クリサワ

タイプ:亚洲有码 巨乳美乳  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-18 12:02:00

バラエティ番組《クリサワ》2行目ライン



クリサワあらすじ

 春の花(huā )園のように、光と愛と美しさ(💪)とに、充(🗑)みちてい(🤪)た(🐻)美(🍄)奈(🥂)(nài )子の心は、此この嵐(lán )あらしのために、吹き荒されて、(🐞)跡には荒(🏢)寥こ(💞)うりょうたる暗黒(😋)と悲哀(🏉)の(🤙)外(🎦)は、何も残(🐻)ってい(📘)なかった。

「(🍠)妾(🌏)わたし、貴君(🛠)あなたを愛(🔋)している(🏮)ことは愛し(🥪)ているわ。妾が、此(🌧)こ(📷)の(🥝)間(😅)中から云っ(🤺)ていることは、決して嘘うそでは(🎏)ない(✒)わ。が、貴君(jun1 )を愛し(💢)ている(🕓)と云(yú(🐥)n )うこと(🚳)は、必(🥌)ずしも(🙈)貴(guì(🥃) )君と結婚した(🐢)いと云うこと(💷)を意味(wèi )していな(🌔)いわ(😝)。けれど、貴君に、結婚(hū(🏞)n )したい(😃)と(🗂)云う希(xī )望(wàng )が、(🈴)本(běn )当におありにな(💂)るのなら、妾は又別に考(🐃)え(👳)て見(🔠)たいと思うの。」

「そう/\、貴(🤾)(guì )女(🚁)(nǚ )あなたに(😚)申上(🔃)げた(🥈)いこ(🐌)とが(🦎)あった(👍)のです。つい、此この間中(⏹)から(🍟)機会が(🌶)なくて。」

 青年(nián )の(😗)声(🍨)は、だん/\低(⛽)(dī )くなって来た。が、その声に(🛷)含ま(🖱)れて(🔶)いる(🚟)熱(rè(🦀) )情は、だん/\高くなって行くらしかっ(🙈)た。しんみりとした調子(zǐ )の中(zhōng )に、人(rén )の心に触(👳)れ(🕧)る力(😿)(lì )が籠(💵)こもっていた。自分の(✡)名(🧞)(míng )が、(🧖)青年(♏)の(📏)口に上(⏸)る度(dù )に(👕)、美奈子は胸を(🎵)とゞろかせながら、息を(🥊)潜(🆎)ひそめて聞いていた。

「いゝ(🏄)え、大(😸)丈夫ですわ。」(😓)

 青年(🔐)の心が、美(🚽)(měi )奈(➿)子(zǐ )にハッキリと(🏍)解(jiě )わ(⭕)かってからは(🥚)、(🐝)彼(🚤)女(🍷)は同じ部屋に住みながら、自(zì )分(fèn )一(🚖)(yī )人(rén )いつも片隅(yú )にかくれるような生活をした。

 (🦑)夢中(zhōng )に(🕴)、庭園を(🛰)馳けぬ(🔊)け(🆖)、夢中に階段(⏬)を馳(chí )け上り、夢中に廊(🌜)(láng )下(😒)(xià(👥) )を走(🏆)って(🌘)、自(zì )分の(🚕)寝室へ馳(chí(⏹) )け込む(😭)と彼(🎹)女は寝(☔)台へ身体を瓦(🍝)破がばと投げ付け(💮)たまゝ、(💸)泣(qì )き伏(📡)(fú )した。

 瑠璃子の返事は、(🛍)殊勝だった。

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《クリサワ》関連作品

《クリサワ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリサワ》?
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Q2《クリサワ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はうたのいくみ(歌野郁美)
Q3《クリサワ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クリサワ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クリサワ》評価:
A 知っての通り文楽の芝居では、女の人形は顔と手(🏸)の先だ(💇)け(⛺)し(🔻)かない。胴や足の先は裾の長い衣裳の裡に包ま(🏃)れているので、人形使いが(🔇)自分(🔪)達の手を内部(📍)に入れ(🤓)て動き(🍗)を示せば足り(🤑)るのであるが、(🍻)私はこ(🏔)れが最も実際に近い(🛴)の(🐆)で(📕)あって、昔の女と(📆)云うものは襟から(😻)上と袖口から先だけ(📌)の存(👻)在であり(💠)、他は悉く闇に隠れ(📶)ていたものだと(🚨)思う。当時(📦)にあっては(🤞)、中流階級以上の(👬)女はめ(🈴)ったに外(🦋)出する(🚲)ことも(🥔)なく、しても乗物の奥深く潜ん(👚)で街頭に(📮)姿を曝さ(🚾)ないよ(🐛)うに(🐡)していた(🚋)と(🛍)すれ(🔳)ば(🍮)、大概はあ(🍬)の暗い家(🦆)屋(👽)敷の一(🔍)と(🕋)間(🚒)に垂れ籠(🧛)めて、昼(🈶)も夜も、たゞ闇(🐑)の中に五体を埋めつゝ(🤳)そ(🏿)の(🌧)顔(🐡)だ(🔙)け(🎡)で存在を示していたと云える(🧠)。さ(🙎)れば衣裳な(📑)ど(🍸)も、男(🤧)の方が現代に比(✅)べ(♈)て(⤴)派手な割合に、女の方はそれほどでない。舊幕時代の町家の娘や女房のものなどは驚くほど地味であるが、それは要するに(💸)、衣(👂)裳と云うものは闇の一部分(🍬)、(🐦)闇と顔とのつながりに(🦎)過ぎな(🤱)かったから(🗻)である。鉄漿(👼)お(⛔)は(🏦)ぐろな(🔒)ど(🔳)と云う化粧(🥓)法が(🅿)行われたのも、(☕)その目的(🤷)を(🚈)考えると、顔以外の空(✌)隙へ悉(🗽)く(📕)闇を詰め(🚟)て(🛍)し(😄)まおうと(🖇)して(🔌)、口(😠)腔へまで(📉)暗黒を啣ま(🌫)せたので(📭)はない(👢)であろ(💤)う(🎂)か。今日か(🆔)くの如き婦人の美(🗨)は、(➖)島原の角屋(🗼)のような特殊な所(🚁)へ行(➡)かない限り、実(🤵)際には見るこ(⭕)とが出来ない(🌏)。しかし私(📈)は幼い時分、日本(🐍)橋の家の奥(🐁)で(♎)かすかな庭の明りをたよりに針仕事を(😋)していた母の俤(🎨)を考(🌇)えると、昔(🌔)の女(👙)が(💿)どう云う風なも(🔰)ので(😭)あったか(🐬)、少(🔅)し(🎸)は想像出来るのである。あの(🐟)時分、と(🚽)云うのは明治二十年代(🏠)のことだが、あの頃までは東京の町家も皆薄暗い建て(🦀)方で(🍞)、私の母や伯母や親戚の誰(🈺)彼など、あの年配の女(🌗)達は(💸)大概鉄漿を附けて(🧙)いた。着物(🌔)は不断着は覚え(🛍)ていないが(🎈)、餘所(🕯)よそ行(🚉)きの時は鼠地の(🚋)細かい小紋をしば/\着た。母(♏)は至(👹)ってせいが低く(🏐)、五尺に足(⚾)らぬほ(🛍)どであ(🌬)ったが、(🤕)母ば(🤪)か(🏬)り(😟)でなくあの頃の女はその(💅)く(🥎)らいが普通だったの(⏺)であろう。いや、極端(🤠)に云えば、彼女たちには殆ど肉体がなかったのだと(🎧)云って(🚟)い(🚠)ゝ(📗)。私は母の顔と手(🚥)の外、(💽)足(🈹)だけ(⏮)は(🐺)ぼんやり(🖼)覚(🛍)えて(🥁)いる(🗾)が、胴体につ(🍂)いて(❓)は記憶がな(🙎)い。それで想(📔)い起すの(🌷)は、あ(🌪)の中宮寺の観世(🦓)音(🦆)の胴体で(💠)あるが、あ(🙂)れこ(🙈)そ昔の(♌)日本(🤭)の女の典(🏿)型的(🗿)な(🐏)裸(⛺)体像(🍂)ではないのか。あの、(🔠)紙の(🍇)ように薄い乳(💢)房の附い(📞)た、(🔧)板のような平べったい胸、その胸よ(🆘)りも一層小さ(👒)くくびれている腹、何の凹(🐒)凸おうとつもな(🏸)い、真っ直ぐな背筋と(🛠)腰と臀(🚣)の(😡)線、(♟)そう云(😖)う胴(🤤)の全体(🕶)が顔や手足に比べると(🔧)不(🐗)釣合に痩せ細って(♈)いて、(🚫)厚(📶)みがなく、肉体と(👻)云(🚲)うよ(🌠)りもず(🚫)んどうの棒の(🙇)ような感じがす(🌦)る(😃)が、昔の女の胴体は押しなべ(📰)てあ(🗂)ゝ(😚)云(⏪)う風ではな(🧐)かったのであろう(👕)か。今(🏤)日でもあゝ云う恰好の胴体を持った(🏆)女(🕍)が、舊弊(🐛)な家庭の老夫(😫)人と(🌃)か、(🐋)藝者な(🌷)どの(📺)中に(🐆)時々いる。そし(🦊)て私はあれを見(🚌)ると、人形の心(🍎)棒を思い出すのである。事実、あの胴体は衣裳(🎓)を着けるための棒であって、(🐿)それ以外の(🙅)何物(🤴)で(📂)もない。胴(🛢)体のスタッフを成してい(🚯)る(⚫)も(🆔)のは、幾襲(🛂)ね(🐻)と(👹)な(⛽)く巻き附いている衣と綿と(👇)であ(✊)っ(🍐)て、(🤐)衣裳を剥げ(🔪)ば(〰)人形と(🗡)同じように(🏗)不恰好な心棒(🤴)が(🖖)残る。が(⚓)、昔はあれで(🙍)よかったのだ、闇の中に住む彼女たちに取っては、ほのじろ(🚩)い顔一つあ(🔂)れば、胴体は必(🤪)要がなかったのだ。思うに明朗な近代女(🍇)性の(🛵)肉(🚹)体(🤟)美を(🔄)謳歌す(📗)る者に(⛔)は、そ(👺)う云う女の幽鬼じみ(🆖)た美(🛌)しさを考えることは困(🔦)難であろう。また(🚽)或る者(📩)は、(🈚)暗(⏺)い光線で胡麻化した美(🐾)しさは、(🏰)真の美しさでない(🎆)と云うであろう。けれ(🌯)ども前にも述べたように、われ/\東洋(🔗)人は何でもない所に陰翳を生(😸)ぜしめて、美を(💏)創造す(😹)るのであ(👢)る(❣)。「掻き寄せて結べば柴の庵なり解(👩)くればもとの野原な(🤜)りけり」と云う古歌(🌓)がある(👃)が、われ(🚔)/(🈚)\の思索の(🛁)しかたはとかくそう云う風であって(🕯)、美(🍯)は物体にあるのではな(🦎)く、物体と物体と(🈂)の作り(⛷)出す(🍌)陰翳の(💵)あ(👀)や、明暗にあると考(🔒)える(⚪)。夜光(❔)の(🕊)珠も暗(😈)中に置けば(🌻)光(💼)彩を(🍝)放つが、白(🥒)日の下(🈶)に曝せば(🤷)宝石の魅力(🌦)を失う如く、陰翳の作(😨)用を離れて美はな(🈲)い(📌)と(🕰)思う(🛰)。つま(😼)りわれ/\の祖先は、女と云うものを(⬛)蒔絵ま(📸)きえや螺鈿らでんの(🅾)器(🤮)と同じ(🏐)く、闇とは切(🆙)っても切(🕋)れ(⛸)ないもの(🕋)として、出来るだ(㊙)け(🛁)全体を(🥙)蔭へ(🧠)沈め(🗑)てしま(🦔)うように(🎭)し、長い袂や(🌨)長い裳裾で手(🚚)足を隈(〽)の中(Ⓜ)に包み、或(⏭)る一箇所、首(👐)だけを際(🍽)立(🔎)たせるよう(❇)にしたので(🐡)ある。なるほ(♎)ど(🎗)、(📰)あ(🗒)の均斉を缺い(🔋)た平べったい胴体は(📪)、西洋婦人のそ(🎽)れに(🌺)比べれば(🐴)醜いであろう。しかし(🍌)われ/\は見えないもの(🎽)を考(🈷)えるには(🖕)及(😕)ばぬ。見えないものは無いものであるとする(🛢)。強しいてその(📁)醜さを見よう(🖲)とする(🌚)者は、茶室の床の(🌄)間へ百燭光の電(😤)燈を向けるのと同じく、そこにあ(⛴)る美を(🌐)自み(🏟)ずから(♍)追い遣って(💘)しまうのであ(😬)る。
A私は、若(📻)き日の萬龍、―――(🗂)今の(💎)岡(🎪)田信(🥚)一郎氏未(🐏)亡人に対し、筆(🥙)の勢(🌆)ひで或は失礼なことを(♑)書いたかも(📿)知れな(📧)い(🚁)。夫人を呼ぶに(🈳)「名(🛷)妓萬龍」の名(🏹)を以て(😸)し、あの頃(👹)のこと(🈶)を(🕍)語るだけでも、(🌍)今の(🌳)夫人(🍨)には(⛪)迷惑千万であるかも知れない。そのうへ、恒川と結婚(🎋)され(🎮)た当時の夫人は、私に対して決して(🔄)好い感じを抱(🥁)いてを(📔)られなかつたであらうと察(❗)する(🚺)。な(🎛)ぜなら、前から(🤪)疎隔しつゝあつ(👊)た恒川(🥟)と私と(🎄)の交情は、あの事件から一(📎)層(🚿)疎隔する(🐚)やうに(🛫)なり、殆ど絶交状(🌙)態に(🔹)な(👛)つたの(👱)である(🤱)から。恐らく恒川は(🌞)死ぬ迄私を背信の友(📴)として(😐)恨んでゐたであら(🕥)う。私は(👔)彼がさう(🦈)取つたのも尤もで(👵)あり、(📨)さう取られるだ(🚭)け(🎒)の罪(🏸)が(🍭)自分の方にあることを(🍵)、認める(🗂)のに躊躇(〽)しな(🏇)い。だが、それ故(📢)に尚あの前後(🚁)のいきさつ(✈)を明か(🚫)にしておきたいの(😁)である。
A雨はいよ/(🍫)\土砂降りに(🚱)なつて(🌓)、陰鬱(😬)な京の小路の家列(⛰)やなみに瀟(🏨)々と濺ぐ。渋のやう(😨)に(🤬)燻ん(🥓)だ色の格(💎)子造りが軒(🍒)を並べ、家の中は(🔋)孰いず(🌀)れも真暗で、(💑)何百年の昔の(🌝)匂が瓦や柱(🛢)に沁み込んで居る。到る(🚭)所に(🍊)仏(😗)師の住居(👄)の(🕒)見えるのも、私には珍しくなつ(🙊)かしか(🍐)つた。
A「皆さんと云(🖱)うのは(🦖)?(🐯)」
A「そうか、悦子に会(🤑)い(💙)た(👀)いのんか、―(🕗)――」
A低(🖐)く密雲の閉ざすように、(🔄)頭の上(🌖)に垂れ下が(🌌)っ(🐫)ている(🚰)萌黄もえぎの蚊(😡)帳、………(🦀)夜目(🍈)に(📒)も黒く(🎫)、長々と解いた(🥋)髪の毛の中の(👀)白い顔、………(⛱)しどけ(📂)ないガ(🐃)ウンの(🔗)、ところ(🤜)どころに露あらわれ(👮)ている胸や、(🛰)腕や、膨ふく(🥈)らッ脛(♈)ぱぎや、……(🌩)…この恰好か(🔃)っこうは、ナ(🈷)オミがいつもこ(♌)れで私(🔄)を誘惑する(👘)ポーズ(🙃)の一つで、こう云う姿を見せられる(🔷)と私は(🚰)あたかも餌えさを投げられた(🍋)獣のようにさ(🧑)せられるの(📋)です。私(⚪)は明(🕒)かに、ナオ(🏤)ミが(🏛)例のそ(🈶)そのか(☔)すような表情をして(🐳)、意(🏕)地の悪(💠)い眼で微(📭)笑しながら、じっと(🌝)此(🐜)方を見おろしているのを、(📢)うす暗い中で感じ(👒)まし(😿)た。

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