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A長与(🥉)君は何しろ柔道(🈺)何段(🌳)と(⛸)云ふ猛者もさであ(🐻)つたからた(♍)まらない、忽ち(🤑)後藤は砂利の上に組(♓)み敷かれて拳骨を(✡)見舞はれ、カラーや眼鏡(🖇)をふつ飛ば(🏁)すと云ふ(🦂)惨(➰)めな(🈴)目(📠)に遭つた。木村や私はその噂を聞いて、「彼奴たまには殴られた(🤲)方がい(📤)ゝんだよ」と(☕)手を(🌽)叩い(💄)て痛快がつたが、以来長与君の武勇にはわれ／＼も私かに恐れ(⤵)を(🥛)成した(🏬)ものだつた。例の(🥊)「ス(🥂)バル」に載つた北(🚑)原白秋君の詩、「夏の日(👀)の亀清に、(📁)歌沢の(🧠)云々………」と云ふ文句にケチを(🗝)つけ(🖊)たのも(🦀)、たしかわれ(🔙)／＼三人(🚈)であつた。われ(💐)／＼は、芝浜館から船(💵)を出し(🕳)て、木(💾)村が(💂)櫓を漕いで、お台場の方へ出(⏳)かけて(📳)行つ(🐷)たその(🍳)船の中(🐘)で、(🛩)「あの『亀清』と云ふの(💶)は変だ」と(🔀)云ひ出した(🌔)。「亀清と云へ(🍶)ば(✡)宴会屋だ(🎣)、あん(🏒)なところで歌(🌸)沢の(🚪)爪(🖐)弾きを聴くなんて、練兵場の真ん中で植木鉢を眺めるやう(🚂)なもん(🚤)だ」と、と(🐓)う／＼(😁)後藤が六号(🚴)記事に(🙃)その悪口を(😗)書い(💏)たので(🔑)、「スバル」の(😭)方でそ(📨)れが問(📖)題になつたりした。（北原君、昔の馬鹿話(🤟)をしてゐ(💉)るのだ、どう(🙈)か怒らないでくれ給(🍣)へ。その(🍏)後君が「亀清(💅)」(⛏)の文字を(📰)削除(🎛)したことも知つてゐるが、私はそ(🦅)んなことを此処(🖇)で兎や(🥃)角云ふのではない(📘)）さう云へば「亀清」で思ひ(🔦)出した(⏩)が、(😃)浅草生れの久(🈁)保田君(💭)が(💐)公園から竜泉寺町界隈の地域に憧れを抱いてをられ(🛀)るが如く、当時(🚓)われ／＼は、(💮)人形(💵)町、浜町、(🤢)両国、(🧕)柳橋附近の(🍖)空気にノスタルジヤを感じてゐた。これら(🍼)の土地は、(🗾)木村にも、後(🔃)藤(💡)にも、私にも、皆それ／″(🎣)＼の(🍽)「(🐦)た(🐂)けくらべ(🎬)」の(🏇)舞台であ(🌞)つて、(✂)幼時(🤑)の淡いなつか(🍫)しい追憶と結びついてゐた。分けても(💼)柳橋(🔯)か(🤑)ら(📌)代地河岸に至る色町は、不思議に甘い魅力(🗡)を以(🚨)て青年時代の(🌎)われ／＼を(📧)惹き着けた。一(🌳)体柳橋(🤧)と云(🏔)ふと(🎀)ころは、そ(✒)の頃の文人の詩情をそ(🕉)ゝるも(🎏)のがあつた(🧦)と(🐨)見え(🙅)て、独身時代の小山内薫氏、洋行前の(🦅)島崎(🎫)藤村(🏭)氏(🎆)なども(🧦)、暫くあの辺の閑静な横丁に借家(🤾)住まひを(📢)された(🏝)ことが(🌳)あり、帰朝(🐁)後の(🚝)永井荷風氏も、茶の湯や清元(🉐)の稽古(🐊)に通はれた時代に、矢張あ(🚰)の町の(🖇)小意(💧)気(👍)な家に世を(🛀)佗びながら、藝(🐺)者屋と(🎙)軒(😵)を(🍆)並べて(🏆)住んでを(💳)られ(🛠)た。（あの時(🔬)分の代地河岸の静かさは、ま(🏄)こと(🏗)に今日で(😎)は(😨)想像も及ばない。或る日私は木村か誰かと(🎠)永井(🚴)氏のお宅の前を通りか(🌴)ゝつて、格子先から(😒)声(📅)をかけると(🗄)、小女が出て来て(🤦)「只(🕶)今お留守でございます」と云ふ。見ると、土間の障子が開いてゐ(🧘)て(⏸)、ほんの一と間か二た(🙈)間(🥄)しかない(🍹)奥の座敷に清(💎)元の稽(🀄)古本と見台とが出し放しに(🔩)なつてゐ(🛀)る。多分先生(♟)は(🌇)、今まで稽古(🛵)をして(⏳)をられて一寸(🥘)その辺(🦔)へ散歩(🚰)に出(🌪)られたのであらう。それが如(😲)何に(💍)も市井(👔)に隠れた粋人の住居らしく(⬇)、(🚃)先生の自由洒脱な生(🌭)活振(🥨)りが(🥤)思ひやられた）(🍤)それと云ふの(🦅)が、柳橋は新橋や赤(🐋)坂と(🎥)共に一(😥)流の土地(💌)であつたけれど(⏭)も、後者は(⛏)多く華(🔞)族や大官の遊び場(📧)所であつた(🈵)の(✌)に反し、(📛)前者の客(🔊)は主に下町の旦那筋で(🐲)あ(🗓)り、旧幕時代からの(🈯)伝統を引いてゐる(🚉)だけに、(💭)風俗(❣)が意(🖋)気(🤭)で阿娜あだ(🌺)つぽく、(🔽)お(🕐)まけに(💝)大(🎠)川と云ふ水(🍛)の眺めを控へて、ひ(🤾)とし(🚫)ほ(🤒)微(👔)吟低酌(😵)の興趣(👹)に適(🈹)してゐた(🌒)から、無位無官の文人には新橋赤坂よりも親しみ(🐍)易かつ(😸)たのであらう。両国(🖤)辺に生れた木(🔻)村や後藤が此の土(💿)地(㊙)に愛(🕕)着(😯)したのは(🏩)当然であるが、私も五つか(📎)六(🚯)つの時(🐰)、祖父の(🔯)三回(💛)忌に亀清で盛大な(🤬)年会(🎗)が催され、大勢(👒)の親戚(⏬)や出入りの(😬)商人たちとその席に(🤔)連なつた覚(🔷)えがあり、(👬)それが私の(🗾)最も古い(🍔)「(🃏)宴(🔋)会」の記憶なので、家が(🎾)微禄し(🥣)てから後、(🐵)幼い(🔞)頃の(🚕)栄耀栄華を偲ぶにつけても、妙に柳橋と(💢)云ふところが忘れられないものになつて(🚽)ゐ(📢)た。私(➕)の(👎)叔父が叔母を追ひ出して、一家(🗻)の資(🗺)産を蕩尽す(🧐)るまでに迷(💳)ひ(🚇)込んだ(🌚)の(🐊)も柳橋の女だつ(🍟)た(🌵)。私は(📲)十二三歳の頃、本(🥀)家を(🎍)勘当さ(⛄)れた叔(🍮)父が、私の家でそつとその女と媾曳あいびきするの(🍙)をしば(🎟)／＼見た。それは私の母の(🤪)親(♿)切で、父が取引(🖥)所(🌨)へ行つてゐる留守の間に、一(🤨)時間か二時(🐓)間の果(🛢)敢ない逢瀬を楽しんでは、(💫)日の(🥈)暮れる前にこそ(😤)／＼と別れて(⤴)行く(🙋)のであつ(👯)た。そしてもう大学時代には、貧(⏱)乏書(⌚)生(🤜)のくせ(🌺)に笹沼(⚪)に連(🎦)れら(🦇)れて始終(🐧)あの(👦)土(🤙)地で遊ぶや(👦)う(🌿)にな(📉)り(🤒)、(💚)僅か(🤣)な(📳)がら原稿料(🔔)が這(🌃)入(🎷)るや(🐳)う(🌴)になつてか(🎄)ら(🔇)は、い(👙)つ(💞)か(🐧)馴染みの家だの女だのが出(🌽)来て(㊗)ゐ(🤑)た。だ(♑)からわれ／＼三人(💹)はよく柳橋(🦐)の話をした。それ(🏒)で飛んだ失敗を(🛰)したの(🤛)は、根津権現境内の(📉)「(🗡)娯楽園」と云ふ小料理屋で「(🐜)新思(🌛)潮」(🏞)の(🦌)何号(😡)目かの(🚑)編輯会議をした(🚠)時であつた。木(🌤)村がひ(🎈)ど(🙄)く酔つ(🎑)払(🌨)つ(🚼)て柳橋を(😈)讃(🖼)美し始め、彼(🚗)の「たけ(🔗)くらべ(🚤)」時(🚇)代(👬)の話を(Ⓜ)持ち出して、「(😈)あ(🚐)の時分の幼な友達で、今も忘れられない女があるんだ。今その(🐜)女は一流(🎛)の藝(🐒)者にな(🌗)つてゐ(👏)る(🐡)」と(🔍)云ふので(🐋)、「何と云ふのだ(🌮)」と尋ねると、「お(❇)染と云ふん(🤾)だ」と云ふ。すると私は(🗣)、(🌭)「え、お(🥗)染か(🤰)」と、眼を見張つて飛(🍹)び上るや(😂)うな声を出した、「お(🛏)染(🕣)なら僕も知(🐄)つてゐ(🍓)る。あの(👤)女は素敵だ。ありや(💼)あ江戸(🧕)趣味(🎆)の粋の粋な(🆓)る者だ。あれなら君がそのく(🎡)ら(🛣)ゐ(🖼)に思ふのは(🗯)当(😧)り前だよ(😂)。実際あんなのは柳橋(👚)でなけり(🌡)やゐないね」―――私(🐈)は幾ら(🌾)か木村に油(🙇)をかけるつもりで、殊更感情を(🗼)誇張したには違ひな(🏈)かつたが、しかし(🐜)そ(🔼)の女(😎)が好きなことも事実(🌦)だつ(🐊)た。そして、自分(🥨)には(🕋)手の届かない一(🗞)流の(🖥)藝者だつたので、最初(👠)か(💙)らあ(🗯)きらめてゐ(✒)たゞけ(🏪)に、(🐐)木村の話は意(😫)外でもあり、同情の程(📇)度(👶)も大(🚟)きか(🕛)つた。木村は(⬜)私(🥋)にさう云は(👶)れ(🎉)ると、感(🎢)極まつて例の「君、握手し(🥝)よ(🚅)う」を連発し(🎱)ながら(💓)、(🦀)何(🖨)度も／＼私の手を握り締めた。二人は(👆)すつかり意気投(🍤)合して好い気持でメートルを(🛵)上(🌙)げた(💯)。しまひ(👃)に木村はヘドをはいた。一座は唖(🔡)然として編輯会議も糞もあ(📼)つた(💿)も(✴)んでなかつ(📌)た(🈳)。で(🎹)も(🍬)そこまではよ(🖥)かつたんだが、その時新たに同人に加は(🍉)つた独文(🔼)科の立沢(🏇)剛君は、われ／＼の(🈳)様子に(📧)一と晩で愛憎を尽か(🖕)し(🥋)て、こ(🍃)んな不(🏀)真面目な奴等の仲間入(💸)りは出来ないと思つたのだ(🐫)らう(🏥)、二三日する(🤒)と決然(👗)として(😇)脱会(♍)の通知を寄越した(👹)。「(🎦)ど(🎅)うもあゝ(😝)云ふ(🐘)話をする(🚱)と(🍊)、田舎者は(✝)反感を持つと(🌰)見えるね(👊)」などゝわれ／＼は負け惜(⏸)しみを云つたが、(🍁)さすがに此の時は木村も私(🏩)もシヨげたものだ(🕹)つた(💪)。

A「(🦊)樋口だ(💍)つて(🔞)さうだよ、樋口は委員の前で極(♉)力君の為(🤓)めに弁護した(🤳)と云(🈹)つて(🚮)居る。『(🕗)僕は親(🌡)友の人格(💜)を疑ふくら(🐨)ゐなら自(🎎)分自身を疑ひ(🔅)ます』とまで云つたさうだ(🧟)。」

Aと、(🤓)何気ない体ていで三(✖)味(👣)線(🥥)を取って調子を低く(💞)直しながら、内(📖)々老人は得(🤭)意の(🙂)色をつつむことが出来ないの(🖊)で(🌅)ある。東京時代に一中節の素養が(🕌)あるせ(🌻)いか(🌽)、地唄のけいこはほんの近年のことだけれども、わりに巧者に(📿)弾きもすれば、(🅰)唄(✳)いもし(🤳)て、しろ(🧛)う(🐸)とが(♑)聞けば、(🎏)とにかく一(🚿)種の味わいが(😮)あった。そして当人(❓)も(👖)それ(💢)を少からず(🚆)自慢(⛰)にしてい(🌘)て、いっぱし(💖)の師匠の(🗞)ように叱(🍭)言(🦈)こご(🌁)とを云(🈵)うのが、な(😆)おさ(🈯)らお(🈸)久(😅)は助からなかった。

Aこ(🥑)う云(🆗)って清吉は(🖇)、しげ(😬)／＼(👷)と娘(🌨)の(🚦)姿を見(🔼)守った。年(👷)頃は(⛳)漸う十(🌨)六(⤴)か(🧞)七(🏘)か(🧜)と思(🚪)われた(🎟)が、そ(😯)の娘の顔は、不思議にも(🖲)長い(🚇)月日を色里いろざとに暮ら(👻)して、幾十人(💖)の男の魂(🦎)を弄(🗡)もてあそんだ年増のように物凄く(♍)整って居た(🕤)。それは国中の罪つみと財たからとの流れ込む都の中で、何十年の昔か(🏫)ら生き(👹)代(🔈)り死に代ったみめ(🚘)麗し(🏒)い多(☕)くの男女の、夢の(🦖)数々(🐶)から生れ出(🎁)づべき器量であった。

A「善(🧕)ではないかも(🚋)知れ(🈂)ないが(🔀)、生れ(🔌)つき決断(💮)力の(🖇)乏しい者は強し(📁)いて性質(🎿)にさからってま(👾)でも決断する必要はな(✍)い。そう云うことをしようと(🔭)すると、徒いたずらに犠牲が大きくなって(🌲)、終局(🌎)に於いて(🎐)却っ(🧛)て悪いことが起る。だらしのない人間は(🐊)やは(😑)り(📂)だらしの(🍶)な(🏚)い(😀)性質に応(🎽)じて進退する道(🌖)を考える(📇)べきだ(🏢)。そこ(🎯)で僕の道(🤾)徳を今の(🕑)場(🥅)合(🙆)にあてはめ(😵)ると、別(🦒)れると云(🐦)うことが終局の(🕓)善な(🔦)んだから(🕚)、最後にそこへ行けさえすれば過程(📻)はどんな(🔹)に廻りくど(💘)くっ(🗑)ても差支え(🥥)ない、僕は実はも(📌)っと(🎰)だ(🔱)らしがなくっても構わないと思(🛑)っている(🥗)んだ」

A一、世間(🌿)的に疑いを招かない範囲で(🐝)、彼女が阿(🙊)曽を(🕵)愛す(🥏)ること(🗜)は精神的に(🔵)も肉体的にも自由で(🚋)あ(😗)ること(🗓)。