射精 論あらすじ
諸(👗)隊はすで(🌘)に続々間道を通(tōng )過(guò )し(🌿)つ(♍)つ(🔳)あ(🔍)る(🚹)。そ(⛳)の道は飯田の城下を避け(👣)て、上黒(hēi )田で右に折れ(🛠)、(🐬)野底(🏈)山から上飯田にかか(💹)って、今(jī(⛳)n )宮(➖)とい(💄)う方へと(🕤)取った(📮)。今宮(🛒)に(🤐)着いたころ(🔥)は一(🈴)同(👰)休憩(🍇)して昼食(👝)をとる時刻(🌓)だ。正武隊付きを(㊙)命ぜられた諏(zhō(💯)u )訪の百(bǎi )姓降(🥖)蔵は(🏧)片(🥪)桐から背(🎉)負し(💀)ょって来(🍖)た具足(🦊)櫃ぐそくび(🖥)つをそこへおろして休(✡)んでいると、(🈶)い(🕜)ろは(🧟)付(🔍)けの番号(🏆)札を渡され、一本の脇差わ(🍤)きざしをも(📮)渡さ(🛌)れた。家(jiā )の(📤)方(⛵)へ手(🍬)紙を届けた(🎠)けれ(🚹)ば飛(😦)脚に頼んで(🤬)や(🚭)るなぞ(📱)と言って(🥨)、(🔜)兵(bī(⏪)ng )糧(🔆)方の別当は(🥕)いろい(📐)ろにこの男をなだめたり(🤺)すかしたりした。荷物を持(👷)(chí )ち労(láo )つ(🎠)かれたら、ほかの人足(📴)に申し(🤟)付け(🦌)るから、ぜひ京都まで一(⛷)緒に行けとも言い聞(〽)かせた。別当はこ(😌)の(🏄)男の逃亡を気づかって、小(💛)用に立つ(👾)にも(🕟)番(🏯)人(⏬)をつけること(🚾)を忘れ(📪)な(🔃)かった。
その(🔔)時、宿(🔞)泊人数の割(gē )り当(🕐)てに(🔮)村(cūn )方へ出歩(📃)いていた宿役人(rén )仲間も帰って来(🥎)て、そこへ顔を見せる(❇)。年(😒)寄役の伊之(zhī )助は荒町あらまちから。問屋(🍎)九郎兵(bī(🎞)ng )衛は峠から。馬籠(⏺)ではたいがいの(💴)家が浪(🤭)士(🚡)の(🏻)宿(😇)をすることになって(🌃)、万福寺あ(🤣)たり(⬜)でも引(yǐn )き受(shòu )けられるだけ引き受ける。本陣(zhèn )としての半(bàn )蔵の家はもとより、隣家(jiā(🤫) )の伊之助方で(🐒)も(💈)向(xià(🍻)ng )こう側の隠宅ま(🕋)で(🍐)御用宿とい(💺)うことになり同(💒)勢二(èr )十(👧)一人(rén )の宿泊の用意を引(yǐn )き(💏)受(🧗)けた。
(🚋)諏訪勢もよ(➕)く(🏋)防いだ。次第(dì )に浪(❔)士側は山の地勢を降り、(🏞)砥(🎯)沢(🤳)口と(🍨)ざわぐち(🕒)から(🥀)樋(tōng )橋(qiáo )と(👯)いはしの(👠)方(fā(🐒)ng )へ諏訪勢を圧迫し、(🌉)鯨(jīng )波ときの声(shēng )を揚げて進(jìn )んだが、胸壁に(🕹)拠よる諏(zhōu )訪勢が砲火のために撃退せ(🅿)られた。諏(🏬)訪(🛸)松本両(liǎng )藩(📀)の兵は五(wǔ )段(duàn )の(🥕)備(bèi )えを立(🖨)て、右翼は(🦒)砲隊を(🌛)先(xiān )にし鎗やり(😎)隊をあとにした尋(xún )常(cháng )の備え(✈)であったが、左(zuǒ )翼(🤼)は鎗隊を先にして、浪士側が(🗞)突(tū(🦉) )撃を(➖)試(shì )みるたび(🛸)に吶(nà )喊(hǎn )とっかん(✳)し(🛢)逆(〰)襲し(🥧)て(🖨)来(lái )た。こんな(🍢)ふうにして(🚰)追(🎋)い返さるること三(sān )度(🔔)。浪(💞)(làng )士側も進(🐧)む(🗼)ことがで(🔰)きなかった(🍑)。
物(🚲)頭(📦)はまず峠(♊)の内の注連(Ⓜ)(lián )掛し(➖)めかけという場(chǎ(🍞)ng )所を(💺)選び、一(👪)手限(💲)ひとてぎり(🐣)にても防戦(🤡)しうるようそこに防禦ぼう(🐆)ぎょ工(😓)事を施(shī )すこと(👈)にし(🏍)た。その考(kǎo )えか(😹)ら、彼は人(✍)足(zú )の徴(zhǐ )発(👞)(fā )を付近(🥪)の村(👄)々に命じて置(🛏)いた。小役人を連(✍)れて地(⏬)利の見分にも(🍺)行(háng )っ(🥗)て来た。注(🏺)連掛しめかけへは大木(mù )を並(🗨)べ、士居どいを築き(🐔)、(😇)鉄砲を備え、人(😪)(rén )数を(🛅)伏せる(👇)こと(🌊)にした。大平(píng )お(🕔)お(🧚)だいら(🎇)から馬(mǎ(🔥) )道下の嶮岨け(🕑)んそな山の上(💅)には大(dà(😅) )木大石を集め、道(dà(🔗)o )路には(😯)大(dà )木を横た(👶)え、急(🎆)速には通(💱)行(✏)のできないようにして置い(✉)て、敵を間近(jì(🚫)n )に引き寄せ(💯)て(❌)から、鉄砲で撃ち立(lì(🦑) )て、大木(🥍)大石(📝)を落と(🛎)しかけたら、たとえ多(🧔)人数が押し(🍂)寄(🏨)(jì )せて来ても右の一手で何ほどか防ぎ止めるこ(🚼)と(🔗)ができ(🌅)よう、そのう(🕜)ちには追い追(zhuī(📳) )い味(🈷)方の人(rén )数も出(🌱)張(🏒)する(🈺)で(⏪)あろう(🎑)、物頭は(📶)そ(🏺)の用意のために雨(💫)中を奔(✨)走した。手を分(fèn )けてそれぞ(➿)れ下知(zhī )げじを伝えた。それを済(👜)ましたころにはもう昼時刻だ。物(wù )頭が樋橋といはしまで峠(gǔ(🔪) )を降りて昼飯(💏)を認したためて(🌈)い(🚶)ると、(⛽)追い(📎)追(🧘)いと人(rén )足も集まって来(👙)た。
(⛹)その時(🎼)は木曾福島の代官山(🥛)村氏(💛)も幕府の命令を受(shòu )けて、(📜)木(🧢)曾谷の両(🤨)端へお(⛴)堅めの兵(🖥)を出している。東(dōng )は贄川(chuā(😱)n )に(🏥)えがわの桜(🔚)(yī(🕎)ng )沢口へ。西は妻(👤)籠(🌐)の大平口へ。もっ(🥟)とも、妻籠の方へは福(🦑)島の砲(🏹)術(shù )指南役(🔛)植松(🈺)(sōng )菖助うえ(🍓)ま(🔄)つしょ(🏹)うすけが大将(jiāng )で五(wǔ )、六十人の一(yī )隊を引(💥)き連れながら、伊(yī )那の通路(😔)を堅(🚽)めるために出(chū )張(zhāng )して(🏗)来(📖)(lái )た。夜(🎚)は往還へ(🤮)綱を張り、その端に鈴をつけ、番士を(🤮)伏せて(✒)、(👣)鳴(míng )りを(🐤)沈(shěn )めなが(🏦)ら周囲を警(🌥)戒(📁)してい(🙏)る。寿平次(🕐)はその妻(😩)籠の(🌾)方の報告を持(🍙)(chí )っ(👪)て、(🔐)馬(👭)籠の様(yàng )子をも探(tàn )りに来た。
(🧦)両国をさし(👣)て帰っ(⛱)て行く平(🚄)助を送(🍎)りな(👛)がら、(🐟)半(😭)蔵は一(🍕)緒(📼)(xù )に相(xiàng )生町あ(👿)い(💏)おいちょ(✔)うの家を(📰)出(chū(🍑) )た。不(bú )自由な旅の身(🏖)で(🏊)、半(🔡)蔵(zā(🍳)ng )に(👛)は郷里の方か(🛴)ら届く手(🏂)紙のことが気に(🔙)かか(🕹)っていた(🥘)。十一屋まで平(píng )助と一緒に歩いて、(🍆)そのこ(🍞)とを(🧕)隠居によく頼(lài )み(🏤)たいつもりで(💎)出(chū )た。
「あれが筑(zhù )波ですかね。」
お隅は言(🔠)った。
浪士(shì )らの幹部の(🖤)前(qián )には、(✂)そういうめずらしい人たち(🗃)があらわれ(🌊)た。そ(⚾)のうちの一(🎱)(yī )人(📷)ひとり(🏙)は伊那(nà(🐍) )座光(guāng )寺いな(🌽)ざこうじにある熱(rè(👊) )心な(📛)国学(🔀)の鼓吹者(zhě )こ(🐍)すいしゃ仲(zhòng )間で、北原稲(🍛)雄が弟(dì )の今村(😝)豊三郎いま(🐦)む(🥄)らとよ(🎚)さぶろう(🏆)である。一人は将軍(jun1 )最初の上洛じょ(💯)うら(🔪)く(✈)に(🏾)先立(⏯)っ(🕟)て足利(lì )尊氏(🧚)あし(🙋)かが(📰)たか(🔝)うじが木像の首を(🌗)三(🌷)条(🎯)河(hé )原(yuán )さ(🙊)んじょうが(⛺)わらに(🕖)晒さらした(🥄)示(shì )威(🎚)(wēi )の関(wān )係(💄)者、あの事(😉)件以来(🏕)伊(yī(✡) )那に来て隠れている暮田(🎗)正(😬)香(🐑)くれたまさ(🎄)か(📗)である。
多(🅿)くの人は(♌)両国橋の方角をさし(🚆)て走った。半(⛰)蔵(🤡)(zāng )らが橋の畔たもとまで急い(📽)で行(🎊)(háng )って見(jiàn )た時(shí )は、本(běn )所方面(㊙)(miàn )からの(✨)鳶とびの者の(🥈)群れが刺子さしこの半天に猫頭巾ねこずきんで、(🛁)手に手に鳶口とびぐちを携えなが(😸)ら甲高かんだかい叫び声(shēng )を(😭)揚(yá(🛥)ng )げて(🤫)繰(🤯)り出して来(➰)て(🐯)いた。組の(💬)纏まといが動(dòng )いて行(háng )ったあとに(❌)は、消防用の(👆)梯子は(🙊)しごが続いた(🔎)。革羽(yǔ )織か(🚜)わばおり、兜頭(🔏)巾(jī(⛏)n )かぶとず(🚔)きんの火(🤕)事(shì )装束しょう(🛬)ぞくをした人たちはそれらの(🎃)火消し人足を(🌿)引(🈲)きつ(🍿)れ(🌊)て半(bàn )蔵らの目の前(🌪)(qiá(👔)n )を通(tō(🕔)ng )り過ぎた。
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