日本《オナニー を》2行目ライン
オナニー をあらすじ
「(🙇)半(bàn )蔵(⏩)さ(👠)ん、(🖖)それじゃわたしは失礼しま(🆑)す。都合さえついたら、あす(✍)出(🀄)(chū )直し(🐮)て来(lái )ます。」(💑)
香蔵(🕯)は中(🐫)津川に(🖍)ある問屋の家を(🐶)出て、同じ町に住む景蔵が住(zhù )居すまいの門口(kǒu )から声(shēng )をか(💆)けた。そこ(🙌)は京都の方(👒)から景(🕕)蔵をたよって来(lái )て身を隠したり、しばらく逗留(🕺)とうりゅ(🌲)うしたりして行くような(💽)幾多の志士(😲)たち―(🏟)―たとえ(😺)ば、内藤頼蔵ない(⏬)と(🐎)うらい(⬜)ぞう、磯山新(🐌)助いそやま(📃)しんすけ、(🌍)長(🦊)谷(📞)川(chuān )鉄之進はせがわ(💳)てつのし(💇)ん、伊藤祐(yòu )介(🐶)いとうゆうすけ、二荒四郎ふ(🏧)たらし(🏇)ろう、東(📑)田(🦒)行(🌚)蔵ひが(🗄)しだこうぞうらの(🍬)人たちを(📱)優に(🦏)かばいうるほど(🔟)の奥行きの深い(🔸)本陣(😀)である(🏂)。そこはまた、過ぐる文久二年(🦋)(nián )の夏、江(🚿)戸屋(⬆)(wū(🕊) )敷(🧡)(fū(〰) )の方(😚)から来た長州侯の一(👜)(yī )行(háng )が(✈)木(👵)曾(👅)(cé(😮)ng )街(jiē(🥋) )道経由で上洛じょうらくの(😌)途(tú(♒) )次、かねての藩論(lùn )たる(🎠)公武合体、航(😲)海遠略(🚮)から破約攘(🎾)夷(yí )じょういへと、(🎄)大(⛴)きく方(🐕)向の転換を試みるため(🛑)の中津川会議(🤾)(yì(🎾) )を開(kāi )いた(⛳)由(yóu )緒(👲)ゆいしょの深い家でもある。
一(🚭)、万石(⚫)ま(📌)ん(💚)ごく以(💣)上の面(miàn )々なら(⚡)びに交(🍱)代寄合こう(🌴)たいよりあい、参覲の年(🎏)割(gē )ね(🌥)んわ(🧘)り御(yù )猶予成し(🌯)下(🚄)さ(🔼)れ候そうろう旨むね、去々戌(xū(🤟) )年(⛽)いぬどし仰せ出(chū )いださ(🔹)れ候(🍈)ところ、深(📖)き思おぼし召しもあらせ(🕗)られ候(hò(⛺)u )につき、向後こうごは(🐯)前(qián )々ま(🖨)え(🥎)まえお定めの割合(☝)に(🚓)相心得あいこ(🤧)こ(😒)ろ(🗒)え、参(cā(⛹)n )覲(📦)交(jiāo )代(🍻)こ(💉)れあ(👞)るべき旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さる。
「横浜貿易と言(yán )えば、あれにはずいぶん(㊗)祟(suì )たたられた人(🛋)がある(🧢)。」(🚮)と言うのは平助だ。「中津(jīn )川あた(🍤)りには(🛥)太(〽)田の陣(👷)屋へ呼(hū )び出されて、尾州(🚶)藩(🚶)から閉(🛌)門を仰(yǎng )せ付(fù )けられた商人もあ(🐸)るな(🔤)んて、そ(📏)んな話じ(🏇)ゃあ(🥢)りま(⛎)せんか。お灸き(🎽)ゅう(😼)だ。もうけ過ぎる(🍪)からでさ(🐁)。」
「さあ(😹)、いつま(🌂)た出(chū )かけて来ら(📯)れますかさ(🗃)。」
(🎾)美(🍫)濃(nóng )みのの中津川にあ(🌎)っ(📛)て聞(wén )けば、幕府(🏦)の(🍾)追討(😔)総督田沼(🎯)(zhǎ(👄)o )玄(xuán )蕃頭げん(💕)ばのかみの軍(jun1 )は水(🔅)戸浪士より数日(⏹)おくれて伊(yī )那(nà )の谷まで追って来たが、浪士らが清(qīng )内路せいない(🕚)じから、(🗺)馬(💖)(mǎ )籠、中津川(🔃)を(🐵)経て(🏾)西へ向かったと聞き、飯田からその行路を転(⚓)じた。総(💋)(zǒng )督は飯田藩(🎓)(fān )が(🔦)一(yī )戦(🏌)をも交(🏹)(jiā(🔀)o )えない(🍡)で浪士軍の間(jiān )道通過に任せた(🤯)ことをもっ(🔠)てのほか(🐮)であるとし(🔟)た。北(🔛)原(🎦)稲雄兄弟(dì(😩) )をはじめ、浪士(shì )ら(🍯)の間道通過に(🎑)斡(wò )旋あっせんし(🕑)た平田(🐙)門(⬇)人の骨(👋)折り(🙇)は(🐮)す(🔉)で(🐳)に(📩)くつがえされた。飯(🙈)田(tián )藩(fān )の家老はその責めを引(👙)いて(🗨)切腹し(🛤)、清内(nèi )路(lù )の関所(suǒ )を(💚)預(yù )かる藩士もま(📲)た同時に切腹(fù )した(🗿)。景(jǐng )蔵や香蔵(🏔)が(🌜)訪たずねて行(🗨)こうとしている(🍐)のはこれほ(⏬)ど(🙂)動揺(yáo )したあ(🔙)との飯田(🎈)で、(⭐)馬籠から中津(🛐)川(🙍)(chuān )へかけ(👒)ての木曾(🍫)街(🧞)(jiē )道筋には和宮(gōng )様か(🍸)ずのみやさま(😓)御(yù )降嫁以来の出来(lá(🦊)i )事だと言わ(🈁)るる水戸(🏩)浪士の通過について(🚝)も(💈)、(♎)まだ二人は馬籠の半蔵(zā(➕)ng )と話し(💄)合って見(〰)る機会も(🍁)な(🌛)かった時(shí(🤑) )だ。
両国(🔄)(guó )の十一屋(wū )まで三(sā(🍑)n )人一緒に戻もど(㊗)って来(lá(🔭)i )た時、半蔵はそれを(📊)言(yán )い出(chū(🤫) )したが(🤕)、心中の失(🏳)望は隠せな(🥢)かっ(🥚)た。
「ほんとに、これ(🤑)も(🐃)何(🕛)か(🔥)の御(🥏)縁かと思(sī )いますね。」
「諸君――(🏉)これから一里北へ引(⬅)き返し(🏛)て(💱)くだ(🎢)さ(🛏)い。山本というとこ(🎐)ろか(💺)ら右(👴)に折(shé(❄) )れて(🏹)、清内路の(💹)方へ向かうようにしてく(🚰)ださい。」
こんなことから浪士(🐪)らの疑いは解けた。そ(🏜)こへ三(🔡)人が(✉)持ち(🐛)出(🌋)して(🧙)、及(jí )ばず(🌠)な(🏾)が(🎺)ら斡旋の労を執りたい(🍕)というは、(🚝)浪(làng )士(shì(🚲) )らに間道の通過を(⏱)勧(🤸)め、飯田藩との衝突(⛳)を避けさせたい(🌤)という(🌑)ことだった(🎴)。正香や(📌)豊(fē(🕜)ng )三(💑)郎は一応浪士らの(👝)意(yì )向を(⛹)探(🛬)(tà(💴)n )りにや(🍡)っ(🧐)て来(🐙)たのだ(🛥)。もと(🕳)より(📆)浪士側でも戦いを(💢)好(🏏)むも(🚟)のでは(🐲)な(🥎)い。飯田藩を傷(🖊)つけずに済み、(⬅)ま(😃)た(👯)浪士側(⛵)も傷(📦)つかず(🦅)に済むよ(💇)うなこの(🎅)提案(àn )に不(bú(🚦) )賛成(💟)のあろうはずもない。異議な(🚕)し(🤹)。それを聞(wén )いた三人(rén )は座光(guāng )寺の方に待っている北原(🏕)(yuán )稲雄へもこの(⛏)情報を伝え、飯(fàn )田(tián )藩(fān )ともよく交(jiāo )渉を重ね(⤵)て来(🎇)る(👙)と言っ(🖐)て、大(dà )急ぎで(🌀)帰(🐋)って行(háng )った。
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