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A「(📲)そう(💘)だな(♒)、(🔨)ほ(🏿)んと(🌧)に(💝)。――(😡)―ち(😳)ょ(👡)うど両方同じくらいな大きさな(🌩)んでいけないんだ(🗝)な。孰方か小さいと大きい方が相手に(🧦)しないんで直(🚁)ぐに仲好くなるんだが(🦓)な」

A「ただ最近(🦁)、前(Ⓜ)よ(❓)り頻繁(🅾)ひんぱん(😕)に手紙(😫)を寄越(🔚)すようになって(🐾)はい(🔆)た。やっぱり(🏼)何か(🌍)しら(📷)淋さびしい気持(⛺)がし(💽)たの(💊)かも知れない。………さて、これでよしと」

A　決闘(🌒)の勝敗(💮)の(🛃)次第をお知ら(💱)せする(👌)前に、この女ふ(🛰)たりが(🍣)拳銃(💢)を(🥤)構(🌵)えて対峙たいじした可(🅱)憐陰惨、(🚰)また奇妙でもある光景を(💶)、白(🚭)樺し(🔂)らかばの幹の蔭にうず(📏)くまっ(👖)て(👗)見ている(♿)、れい(😠)の下等の芸術(🏺)家(🍅)の心懐に就(😤)つ(🏏)いて考えてみたいと思い(⬅)ま(🕦)す(🔦)。私はいま(👼)仮にこの男の(😑)事(🏪)を下等の芸術家(🔩)と呼んでいるの(🏼)で(🤝)あり(📙)ますが、それは何も、この男ひとりを限って、下等と呼んでいるのでは無く(👟)し(🕕)て、芸術家全般がもとより下等(🔋)のもので(💖)あるか(🏑)ら、この男も何(😰)やら(🚸)著述をしているら(❄)しいその罰で、(🆒)下等の仲(🙇)間に(📦)無理矢理、(🈵)参加させら(🈚)れてし(⛔)まったというわ(🚗)けなの(🌎)であ(🛀)り(🗣)ます。こ(💺)の男(🏎)は、芸術家(🚆)のうちではむしろ高(🎼)貴な(♈)ほうかも(🐊)知れません。第一に(🤔)、この(🏣)ひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あいさ(⛎)つも尋常で、気弱い笑(🤭)顔(🌷)は魅力的であ(🚟)り(🎬)ます(💰)。散(🤐)髪(👉)を怠らず、学問(🏪)あ(💔)りげ(🌅)な、れい(💣)の虚無的な(🗺)る(🚃)ぶらりぶ(👃)らりの歩き方をも体得して居た筈であります(🕟)し、それに何よ(♍)りも泥酔で(🖨)いすいする程に酒を飲ま(🌬)ぬのが、決定(🐸)的にこの(👟)男(🌆)を上品な紳士の部類に(🚌)編入させて(🎷)い(🚮)るのであります(😂)。け(🍶)れども、(🤪)悲しいかな、この男(🕉)もまた著述を(🔙)なして居(🍑)るとすれ(👶)ば(🎮)、その外面の上品さの(🥁)みを(🌝)見て、油断することは(🅿)出来ません。何と(♒)なれば、芸術家に(🏆)は、殆ど例外なく(🖕)、二(🍃)つ(💎)の哀(🔧)れな悪徳が具(✋)わっ(➡)て(🚯)在る(🆗)ものだから(😦)であり(🎺)ま(🍸)す。その一つは、好色の念(🍯)で(📑)あり(🍖)ます。この男(🦄)は、よわい(🙏)既に不惑ふわ(🕕)く(😒)を越え、文(🐕)名(🍂)やや高く、可憐無邪(🌴)気の(🍛)恋物語をも創り(💦)、市(🌔)井し(🔮)せい婦(🛏)女子を(🥪)うっと(📢)りさせて、汚(😼)れな(⬛)い清(🎉)潔(😖)の性格の(🤼)よう(🈴)に思われ(🦑)てい(🏼)る様子で(🎤)あります(🍂)が、(❤)内心(👊)はなかなか、そ(🍘)んなもの(📮)ではなかったのです(🌡)。初(⤴)老に近い男の、好色の念の熾烈(🍺)しれつさに(🌾)就いて諸(⬜)君は(🚋)考えてみたことがおありで(😍)しょうか。或(🗨)る程度の(⏲)地(🌓)位も得(🔍)た(🎼)、名声さえも得たようだ、得て(Ⓜ)みたら、つ(😰)まらない、なんで(👁)もないものだ、日々の暮しに(🎯)困(⚫)らぬ程(🗑)の財産もできた、自分のち(❣)からの(🔖)限度も(🐷)わか(💪)って来た、ま(📠)あ、こんなところかな？(🎪)　この上むりして(🐽)努めて(🛩)みたって、たいしたこ(🏬)とにもなる(🉑)ま(🐡)い、こうして(👁)段々老いて(🏻)ゆくの(🥚)だ、と(🅱)気がついたと(🔪)きは、人は、せ(📈)めて今い(💷)ちどの冒険に、あこがれる(⏬)よう(💪)になら(⚾)ぬものであろうか。ファウストは(💴)、(👄)この人情(🦀)の機微に就いて、わななきつつ書斎で独語(🕺)し(🏒)ているようであ(💆)ります。ことにも、それ(⛳)が芸(💋)術家(🖍)の場合、黒煙濛々もうも(💧)うの(🌇)地団駄じだん(🏽)だ踏む(🏂)ばか(😑)りの焦躁で(🛌)なけ(🧡)ればなりま(🗝)せん。芸術家と(😐)いうものは(📋)、(🌎)例外なしに生れ(🌆)つ(🥃)きの好色人であるの(🈳)であり(🐬)ま(🌴)すか(🤸)ら、(🚵)その渇望も極度のもの(🥞)がある(🏹)のでは(💉)ないかと、笑いご(⏪)と(🥧)では無(🕚)しに考えられる(🌒)のであります。殊にも、(🌨)こ(♐)の男(😹)は紅(🎋)毛人であります。紅(🆑)毛人の I love you には、日本人の(🍋)想像にも及(🕉)ば(🎌)ぬ(⏯)或る種の直接的(⏭)な感情が含まれて(🐧)いる様(🕴)子(🚓)で、「愛します」という(🥐)言葉は、日(🖥)本に(🌻)於いてこそ綺麗きれいな精神的(🌇)なものと思われているよう(⭐)ですが、紅毛人に於いては、(🚩)もっ(🤑)と(⛺)、せ(💴)っぱつま(🏂)っ(🥖)た意(🧒)味で(☕)用いられて(😜)いるようであります。よ(😯)ろ(⭐)ずに奔(⛷)放で(🛂)熾烈しれつで(💌)あります。いいと(🎨)しをして思(🦒)慮分別も在りげ(😔)な(🍪)男が、内実は、中(💿)学生みたい(🌲)な甘(💚)い(🚝)咏歎え(🍋)い(🥈)たんに(🎗)ひたっていることもあるのだし、た(🏵)かが女学生の(🔄)生意気なのに惹かれて、家も地位も(✍)投げ出し、狂(🦁)乱の姿(🛠)態(🔠)を示(🌬)すことだってあるのです(😱)。それは、日(🗡)本(🤟)でも、(🖕)西欧(🥅)でも同じことであるの(🎨)ですが、ことに(💲)も紅毛人に於いては(😵)、それが甚だしいように思(🎩)われます。この(🚊)哀れな、なんだか共感を誘(🈶)う弱点に依(💼)よ(🤗)っ(👁)て(💾)、い(🍬)ま(👿)この男は、二人の女の後うしろについてやって来(😯)て、(🥘)そ(👉)うして、白樺の幹の蔭に身を(🐛)か(🍔)く(🏎)し、息(👷)を殺し(♓)て、二人の女の決闘(🌽)のな(🕠)りゆきを見(📮)つめていな(🔢)ければな(🌉)らな(😴)くなった。もう(🌁)一つ(💩)、この男の、芸術家の(🍐)通弊として(🥜)避けら(🎆)れ(📢)ぬ弱点、す(⏪)なわ(🥈)ち好奇(🛃)心、言葉を換えて言え(🤧)ば、誰も(⏱)知ら(👠)ぬものを知ろ(🍻)う(📮)と(💽)いう虚栄、その珍らしいものを見(🎹)事に表現して(🕋)やろうという功名(⚡)心、そんな(🃏)もの(🌷)が、この男(🎦)を、(🕣)ふらふら此の決闘の現場まで引き(⛲)ずり込んで来たも(🏙)のと思われます。どうしても一(👊)匹、死なない虫がある。自身、愛慾に狂乱(🐊)し(🍲)て(🏸)いな(🚌)がら(🎲)、その狂乱の様をさ(🐷)え描写しよう(💹)と努めているの(⛰)が、これ(⚡)ら芸術家の宿命であ(🦅)りま(🆕)す。本能であり(🥪)ま(🌂)す。諸君は、藤(🥖)十郎の恋、という(➡)お話を(🈸)ご(🤫)存(❎)じでしょうか。あれ(🌵)は、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、いつわっ(🧚)て(🔏)人(💶)妻に(😹)恋を仕掛け(👯)た(🥔)、というこ(😴)とになっていますが、果して全部が偽りの口説く(👩)ぜつで(🚢)あったかどうか、それは、わかった(🏮)も(🚭)の(🔝)じゃ無いと(👩)私は思(🔊)って居(📅)ります。本当(🛥)の恋(💞)を囁ささ(🔕)や(🈸)いている間に自身の芸術家の虫(💨)が、そろそろ頭(🌲)をもたげて来(🍅)て、次(🧑)第にその虫(♿)の喜びのほうが増大(😇)して、満場の喝采かっ(📈)さい(🌇)が眼のまえ(🧛)にちら(🛀)つき(💉)、は(🗡)ては、(🍳)愛慾も興(⛅)覚(🏅)めた、という解釈(🐆)も(🈳)成立し得ると(🌨)思います。まことに芸術家(💕)の、表(📪)現(🕳)に対す(⚾)る貪婪どんら(🚷)ん、虚(🖖)栄、喝采への渇望は、始末に困(📨)って、あわれなものであります。今、この白樺の幹(🌷)の蔭に(🥅)、雀(🍸)すずめを狙(🦋)う黒い猫(🧣)みたいに(🕛)全身緊張させ(🖤)て構えている男(🍯)の(📋)心境も(🕯)、所詮(🦕)は、初老の甘ったるい割(🎎)り切れない「恋情」と、身中(🍸)の虫、芸術(👡)家としての「虚(✉)栄」との葛(🕶)藤(🥇)であ(🚡)る、(💯)と私には(😈)考え(😽)られるのであります。

A　井伏さんは、今でもそれ(💬)は(👎)、お(🎩)苦しいには(🔤)ち(🐍)がいないだ(🕳)ろうが(🚫)、この「青(🏙)ヶ(🔄)島大概記」な(⚓)どをお書き(😑)に(💓)なってい(⚪)らした頃は(🧝)、文学者(🔕)の孤独または小説の道の断橋(🍸)を、凄惨せ(🎵)いさ(🧓)んな(⏮)程、強烈に意識なされていたので(🗄)はなかろ(💻)うか。

A「まあ、い(🅾)いだろう(👛)、此処(🎰)で少(🔲)う(👦)ししゃべ(🍭)って行っても。―――今(👗)夜(🔭)はあまり(🕔)忙し(👙)くもなさそうだから」

A　つま(🗑)り、私(⤴)たちは、浦島の三百歳が、浦島に(🌘)とつて不(💿)幸であつた(🆗)といふ先入感(🛢)に依つて誤られて来たの(💬)である。絵本に(🌺)も、浦島は三百(👿)歳(🐋)に(🎇)なつ(🤡)て、それか(📭)ら(⛅)、(🖐)「実に(🏖)、(🍭)悲惨な身の(💘)上になつたものさ。気の(🗒)毒(🐉)だ。」などといふやうな事(🎽)は書かれてゐ(😫)ない。