🌟)或る微妙な罪名のもとに、(💼)牢(💬)へいれられた。牢(🧦)へはいっても(📝)、身だしなみがよかった。男(😌)は(🔫)、左肺を少(😕)し(💿)悪く(😡)し(😺)ていた。

A　と(💷)い(🙅)う情無い(🤴)結(🌎)果になる(🤟)かも知(🏁)れ(🗻)ない。けれど(🤫)も、私には、その役人の(🥤)ヘ(😗)ラヘラ笑いが(👑)気にい(🍠)らなかっ(🕯)たのだ。ご(🆙)自分(🥔)の言う事に確信の無い証拠(🕍)だ。ごまかして(🌁)いる証拠だ。いい(💮)加減を言ってい(🎪)る証(🀄)拠(🤗)だ(🧓)。もしあの、ヘ(🐌)ラヘラ笑いの答弁が、官僚の(🤦)実体(🧝)だ(💘)と(🔄)したなら、官僚という(👀)ものは、たしかに悪(🏖)いものだ。あまり(🛌)に、(📦)なめて(🕠)いる。世(🔭)の中を、なめ過ぎ(🎽)ている。私は(😗)ラジオを聞きながら、その役人(🙊)の(🆎)家に放火してやりた(🥧)いくら(🚨)いの極(🛫)度の憎悪を感(🍂)じたのである。

A幸子は瀬越が注(⛴)つがれれば(🥋)いくらでも酒杯を(🐘)傾けるらしい様(🌳)子に、(🗓)あの飲みっ振りではな(🍞)かな(👚)か行けるに違いないとさっ(🈁)きか(🍻)ら見ていた。房(🤽)次郎は全くの(👔)下戸(🗡)である(🗂)らしく、五十(🛫)嵐も耳の附け根まで(🔄)赤くなって、「いえ、もう私は」とボーイ(👐)が廻(⏪)っ(🦀)て来る(🍮)度(🐳)に手を振っているのであるが(🀄)、(🎌)瀬越と貞之(🅰)助とは(🐙)好い取(❓)組で(📏)、まだ(🎉)一(🙂)向に顔にも態(💬)度(🎿)にも出ていなかった。尤もっとも(🌜)井谷(💟)の話(🛋)にも、(🏥)瀬越(💝)さんは毎晩はおやりに(😘)ならないそうですけれどもお酒はお嫌(🎦)きらい(📝)ではない方で、機会(🍨)が(🦁)あれ(🐓)ば相当にお飲み(💁)になる(♎)と(😖)のことで(👎)す、と聞(🔚)かされて(🚜)いたが、幸子はそれも強あなが(🖕)ち(🧖)悪いこと(🚹)とは思っ(🏭)てい(🤙)な(🏋)かった(🍢)の(🧥)であった。と云うのは(🖋)、幸子達の姉妹(⛰)は母が早く亡なくなっ(✈)た関係上、晩年(🔄)の父の食膳しょくぜ(✏)んに侍はべりながら毎(🛸)夜相(👐)手をさせられ(⛱)た(🎖)ものな(🎰)ので、本家の姉(🥈)の鶴子(📠)を初め(🐵)、皆少しずつ(💇)は行け(🏌)る(🏅)口で(👎)あるところから(🙌)、―――そして、養子の辰(🍠)雄(👯)も、貞之助も、(📁)孰(💜)い(🥫)ずれもいっぱしの(🥚)晩酌(😩)ばん(🦑)しゃ(🖇)く党であ(🍵)るところから(👩)、全(🚘)然飲まない人と云うものも(💴)何となく(❎)物足りない(🐄)ような気が(🤖)していた。酒の上(🍁)の(🎒)悪いの(🔣)は論外(💜)と(🆓)して(🌗)、矢張いくらかは嗜(👮)たしなんでくれる夫の方が(📗)よい。―(🕋)――雪子はそんな注(🎚)文を出し(✒)はしなか(㊙)ったけれども、幸子(😸)は自分の(⛔)気持(👑)から推(🌁)して(🤜)、雪(🔲)子も(👤)大方お(🚤)腹(🏚)の中ではそう(🏴)であろうと察していた(💊)。それに、雪子(💱)のように兎(🗂)角とかく胸にあ(🐧)ること(🐙)を発(🛍)散させないで、じー(🏐)ッ(🖊)と(🔠)内攻させているたちの人は、時々酒(🎛)の相手でもさせ(🔃)て貰(🗝)もらわな(📳)ければいよいよ気分(🤨)が滅入り込むであろ(🔶)うし、夫の方でも(😖)こう云う人を(🎟)妻に持ったのでは、そ(🎬)んなことでも(🥐)なかったら(🐵)鬱陶うっ(👬)とうしくて(💪)遣やり(😪)切(♓)れな(⛸)いであろうとも思えて、(🍓)旁(🧔)※(二の字点(🎱)、(💵)1-2-22)かたがた、下戸(🤟)の(💏)夫を持った場(🍠)合の雪子と云うものを想像する(💽)と(🛎)、とても淋さびしい、気の毒な(😆)感じ(⛲)がし(👒)ていた(🚌)のであっ(📒)た。で(🥩)、今(🔽)夜も(🌚)幸子は、雪子を余り黙(🎼)り(🏰)込ませないようにと思(👟)って、