朝倉(♟)先生の家の玄関は(🌊)ひっそ(🏡)りしていた。案(🦔)内を乞うと、裏(lǐ )口(kǒu )から奥さんがた(🛃)すきが(📶)けのまま出て来(lá(🌇)i )て、
「では、ど(🍿)うしたらい(🌫)いの?」
「本田(💏)(tián )、ずる(👒)いぞ。」
しまりのない(💙)口を半ばひらいたまま、ぽかんとして次郎のう(✂)しろ姿を(🥏)見(jiàn )おく(🏴)っていた(🐖)馬田(🥚)は、(🈲)次(cì(🚮) )郎が(🤩)十間以上(😵)も遠(yuǎ(🎥)n )ざかったころ、(💲)つぶやく(🎄)ように「畜生!」と叫(🏚)ん(🍉)だ。そして帽(🏮)子(zǐ )をふり(⏳)あげて、力(lì )ま(🧟)かせに自(🔓)分(🧙)の股を(🥜)も(🛷)う一(⛩)度なぐり(👖)つ(🖋)け(🗣)た。
徹太郎はき(😹)き終(zhōng )っ(👓)て、(🍱)
と、敏(mǐn )子は、ち(📡)ょ(🕹)っと間をおいて、
「(😷)あた(🎑)し、やっぱ(😩)りま(🚎)わり(✔)道(dào )した方がいいと(🆗)思うわ(🔊)。」
敏子は、叔母(mǔ )さ(📟)んと呼ばれる(😺)にはまだあま(🌉)りにもわ(🧔)か(🤓)かっ(🐉)たが(🤶)、次郎は徹太郎(láng )を叔父さん(🛢)と呼ぶ関(wān )係上、そ(🎌)う(✋)呼びならわ(🛥)しているの(🐭)である。
(🎤)四人が(🦔)こも(🏑)ご(🏌)も語ったところ(🌐)を綜(📠)(zōng )合(hé )すると、こう(🙊)である。――(🤳)
「馬(mǎ(🚩) )田に(🔝)はそれがわか(🎬)って(🎥)いるんじゃないの(📝)か。」
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