と伯父を(🏦)ぢさんに(🚜)言い(✴)はれ(🥛)まし(🧛)ても、父(fù )と(💃)う(🆙)さ(👠)ん(⛸)の足あし(🐏)はなか/\前(🖖)ま(🦈)へ[#「ルビの「まへ」(💙)は(🔑)底本では「まい(🚄)」(🔋)](👌)へ進す(🆔)ゝまなくなりました。
『こ(🕎)れが木曽川(👀)きそがはですか。』
「これが末ち(🕌)ゃんですか。」と、かつみさ(🌮)ん(🏍)は涙(👙)(lèi )ぐ(♈)まないばかりのなつか(🏈)しそ(📤)う(🐔)な調子(🌉)で言った。「(😚)ま(🚏)あ、叔(shū(😱) )母さんにそ(🍥)っく(🚼)りですこと(🔰)。」
祖母(🔒)おばあさ(😭)んは(👣)、(🕎)おせんべつのしるしに(🎐)と言いつ(🎃)て(🍔)、東京とうきやうへ(🤰)出(chū(🕚) )で(🛸)る父とうさんのために羽織はおりや帶(⬛)おびを織(🕝)おつて呉くれました。
やがて末子は二(èr )階(😻)から降りて来た。梯(💦)子段(duàn )はしごだんの下のところで、ちょ(🕜)っと私に(📐)笑って見(🐆)せた。
妻籠つま(🚌)ご(🐀)の吾妻橋(🖌)(qiá(🔢)o )あ(🏨)づま(✊)ばしと(📷)いふ橋(qiáo )はしの(🧣)手前てまへまで行(🚖)いきま(🌭)すと、(🚓)鶺鴒せきれい(👹)が飛(👄)とんで(📶)居ゐま(🕖)した。その鶺鴒せきれいはあつちの大(🖐)おほきな岩いはの上うへ[#ルビの「うへ」は底本では「う」]へ飛とんだり、こつちの大おほ(👟)きな岩いはの(🐰)上(shàng )うへ(📤)へ飛とん(💫)だりして、
「どうです、私の子供も大(dà )きくなりまし(🏿)た(🥜)ろう。」(🌜)
私たちの(💺)家の(🔤)入(🍘)り口(🎲)(kǒu )へ(🚱)来(lái )て立つような貧(pín )困者(zhě )も(🆗)多く(🕳)な(🎌)った。きの(⚓)う(💛)は一人ひとり来た。き(🙎)ょうは二人(rén )ふたり来たと(❤)いう(🏈)ふうに、困って来(💀)(lái )る人がど(🥚)れほどある(🏉)かしれな(📌)い。震災後は働(🕐)きたいにも仕(shì(🌰) )事(⚽)がない(🕒)と言って救いを求めるもの、(🚪)私たち(🛵)の家へ来るまでに二(èr )日(rì )ふつかも食(🤠)わ(💐)なかったという(🏭)も(🏌)の、そういう人(💣)(rén )たち(🎉)を見るたび(💓)に私は(😅)自分(fèn )の腰(yāo )に(🌞)巻(quàn )きつ(⏸)けた帯の間から蝦蟇(📓)口(➿)がまぐちを(🥚)取り出して金を分けることもあり(📎)、自分(🍟)(fèn )の(🏩)部屋の押入れか(📈)ら(😼)古本を取り出(🥂)して(💉)来(😟)(lái )て持た(🎆)せてやることもある。中(zhō(🏃)ng )には(🔣)そ(🍇)う(🛃)いう物(🐉)乞(qǐ )ものごいに(🤓)慣れ、逆に社会(📭)(huì )の不(😯)合理を訴え、やる瀬(lài )のない憤りを(🌶)残(😝)して置いて行く(💯)ような人々も少な(⛵)くない。私は自分(😚)(fèn )に都(🤢)合(hé )ので(🕶)きるだけ(🍵)の金(jīn )を(🌊)そういう人々の(♈)前に(👩)置き、(🥘)
いろ/\な(🛷)話はなしの出(chū )でる(🎅)山家(jiā(🧥) )やまがの(🖤)あた(🥃)ゝ(💓)か(🦎)い炬燵こた(🗣)つ。
東京と(👳)うきやうをさして學問が(🎷)くもんに行(😀)(háng )ゆ(👓)かうといふ頃(😾)ころの友(yǒu )伯(🦎)父(fù )と(🥒)もをぢさんも、父とうさん(😏)も、ま(🎟)だ(🕍)二(😮)人(🗺)(rén )ふた(⛎)り(🐨)とも馬籠(lóng )風(fēng )まごめふうに髮(fà(🍭) )かみ(🤕)を長(🍷)ながくし(🛩)て居ゐ(🍁)ました。友(🥙)伯(bó(🌱) )父ともをぢ(🤽)さんはもう十(shí )二歳さいでしたから、そん(🎇)な(🈵)山やまの(❕)中(🎹)なかの子(♒)供(🤺)こ(🔋)どものや(🐠)う(👬)な髮か(🤪)み(🍙)をして(🌇)行つて東京とう(🚀)きやうで(🏔)笑(🥃)わらはれては成(🕤)(chéng )ならないと、(🐙)お家(jiā )う(🤐)ち(🍄)の人達ひとたちが言(🔯)いひまし(🚡)た(➖)。
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