その若い主人(rén )は、以前にわたしがお世話になっ(🧡)た吉村(cū(🕟)n )よしむら(🐧)さんの家へ奉(🕰)公(⛱)に来ていた娘(niáng )のにいさんにあたる人(🐔)です。い(👏)ったい、そ(🚅)の時分(fè(👫)n )には、房(fáng )州へ(🔇)んの農家の娘(niáng )は(🥝)東京へ出て(🚈)奉(♌)(fèng )公し(🐃)たもの(🚛)でなけ(👓)れば、およめ(🙉)にもらい(🤫)手(👈)がないと言(yán )われたくらいで、一般(👕)に(💠)そういう気(qì )風でしたから、同じ村から(⏱)来(🈴)て吉村さんの家につとめた(📞)娘は二(èr )人も(🌐)ありまし(👩)た。そ(🐮)んな(🐗)わず(⛱)かな縁(🤼)故を(🏊)た(🌎)どって、土(📢)地(dì )不案内(✝)(nèi )なわた(📑)しが小湊のほうのこ(Ⓜ)とを尋(xú(🚁)n )ねに立ち寄り(🌳)ましたところ、(🐲)つい(🎚)引きとめられたのが(💣)その若い主人(🤲)の家で(🎎)す。よく(⛹)寄ってくれた(🐇)、(🛢)土地の案内(🤲)もしようか(🛡)らま(♊)ず(🤷)わ(🏏)らじ(💡)をぬげ、宿屋(wū(👻) )に泊(bó )まる(👦)くらいな(🤒)ら自分ら(🍦)の家(jiā )に(📵)泊まれと言って、若(🎷)い主人(🏌)の(🧣)母(💯)親までが(👝)しきりに引きと(🍧)めてく(📬)れるなぞ(😬)、思いがけないもてな(😏)し(💲)ぶりで(🥞)した。だんだん聞いてみま(⏬)したら、(👰)東京での主人すじ(👖)からこ(🦏)んな(⬅)に(💀)たずねて(🏒)きて(☔)もらえ(😎)るこ(🐻)と(💴)はめったに(🍐)ない、これという(🆗)の(🤶)も(🌫)娘たちが奉公先(xiā(😀)n )での勤(⏹)めぶりに怠りのなかった証拠(🥃)である(📕)と(🍋)言って、その(👴)ことが農(✉)家の人(ré(🤭)n )たちをよろこばせた(🍜)ので(🚘)す。どうして農家とは言(🐯)い(⏭)ま(🏓)しても、(😤)炉(🖍)ばたは広く、蔵(zāng )のあるような相応(yī(🐬)ng )な(🐤)暮らしの家(🚃)で、こんな家(jiā(📊) )庭か(🏴)ら(📷)で(🚚)も娘を東京へ修(🙄)業(yè )に送(sò(♎)ng )るのか、とそ(🕜)う(🖼)わたしは思いました(🔒)。
おもし(🎍)ろい風体(tǐ )ふうて(👤)い(♊)のお百姓がで(🆚)きあが(🈷)りました。わたしは(🛷)ほお(👜)かむり、(🛣)し(🚥)り(💈)はしょりで、ももひきもは(🏮)いていませ(🚌)ん。そ(🚄)れに(❕)素足です(🎟)よ。馬場(🎟)裏ばばうらの(👃)家(🍓)の裏には、もと(🧘)桑畑であったと(🥛)ころ(😀)が空(⛑)地くう(🍹)ちに(🤪)な(🛃)って(🤺)いまし(🀄)たから、そ(🎞)こを借りる(🏎)こと(💿)にし(💃)ま(🕒)したが、さく(🚙)の外(wài )を(🥤)行く人(rén )は慣れないわた(🦔)しが(🌜)働くのを見てクスクス(♈)笑(xiào )って(💱)通(tōng )りまし(💤)た(⏩)。そ(😂)れ(👅)にもかまわ(🍙)ず、わたし(🏦)は古い桑(🎣)の根を掘り(👾)おこしたり、(👨)石ころ(🔈)を(❄)運び捨(🏴)(shě )てたりしました。掘り起した土の(👈)中か(🍰)らはどうか(🚑)する(🥗)とか(💔)わいら(🐾)しい貝割葉かいわれば(🚅)が見(jiàn )つかりましたが、そ(🎎)れはす(🛰)ももの(📶)た(🎾)ねについて出てく(⛰)る(🔷)やつでした。わた(🈷)したち(⏮)の学(xué(🖕) )校には辰たつ(🥇)さん(😷)と(🌁)いう小(🚚)(xiǎo )使(🦈)いが(🛫)います。この男の家(🌭)では小(xiǎ(♈)o )作をやってい(🦊)ます。その(🚋)辰さ(📸)んが見(🐀)回りに来て、くわの(🚞)持ち方(fāng )から(👞)わたしに教えてくれました。野菜を植えるなら、まず(👭)じゃが(㊙)い(😑)も(💵)やねぎのよ(🗻)うな(🏟)作りやすいもの(🚏)から始め(🚽)て、そ(🦉)れか(🕉)ら大根、なす、さや(👐)えんど(♉)う、き(🎟)うりなどに及(🏪)ぼす(🔓)がいいと教えてくれるのも辰(📽)さんです。わ(🚈)た(🈸)しは、こんな読書(🐶)の余暇にするい(🎂)ささ(👡)かの業(yè )か(👿)らも(👚)、大(dà )地か(💊)らじかにか(💨)ら(📒)だ(🛌)へ伝わってくるよろ(🐽)こびを覚えて、なまなましい(📆)においのする土の中(zhōng )を素(🍋)足で歩き回りました。時には畑の土を取っ(👵)て、それを自分の足の弱(ruò )い皮膚に(🏤)こ(❔)すりつけました。
(🥂)そう、そう、ある川の流(🤧)(liú(🤽) )れ(🐮)に(👏)添(🍨)うてい(🐞)かだを下す人があったのもその一(yī )つです。それ(🐿)が材(cái )木(💶)の(⏬)いかだでなしに(🚭)、竹のいかだであ(👱)っ(😎)たのもめずらしく思(🏁)わ(📠)れたことを覚えて(🍓)います。土(😦)地(🌏)不案内(🐬)なわた(👈)しも、(💨)そ(🕥)の川につ(💲)いて水(🎹)上みな(🍗)かみのほ(🌱)うへ進みさ(📣)えすればいいと感づ(🔖)き(🌻)ま(🌜)した。だんだん歩いて(🔸)行くう(🎥)ち(📺)に、(✝)川の水は谷底の下のほう(😌)に見えるよう(🗾)にな(💸)って、がけづたいの道(dào )へ出ま(🙅)した。
(⏹)そう、(🗞)そう、ある川の流(⏸)れに添うていかだ(🎠)を下す人が(🏳)あったのもその一つです(🤓)。それが材木(mù(👯) )のいか(🍽)だで(🎰)なしに、竹のいかだであったの(📗)もめずらしく思われたことを覚(🤾)えています。土地不(🖍)案(💝)内(🍠)(nèi )なわた(🚜)しも、その川に(🥧)ついて水上みなかみのほう(🥩)へ進みさえ(🏎)すれ(🥦)ば(👉)いいと感づきま(😖)した。だ(✡)んだん歩いて行くうちに、川(😽)の水は谷(🍶)底の下のほう(⛵)に(🐗)見え(🚺)るよ(⚓)うになって、がけづたいの道(🤠)へ出(🌜)(chū )ました。
皆さ(🦗)ん(🛤)は(👮)お友だちをなくし(🍇)た覚え(🦑)がありますか。わ(🏍)たしには二(è(🎵)r )十七の若(ruò )さでな(🕠)く(🚶)なった一(yī(🚵) )人のお友だちがありま(💚)した。わたし(🤽)が(🥜)その人(🆔)を知(🔃)(zhī(😉) )った(💠)のは(🉐)なく(👚)なる三年(nián )前ぐらいから(🏜)で、(💩)そ(📰)ん(📴)な短(🔌)い交(jiāo )際ではあり(🔭)ました(🍫)が、(🔯)不(bú )思(sī )議に(🙄)もそのお(〽)友(♿)だちはな(🤱)く(🥓)なったあと(🐙)になっ(😈)て、いろ(🃏)いろわた(👊)しに話(huà )し(🔮)かけるよ(🖊)うになりました(❤)。その人のの(👊)こした言葉が物(🗣)を言う(👘)よう(🤦)になりま(💥)した。ほん(🕓)とに、(🤸)その(🤱)お友だ(🆓)ちは遠(🏟)い草葉のかげからも深い声を送ってよこすよう(🚭)な(🧠)人(👟)(rén )でした。
この人は本名(🍂)を(🚆)お嘉志(😸)かしさ(🙊)んといい、横浜フ(😿)エリ(🐘)ス(🔕)女(nǚ(📳) )学校を(📑)早く卒業し(🔯)て、巌本いわもとさんに(💷)かたづいた人ですが(📢)、その(🏦)学才と(❣)人がらとは(🤫)むかしを知っているも(🌒)のに惜し(🕠)まれたばかりでなく、お嘉志さんのだん(🗡)なさんはまた(🔌)当時(👰)(shí )明治女学校の(♓)校(🏇)長でもあり女学(xué )雑(🌝)誌社(⛰)の社(shè )長で(🆙)もあり(🍸)まして、『女学雑誌』(🦐)と『評論』の二雑誌を出(🛥)していました(🙊)か(⚓)ら、学(🌸)校(🔛)(xiào )や雑(👬)(zá )誌に関係(🐜)のある男女の人(ré(👖)n )た(🌤)ちまでが新しい墓じるしの(🕑)まわりに(🐟)集(💥)まりました。
まだ年(nián )若なころに、(🥈)わたし(💢)も(🈳)諸国の旅に出たことがありま(📄)す(🌶)。今のように乗り物(wù )もそう便利(😁)な時世ではな(🤼)く、汽(💚)車で行(🤩)かれない(🎃)ところはわらじがけで、毎日(rì )七(qī(😈) )里ぐ(😨)らいの道を歩きました。そのうちに、(🐔)だ(🚖)いぶ(🍇)くたぶれて(🎣)きたものですから、(👖)しばら(🥊)く石山の茶丈ちゃ(🐢)じょ(📮)うというところを(📢)借り旅の足(🔂)を休めました。そのへん(🐁)のこと(🏠)をすこしお話し(🍿)してみれば、近(jì(🚫)n )江(🏀)の石(😔)山(shān )は古(🐖)い歴史(shǐ )のあるところで(🌪)し(💵)て(😙)、国(guó(🎅) )分(🕗)(fèn )山こくぶやまをうし(🧦)ろにし(🐓)、湖水のながめも(🛬)前にひらけていまして、(👍)大(dà(💀) )きな巌(💖)石が(🥀)んせきの間に名高いお寺が建(jià(📺)n )て(😉)てある(🛌)のです。茶(🕍)丈とは、このお(❔)寺の(🏄)門前(qián )に(💎)ありまして、以前(qián )には参(🥜)詣(🛃)さんけ(🍆)いに(🌇)集まって(😓)来る諸国(guó )の(🔱)人たちのた(🐏)めお茶の接(jiē )待をしたところだそうで(🔬)すが、わたしが行った時(🥦)分はも(⛸)うお茶の接待もすた(🍰)れて、(👔)ただ大(dà )きな古(🚑)い(😪)茶がまだけが残っていました。
姉夫(🔁)婦とその(🍤)娘とは木(mù )曾福島きそふ(📚)くし(🔵)ま(🎥)か(🛌)ら、おじたちはと(🐂)な(💶)り村の吾妻村あずま(🕶)むらから(😊)という(📣)ふ(💜)う(🐩)に、親戚(🏯)しんせきや古(🔒)い知り人は郷里の神(shén )坂村(cūn )みさかむらへと集まって来ていま(💐)した(♒)。村(🔽)の人たちは(🍂)母の葬(zàng )式の(🔧)し(🈳)たくを(🕢)して、遺(yí )骨の着くのを待っていてくれたのです。わたし(💨)は暗くなってか(😜)ら村の入り口(🅰)に(😬)着きま(💦)した。
前(🤷)にもお(📤)話ししたよ(🌆)うに、木曾の(🍰)古道は深い山の中(🛥)にあ(😩)りまして、道(dào )に迷う旅人(ré(🔅)n )もすくな(🐠)くなかったところから、そんな言(yán )い伝(yún )えが生まれてきたのでしょ(😱)う。ははき木(mù )と(💪)は「ほう(💍)きぐさ」の(🕕)こと。高さ四五(wǔ )尺(😩)ぐらいの草(🕋)。平地にあってそう遠(🍿)くから望まれるもの(🎀)で(💪)もありません。これ(☔)は(📪)やはり高(💤)い(🈳)ところ(🥁)から見(jiàn )おろした感じ(👊)で(🤬)、(🐎)谷底に隠れて(🛋)い(🧡)る山(shān )里の草のこと(🌆)を(🐴)言っ(🍥)た(🗝)もの(🎧)でしょう(🍩)。そのはは(🈹)き木が行っても行っても遠くな(🚨)ると(🎿)いうところに、けわしい(🎮)山道を踏(tà )みなやんだ昔の人の旅の思いもあ(🧥)ら(🕧)われて(🏮)いると思います。おもしろい言い(🈸)伝えで(👪)はあり(🐒)ます(🧕)ま(📓)いか(🔋)。この言い伝えにこと寄せて、あるかと思えばないものをはは(🍳)き木(🔏)に(🐭)たとえた(🍘)古(😥)い歌も(🎎)あり(🚑)ますよ。
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