次郎は大(dà )河(hé )の(🚴)横顔を見(jiàn )つめて、ちょっとの間(🙆)(jiān )だまりこ(😈)んでい(🍪)た(💞)が(🖱)、ふ(🔜)と、何か思いついた(👜)ように(🕳)、(🎡)
「今のと(🔃)ころ、(🕜)平木(🌑)中(zhō(😩)ng )佐の影響えいきょうでどう(🐑)こうとい(🍅)うよう(🖨)なこ(🖐)とは、全然ないように思います。」
次郎(🏇)は、朝倉(🚩)先生(🍚)が、開塾最初の朝の(🎛)訓(xù(👮)n )話くん(📒)わで、こ(🍸)れ(🍲)ほど激はげ(🛐)しい言葉をつかって、真正面から塾(🎈)生たち(🐟)に非難(🔧)をあびせか(😏)けたのを、こ(🚡)れ(🕙)まで(🥓)にきいた(☕)覚えが(🔔)なかった。か(🔧)れは(📊)、まだあと(🈂)に(💄)残(cán )され(🌷)ている(🧥)自分(🌠)(fèn )へ(🔦)の非(🎞)(fē(😿)i )難が、どんな言葉(🕢)で表現されるかを、身(shēn )がち(🥍)ぢまる思(🔙)(sī )いで(🎚)待ってい(🦈)た(📗)。
次(📈)郎は、いきなりぴしりと胸に笞むちをあ(🏖)てられたよ(⤵)うな(🐯)気が(🛄)した。かれの(🏔)眼に(🤲)は、(😀)大(dà )河の、今(💿)朝のし(🛹)ず(🌷)まりき(🤮)った静坐の姿がひとりで(🛃)に浮(fú )うかんで来た。むろん、先(💉)生に(🌘)返(🥪)す言葉は見(💼)つか(🧠)らなかった。先生は、すると、微(wēi )笑(xiào )び(👊)しょ(🐤)うしなが(⏱)ら(🚫)、
「私(🥫)は、君(😥)らを(㊗)、良(liáng )心をもった自主的(de )な人間としてここに迎む(✝)か(🌥)えた(♎)。だか(🎹)ら、か(💖)りに君ら自(🖨)身が、君らを機(🐞)械(xiè )のよ(⚪)うに取りあ(🏓)つ(🛐)かってく(🧦)れとか、犬猫いぬ(🦎)ねこのよう(🕒)にならしてくれ(🐛)とか、私に(🕑)要求したとしても、私(sī )には絶(⛩)対にそれができない。私(🖨)は(💗)、あくま(🦇)で、(💧)君らが(💼)人(🎸)間(👅)であ(👄)ることを信じ、君らに人間として(🗼)の(🐞)行(háng )動を期(🥢)待(🚐)するよりほかはないのだ。むろん(♒)私も、人(📟)間の世の中に、強制(zhì(😮) )の必要(yà(🤸)o )が全(👔)然(rán )ないとは思(🛐)っていない。弱い(💲)人間にとっては、やはりそれが必要な(🌕)こと(🎡)もあるだろう。時には、それが弱い(🤹)人(🌶)間を救(🍟)う唯一ゆ(🥘)いいつの方法で(🎭)あ(🌫)る場合(hé )さえあるのだ。それ(🚬)は私(⛹)にもよく(🔆)わか(✨)ってい(🔌)る。し(💖)かし、私は(🏧)、君らがこ(📝)の塾(shú )堂の生(📽)活にもたえないほ(🍫)ど弱(ruò )い人間である(⛳)とは思って(📢)いないし、ま(🔛)た(🖤)思い(🎥)たく(🙆)も(🥏)ない。だから、私(🔄)は(🏬)、君らが何かの強(🌓)制力にたよるまえに、まず(🎦)君ら自身の良(liáng )心(🃏)にたより、人間と(🤢)して(⏩)、(🆙)君(🎩)らの最善をつくし(🏆)てもら(🍂)い(🎨)たいと思(sī )っ(⛅)ているんだ。君ら(👙)が(⛹)、ほんとうにその気(qì )になりさえすれば、(📽)少なくとも、この塾(📎)堂(🏴)の生活ぐ(🖲)らいは、何(✡)(hé )の強(qiá(🦕)ng )制もなしに運(yùn )営(yíng )してい(🎃)けるだろうと(🚘)、私は信じて(🐲)いる。君ら自(zì )身も、人(😊)間であるから(〰)には、(🚳)そ(😝)のぐらいの自(🍀)(zì )信(😜)は持っていてもいいだろう。いや(🚀)、持(🍣)っていなければならないはず(📱)な(🎎)のだ。もし君らに(🚏)、それだけの自(zì )信、―(🧞)―(🥟)人間として(🍧)のそれだけ(🗜)の(🤭)誇(kuā(🏑) )ほこりも持(chí(😇) )てないとすると、私としては、もう何(👅)も言うことはない。明日(😗)からの(🤯)行事計画をたてることも(🌨)、まったく必(bì )要(yà(🤽)o )の(🌼)な(🚆)いこと(🌗)だ(📺)。……(🚿)どうだ、飯島(🚶)君(😕)、やは(🤓)り強制がな(👓)くては(🎂)だめかね。」
次郎は、それで安心する気には(❕)む(💪)ろんな(🛩)れなかっ(👞)た。しかし、夫(fū )人(👥)がそんなことを言って自分(🧥)をな(🏓)ぐ(🧞)さめるために、わざわざ自分(👬)の室にやって来(🥗)たの(📤)だと思う(🚕)と、何か心(🍱)のあたた(🕖)まる思(🥎)いが(📅)した(🚫)。そ(🕦)して、その日のかれの日記(🐷)の中に(🧠)、そのこと(💥)が、今(jīn )朝からのできごとととも(🕌)に(🅿)、大事(shì )に(🍳)書き(🐀)こまれてい(🔥)た(😒)ことは、いうまでもない。
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