「(👎)時に(💒)、半蔵(🌏)さ(🎀)ん。」(🧞)と平助(🖱)が(📛)言い(🎓)出し(🍅)た。「(🐶)ど(🐒)う(⛰)もお役所の仕事(🆖)は長い。去年木曾[#「木曾」(🍵)は底(dǐ(👻) )本では「木曽」]から総代(🦓)が出て来(lái )た時(🛏)(shí(🗳) )は、(⚫)あれは四(sì )月の末でした。それ(🤤)が今年(nián )ことしの(🚑)正月ま(🚒)でかかり(🏖)ました。今(jīn )度もわたしは(🗼)長(💍)いと見た。」
香蔵は中(👖)津(📢)(jīn )川にある問(wèn )屋の家を出て、同じ町に住む景蔵が住居(jū )すま(😙)いの門口から声をか(🥃)けた。そ(🕋)こは(❇)京都の(🏵)方から景蔵をた(👰)よ(🏯)っ(🎽)て来て(🙂)身を隠したり(🍗)、しば(👤)らく逗留とうりゅう(🔮)したり(🤸)して行(🌁)く(😇)よ(💋)う(🤚)な(🆓)幾多(duō )の(🔅)志士たち――たと(💖)え(🍎)ば、内(🖲)藤頼(là(♟)i )蔵ない(🏏)と(🕷)うらいぞ(🌪)う、磯(👠)山新(xīn )助いそやましん(😆)すけ、長(zhǎng )谷(🎭)(gǔ(🚾) )川鉄(🍽)(zhí )之(🐽)進(💍)はせがわ(🎃)てつのしん、伊藤祐(🤭)介(🗺)いと(🍁)うゆう(🕒)すけ(🕦)、二荒(❎)四郎ふたらしろ(🕹)う(😒)、東田行蔵(zāng )ひがしだこうぞうら(🔐)の(🐣)人たちを優に(🎭)かばい(🧢)うるほどの奥行(🐎)きの深(🔬)(shēn )い(📣)本陣(🌷)である。そこはまた、(🥌)過(guò )ぐる文久(🛫)二年の夏、江(jiā(🚤)ng )戸屋敷の方から来た長州(zhō(🛁)u )侯の一(🌃)行が木曾街道経(jīng )由(😨)で上洛じょうら(🕑)くの(🥔)途次(cì )、かねて(🗂)の(🏘)藩(fān )論たる公武(🧠)合体、航海(hǎi )遠略(🎓)から破約(🍾)攘(🗝)夷じょ(🌥)ういへと、大きく(🥌)方向の転(🥕)換を試みるた(🐡)めの中津川(💠)会議を(🐷)開いた由緒ゆい(🈲)しょの(🔳)深(🖋)い家でもあ(🥔)る。
(🎲)そ(❓)の時、宿泊人数(♈)の割り当てに(🕍)村方へ出歩いていた(🌟)宿(🌚)役(🔽)人(ré(📦)n )仲間も帰(guī(♟) )っ(📴)て来て、そこへ顔(🧑)を見せ(🚸)る。年寄役の伊之助(⛺)は荒町あ(🚽)らま(🎶)ちから(🈲)。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵(🚢)衛は峠から(🚱)。馬(🦕)籠(🏁)(lóng )ではた(🍥)いがいの家が浪士(🧝)の宿を(♉)するこ(🍍)とになって、万(wà(💫)n )福寺あたり(🐑)で(🍦)も引(🈁)き受けられ(🥀)る(🔄)だ(🔰)け引き受ける。本(🍣)陣としての半蔵の家はもと(➰)より、隣家の伊之助方でも向(🐾)こう側(⚓)の隠宅まで御用(🎑)宿(xiǔ )と(🥈)いうことになり同(🎩)勢二十一人(👳)(rén )の宿泊(bó )の用(💬)(yòng )意を引(👷)き受けた。
「へえ、あれが女の子ですかい。わたし(👪)は男(nán )の子かとばかり思(sī )った。」と平助(zhù(🥄) )が(🎱)笑(🎵)う。
「横浜貿(👽)易と言えば、(🙄)あれには(🐧)ずいぶん祟(📫)たたられ(💃)た(🚰)人があ(🗃)る。」(🤢)と言うのは平(🔸)助だ。「中(💡)津(jī(🌶)n )川(🈂)あたりに(💚)は太田の陣屋へ呼び出されて(🚠)、尾州藩から閉門を仰せ付け(🥫)られた商(🥑)人もあ(⤵)る(💩)なんて、そんな話じゃありません(💟)か(⚽)。お灸(🕌)(jiǔ )きゅうだ。も(🏌)うけ過ぎる(🐼)からでさ。」
「長(🍴)州様(yà(🍿)ng )がい(🛤)よ(🏇)い(🕙)よ御謀反ごむほんだそうな。」
(💴)六(liù )月の江(jiāng )戸出(chū )府以来、四(sì )月近くもむなしく奉(fèng )行(háng )の(🎀)沙汰さたを待つ(🎀)うち(🚐)に、(🙏)旅(lǚ )費の(😦)かさむこ(📋)とも半蔵には(🍌)気が気でなかった。東(dōng )片町(🍡)ひがしか(🔌)たまちにある山(shān )村氏の屋敷(🐋)には、い(👓)ろいろな(📕)家中衆(🖨)も(🤨)いるが、木(mù(🖤) )曾(céng )福島の田舎侍(⬜)いなか(🎧)ざむらいとは大(👊)違(wéi )いで(🛢)、いずれも交際(jì )上手じ(💫)ょうずな人(rén )たちばかり。そ(⏭)ういう人たち(🚇)がよく半(bà(🎁)n )蔵(zāng )を誘いに来て、広小(🐡)路(👜)(lù(🎊) )ひろ(🥀)こうじに(🕹)か(🎿)か(🌴)っている松本松(🈚)玉(yù )まつもとし(💶)ょうぎょくの講釈でもききに行(🤹)(háng )こうと言(🕍)われ(⛳)ると、(🕸)帰(🔒)(guī )りに(👗)は酒のある家へ一緒に付き(🤕)合(hé )わないわけにい(🈲)かない。それらの人たち(🎪)への(🧕)義(🐎)理で、幸(xìng )兵衛や平(píng )助と共(gòng )にある屋(🧖)(wū(🍧) )敷へ招か(🛋)れ、物(wù )数奇(📄)もの(🐡)ずきな座敷へ通さ(🌝)れ、薄茶(📃)う(🛄)すち(🐤)ゃを出(📲)(chū )さ(🌐)れたり、(🉑)酒を出(💡)(chū(🌉) )さ(🚭)れたり(🏖)、(🥄)江戸(🌹)(hù )の留守(🥦)居とも思わ(🐘)れないような美し(🏹)い女まで出されて(⬛)取り持(🍈)たれると、ど(😩)うしても一(🐷)人前につき三(🤺)分ぶぐら(👫)いの(🥊)土産み(🔺)や(🏸)げを持参しなけ(🧒)ればならない(🏟)。半蔵(zāng )は国か(😤)ら持って来た金子(zǐ )きんすも(🐘)払(🤺)底ふってい(😂)になった。もっとも(🌫)、多吉方ではむだ(➰)な金を使(🧀)わ(🎃)せるようなことはす(🍉)こし(♑)もなく、食膳(shà(🏠)n )しょく(🌑)ぜ(✍)んも質(🙆)素(🍘)で(🌐)はあるが朔日ついたち十五(wǔ(😅) )日(rì )には必ず赤の御飯をたいて出すほど家族同(🎢)(tóng )様な親(qīn )切(qiē )を見せ、かみさんのお(➰)隅すみ(🏹)が(🏟)い(🤼)ったん引き受けた上は(⛑)、どこまでも(🥗)世話をするという顔(😌)つきでいてくれたが。こんな(🦔)に半蔵(🆘)(zā(🏾)ng )も長逗(🍒)留なが(😭)と(🚒)うりゅうで、(💚)追い追いと懐(huái )ふところの寒(🔫)(hán )く(🔠)なった(🍰)ところ(💽)へ、西の方(📕)か(🏾)ら(🐖)は尾(wěi )張(zhāng )おわり(🚟)の御(yù(🐷) )隠居(🤜)を(🍻)総督に(📀)する三十(🔑)五(👷)藩の(🔔)征長(💝)軍(🥇)が陸(🍱)路からも海(hǎi )路か(🏒)らも山口の(📺)攻撃に向かうとのうわさすら伝(🤬)わって来た。
いよいよ北原兄弟(🖥)が奔走(🕦)(zǒu )周(zhōu )旋の結果、間(jiān )道通過の(🎩)こと(💵)に(🌺)決した(♟)浪士の一(🏟)(yī )行は片桐(tóng )出立(⚫)の朝を迎(yíng )え(🔷)た。先鋒隊せんぽうたいのうちにはすで(⬆)に駒(🥫)場こまば泊まりで出かけるものもある。
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