その場はそれで済(📡)んだ。しか(🏺)し(🍢)仲弓に対する(🍜)蔭口はやはり(👳)絶えなか(🥔)った(🦎)。いうこと(🎒)がなくなる(🆙)と、結局彼の身(🐉)分が(🙉)どうの、父(🧦)の素(🌓)行がどうの(🔳)という話に(😞)なっ(🧤)て行った(🤰)。むろん(🤬)、(🍜)そんな話(🔗)は、今に始まったこ(🤪)とで(😰)は(👆)なかっ(🌍)た(🕠)。実をいうと、(♍)孔子(zǐ )が仲弓を特に称揚し出(⏪)し(🍙)たのも、(🥤)その人物が実(shí )際(🏒)優れ(🏤)ていたから(👙)ではあ(🍹)ったが、何とかして門人(🔜)たちに彼(😔)の真価を知らせ(🍗)、彼の身分(fèn )や父に関(wān )する噂を話(huà )題(🦌)(tí )に(🤺)させない(🎸)よう(🅰)にしたいた(🍹)めであっ(🍲)た。ところ(💿)が、(🏚)結果はかえって反対の方に向(📤)いて行った。孔子が彼を讃め(🦈)れば讃めるほど、彼の身(🔗)分の賎(jià(🏂)n )しいこと(🏴)や、彼の父の悪行が門人たちの(🌁)蔭口の種になるのだった。
「一(yī(👸) )体どうい(🕹)う意(😣)味(🔳)(wèi )な(🍌)のでござ(😃)い(🧖)まし(🔹)ょう。」
孔(🥟)子(😅)(zǐ )は、(🙄)それ(🕴)っ(📵)きり(🙀)默(mò(🔶) )々として歩きつづ(🍦)けた。そ(🔰)して(🕋)ものの(🚵)半町(dīng )も行ったころ、ふと思い出したよう(🏇)にいった。
「決(jué )してお(💞)世(🎅)辞は申(shēn )しま(⏳)せん。」
門人(rén )たちは(🗝)、そ(🔵)の日(🌗)特に孔(🈵)子のお供を命ぜられ(🉐)たこ(🚲)とを(🎞)、(🦄)非(🏀)常に(💈)光栄(ró(🏙)ng )に(👦)感(🏍)(gǎn )じた。彼(🚶)等(🤜)は如何にも得意らしく、※(「口(😙)+喜(🔙)」、第3水準1-15-18)々とし(✉)て孔子(🚽)の(🦑)あ(🕖)とに従った。
(孔子の眼が、俺(ǎn )の音(🚅)楽を左右するなんて、そんな馬(🕯)鹿げたことがあるものか。)
「(👛)それだけの(🐒)腕(wàn )があ(🌵)り、(👝)し(🕧)かも懸命に(🚧)努(🦓)めて(❔)いながら、三度び失(shī )敗(🏂)をくりかえすからには(♒)、何(💓)か大きな(🍚)根本(běn )的の(🚐)欠(🔐)陥が、(💅)君(⚓)(jun1 )の心の(📼)中にあるに(🥣)相違ない。自分(fèn )で思(sī(🖐) )い当ることはないのか。」
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