13 発 ヤリ すぎ 連続 射精 葵 つかさ

Aこれは私(🈂)には(♍)意外(🈶)でし(🧗)た。ナ(🍂)オミが金のことを云うのは、書留が(🥠)来たから為替が這入(🏩)はいっ(🔁)て(🛫)いたのだろ(🧗)うと見当をつけてい(🛏)るだけなので(🧤)、まさか(🌦)私(♓)があの(♐)本(👴)箱の(💜)下に(👧)隠(🧡)し(🆚)た手紙の中味を見ていようとは、全く予期し(🚫)ていな(🍉)かったの(🆔)です。が、ナオミ(💆)はどう(💧)かして(⏯)私の秘密を嗅かぎ(🐳)出そうと、手紙のありかを(😠)捜し廻っ(🛡)たに(🃏)違い(🧜)なく、あれを読まれて(📑)しま(🕊)った(😐)とすると、為替の金額は勿論(🗝)もちろん(🎲)のこと、移転のことも女中の(📋)こ(💙)とも総べてを知ら(🚨)れてしまっ(🧜)たのです。

A洲本(🌮)町物部常盤橋(🈲)ときわば(🍴)し詰

A「何を言っている(📄)。ねだん(🐩)だよ(🍲)。」

A　(📼)自分は、(🥏)君の手紙(🕞)を(💒)嘘だ(🙋)ら(👻)け(⛲)だと言(👺)いました(💏)。そ(🕜)れに対して君は、嘘なんか書(🕡)か(➿)ない、ど(👁)こがどんなに嘘なのかと、た(🔸)いへん意気(🔫)込んで抗議(🐥)していたようですが、そ(📖)れで(💞)は教えま(🤰)す。自分(🌭)は、君の無意識な(🍍)独(🆖)ひとり合点(🚡)が(🕝)てんの強さに呆あ(🔔)きれました。作品の中の君は単純(🚣)な(🔗)感傷家で(📭)、しかもその感(💜)傷(👄)が(📷)、たいへん素朴なので、自分は、数(🏆)千年(💣)前のダビ(🚉)デの唄うたをいま(😉)直(🙉)接に聞いてい(💠)るような(🐆)驚き(🍽)を(🐈)さえ感じま(😟)した(💻)。自分(🍱)は君の作品を読んで久し(🤛)振りに張り合いを感じた(🍍)ので(📖)す(❔)。自分には、す(🐑)ぐれた作品に接するという事以(💦)外(🌟)には、一つ(🌒)も楽しみが無いので(🌸)す。自分にとっ(🚃)て、仕事(🤨)が(⏮)全部で(🅱)す。仕(👹)事の成果(✒)だけが、(🥂)全部です。作家の、人(♈)間(😐)としての魅力など(➿)、自分(🤜)は少しも(🥫)あてにして居りません。ろくな仕(🐳)事もしていない癖に、その(🚇)生活に於い(🐀)て孤高を装(❣)い、卑屈に拗すねて(♍)安(🧢)易に絶望と虚無を(🥈)口(📷)にし(🧑)て、ひた(💻)すら(🧟)魅力(🏋)ある風格(🐄)を衒てらい(🏟)、ひとを笑わせ自分も(🕳)でれでれ甘(😂)え(😼)て恐悦きょうえつが(💥)って(➰)いる(🤓)よう(💤)な(⛵)詩人を、自分は(🥛)、底知れぬほど軽蔑して(🥤)います。卑怯で(🏪)あると思う(🖱)。横(👇)着であると思う。作品に(🏁)依らずに(⛓)、(😴)その(🎾)人物に依っ(🥡)てひとに尊敬せられ愛さ(🎴)れよ(🕚)うとさ(😥)まざまに心をくだいて(🥗)工(🙇)夫している作(🗺)家は古(💠)来たく(⛅)さんあ(📏)ったよ(🆔)う(😉)だが(💧)、例外なく狡猾こ(🛐)うか(🍊)つな、なまけも(🤴)のであります。極(🤴)端(🚣)な、ヒステリック(🗯)な虚栄家で(🔆)あ(📽)ります。作品を発(📽)表するという事は、恥を掻く事であり(🔽)ます。神(😟)に告(📓)白する事であります。そうして、もっと重大なことは、そ(🏟)の告白に依って神からゆるされるのでは無(🗑)く(🦃)て、(🚶)神の(🎥)罰(🌉)を受け(🎋)る事であります。自(😕)分(👽)には、いつも作品だけが(🍅)問題(⬆)です。作家の人(🈵)間的魅(🙉)力などというものは、てん(🐇)で信じ(🥜)て(🎮)居(🦋)りません(🤭)。人間は(🔏)、誰でも(🐁)、くだ(🍯)らなくて卑し(🤬)いもの(🍞)だと思ってい(🛥)ま(🌔)す(🔞)。作品だ(🚰)けが救(😙)いでありま(🔼)す。仕(🚘)事をするより他はありませ(🦗)ん(📰)。君の手紙(🔀)を(👛)読む(🦎)と、君は此頃このごろひ(🎊)どく堕落している(🕶)という事が、はっきりわかりま(⚓)す(🍼)。い(🐹)い加(💐)減であ(🔝)ります。君はまさしく安易な逃げ路みちを捜してちょろちょろ(🏮)走り廻っている(🛡)鼬いたちのようです。実(⤴)に醜い。君は(🌙)作品の誠(🏼)実を、人間の誠実と置き(📿)換えようとしています。作家(🎃)で無く(☔)ともいいから、誠実な人間(🏻)であり(♐)たい。これはたい(🦐)へん立派な言葉のよ(🚜)うに聞え(♟)ま(🔓)すが、実は狡猾な醜悪な打算に満ち満ちている遁辞(🏬)とんじです。君はいったい、いまさら自分が(🦓)誠(⬅)実な人間にな(📻)れる(👍)と思っ(🍌)ているのですか(🧣)。誠(🕹)実(🥨)な(🌶)人(🍀)間とは、どん(🈳)な人間だか(🔅)知(🔰)っています(💜)か。お(👹)のれを愛する(🏕)が如く他の(🦒)者を愛する事の出来る(🏪)人だ(🔀)け(⛺)が誠実なのです。君(🌤)には、そ(♌)れが(💫)出来ますか。いい加減の事は言わ(🔹)ないでも(💖)らいたい。君は、いつ(🌙)も自(🖐)分(🤵)の(🚕)事ばか(💴)りを考えています。自分(😬)と、(🤪)それから家族の(🤽)者、せいぜい周囲の、(🎩)自分に利益を齎(🍦)もたらすような具合い(💖)のよい二、三の人を愛しているだ(👔)けじゃな(👼)いか。もっ(🔐)と言おう(🎺)か。君は泣(🦇)きべそを掻かくぜ。「(🐶)汝ら、見られんために(📭)己おのが義を人の(🌡)前にて行(🕡)わぬ(🚷)ように心せ(🍇)よ。」(💒)どう(📧)です(🍕)か。よく考えてもらいた(🍵)い。出来ます(📊)か。せめて(🧓)誠実な人(📠)間でだけ(📨)ありたい等と、それが最低(📍)のつつましい、(🌎)あきらめ切った願いのように安易に言っ(🏼)ている(🛎)恐ろしい女(🚰)流作家な(🚊)んか(🤔)もあったよ(⛱)うです(🗞)が(🍴)、何が「せめて」だ。それこそ大(❌)天才でなけ(🎨)れば到達(🔸)出(🥁)来ないほどの(🉐)至(🦕)難(🦎)の(🗨)事業じ(👎)ゃ(🦁)ないか。自分(🎧)はどうしても誠実な人間(♈)にはなり切(⛷)れ(🛢)なかっ(🉐)たから(😷)、(💏)せめて(📓)罪滅しに一生、小説を書いて行きます、とでも言うの(📕)なら、まだ(🏺)し(🔺)も(🕠)素(🎅)直だ。作家は、(🐡)例(💽)外なしに実(♈)にくだ(🔋)らない(😪)人間なのだと自分は(🌾)思っ(🚤)ています。聖者の(🃏)顔を装い(❓)たがってい(🥖)る作家も、自分(📐)と同輩の五十を過ぎ(👩)た者の中(⛔)にいる(📂)よう(🍮)だが、馬鹿(📬)な奴だ。酒を(➖)呑まないと(🧚)いうだけの話だ。「な(🍮)ん(🏦)じ(💦)ら祈るとき、偽善者の如くあらざれ。彼らは人に(🔣)顕あ(🚷)ら(🏚)わさんと(🚞)て、会堂や(🎙)大路の角(🤵)かどに立ちて(👐)祈る(🤨)こと(👲)を(🗃)好(🕍)む。」ちゃんと指(🔍)摘(🕟)され(📸)ていま(🦒)す。

Aそれ(🚮)が今日はどう云う訳か最初(💔)に(😑)舞(💒)台を見(🍏)入っ(⏯)た時(🐓)からそう反(🐚)感を起すでもなく、自然にすらすらと浄曲(🙅)の世界(📉)へい(🤚)ざなわれ(🤒)て、あの重苦しい(😌)三絃の音ま(🛥)でがいつと(👞)は(💩)なしに(🌽)心のうちへ食い入って行(💏)くようなのである。そ(🔚)し(🥜)て落ち(💿)着いて味わって見ると、彼のきらい(🕑)な(🌞)町(🎰)人社会の痴(😘)情の中にも日頃(🚜)のあこがれを満たすに(🕋)足る(🖋)ものがないでもない。暖簾のれん(🗼)を垂らした(🚽)瓦燈口がとうぐちに紅殻塗りの(🕓)上り框(🌭)がまち(🌆)、―――世話(🍤)格子ごうしで下手(🚥)を仕切ったお定(🔪)まりの(⛔)舞台装置を見ると、暗(🌐)くじ(🎥)めじ(😏)めした下(🐏)町(💥)の臭いに厭気い(🏰)やけ(🐄)を催した(〽)もの(👟)で(🚤)あ(👍)ったが、そのじめじ(🔲)め(📢)し(🚁)た暗さの中(🕹)に何か(🅿)お寺の(🆙)内陣(💐)に似た奥深さがあり、(⛩)厨子ずしに入れられた古(📘)い仏像(🔨)の(🙅)円光のようにくすん(☝)だ底光りを(🎖)放つも(🔮)のがある。しかしアメリカの映画のような晴れ晴れしい明(📗)るさ(👽)と(🐵)は違って(😫)、うっ(🦒)かりしていれ(📿)ば見(😞)過し(🐂)てしま(🧣)うほ(😑)ど、(♍)何百年もの伝(🎄)統の(🍂)埃(🏎)ほ(👲)こり(😘)の中に(📐)埋まって佗わびしくふるえている光(🏩)だけれども。………

A　(♟)だ(💪)が(😈)、いった(🍞)いこう云(🕺)う風に暗がりの中に美を求める(💤)傾向が、東洋人にのみ強いのは何(🔙)故(🌵)であ(🚍)ろうか。西(🏰)洋に(🏖)も電気や瓦斯ガスや石油(🗣)の(🆑)なかっ(⏫)た時(🔗)代があった(👸)のであろうが、(🎯)寡(🔂)聞な私は(🛡)、(🛥)彼等に蔭(🦅)を喜ぶ(🔨)性癖がある(♒)こと(🐢)を知らない。昔(🤲)から日本(🎁)の(🙍)お化けは脚が(🏴)ない(🕛)が(🌯)、西洋のお化け(😨)は脚が(🙄)ある代り(🍽)に(🗞)全身が(🎞)透き(🐽)とおっ(🥗)ていると(👎)云う。そんな些(🚡)細な一事(🚬)で(🎉)も分るように、われ／＼の空想には常に漆黒の闇があるが、彼等(🥉)は幽霊をさえガラスの(🐎)よ(💷)う(🎁)に明るくする(🔠)。そ(😢)の他日用のあら(⛑)ゆ(🐵)る工(🤺)藝品(🔽)において、わ(🔹)れ(🥫)／＼の好(🚴)む色が闇の堆積した(🕋)ものな(👅)ら、(🤕)彼(🏆)等の(🤙)好む(🛄)のは太陽(😘)光線の(🎡)重な(㊗)り合った色(🖌)である。銀(🆕)器や(🔙)銅器でも(😺)、われ(🌓)らは錆の生ずるのを愛(🔢)するが、彼(🌉)等はそう云うものを不潔(🕵)で(🆖)あり非(🔷)衛生的であると(🤚)して、ピカピカに研き立てる。部屋の中(🛺)もなるべく隈を作らないように、天井や周囲の壁を白っ(🖤)ぽくする(🗯)。庭を(😲)造るに(❤)も我等が木深い植え込みを設ければ、彼等は平ら(👵)な芝生をひろげる。かくの如(💾)き嗜好の相(🕐)違は何に依って生じた(🎧)のであろ(🦏)う(⬇)か。案ず(😼)るに(🤤)われ／＼東洋人は己れの置(📸)かれ(🏜)た境遇の(🌥)中に満足(🛏)を求め、現状(📔)に甘んじ(🎇)よう(🕳)と(👵)する(🚨)風があるの(🤥)で、暗(🖇)いと云うことに不(🈂)平(🐣)を感ぜず、(🐍)そ(⛩)れは仕(🚖)方のないものとあ(🔇)きらめてしまい(🖊)、光線が乏(💥)しいなら乏し(🍎)いな(🎓)りに、却って(💥)その闇に沈潜し、(🔒)そ(💺)の中に自おのずか(🐺)らなる美を(🔶)発見する。然(🎬)るに進取的な西洋人は、常により良き状(🏕)態を願って已やまな(👵)い。蝋燭(🍝)からランプ(😐)に、(🌌)ランプから瓦斯燈(📈)に、瓦斯燈か(🔱)ら電燈に(🌷)と(💠)、絶えず明るさを求(🔎)めて(🐖)行き、僅か(🚚)な蔭をも払い除けようと苦心をする。恐ら(🏉)く(👣)そう云(🗡)う気質の相違も(🚶)ある(🗂)ので(🌘)あろうが、しかし私(🤦)は、皮膚の色(🚿)の違いと云う(👱)ことも(⚫)考えてみた(🥋)い。われ／＼とても昔から肌が黒いよりは白い(😊)方を(👨)貴いと(🤨)し、美しいともしたことだけ(🚜)れども、そ(👷)れ(💣)でも白(🥖)皙人種の(🕎)白(💪)さとわれ／＼の白さ(🔯)とは何(⬅)処か違う。一(💖)人(✋)一(🚉)人に(🥩)接近(🌤)して見れば、西(🚓)洋人よ(🌥)り白い日本人(🦃)が(🔣)あり(🏜)、(🏩)日本人より黒い西洋(👂)人があるよ(🈶)うだけれども、その白さ(➿)や黒さ(🗾)の(🤩)工(🧢)合が違う。こ(🚒)れは私の経(🍯)験から云(🉑)うの(🙆)であるが(🍊)、以前横浜の山手に(🐛)住んでいて、日(📒)夕居(🤔)留地(👒)の外人等と行楽を共(🥈)に(👀)し、(🧘)彼等の出入(♏)する宴会場や舞(✂)蹈場へ遊びに(🧜)行っていた時(🎤)分、傍で見る(😖)と彼等の白(😃)さ(⏰)をそ(😼)う(👝)白いとは感(🏁)じな(🛍)か(💌)った(🎆)が、遠くから見る(🌑)と、彼等と日本人(🔅)との(😳)差別が(💌)、実に(👼)はっ(😙)きり分るの(🎵)であった。日本人で(📩)も彼(🍥)等に劣(📯)ら(🛹)ない夜会服を(🦉)著(🌆)つ(📷)け、彼等(🥨)より白い(🌹)皮膚を持った(🐵)レディーがい(👆)るが、しかし(🌥)そ(👛)う(🌼)云う(⛩)婦人が一人でも彼等の中に交ると、遠くから見渡した時にすぐ見分け(🧤)がつく。と云(🥗)うの(🍧)は、日本人のはど(🔈)んなに白(🚫)くとも(🈚)、白(🌑)い中に微かな翳かげり(✝)がある。そ(💀)のくせ(🍮)そう云う女たち(🥟)は西洋人に(🅿)負(🏒)けないように、背中から二の(🏀)腕から腋の下ま(🐢)で、露出している(🦔)肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗(🔖)って(🏨)い(😉)るのだが、(Ⓜ)それで(🈹)いて(😃)、や(🔹)っぱりその皮膚(🗜)の底に澱ん(🧖)でいる暗色を消(⛹)すことが出来な(🙁)い。ちょうど清洌(🥥)な水(🀄)の底にある汚物が、高い所(🍭)から(👼)見下ろす(🕜)とよく分るよ(🦉)うに(🏢)、それが分る。殊に指の(📣)股(🌱)だと(🦇)か、小(🥉)鼻の周囲だとか(🦅)、襟頸だとか、(🐆)背筋だとかに、ど(🥟)す(⬛)黒い、埃の溜(🍾)っ(🐌)たような隈(🗿)が出(🎊)来る。とこ(🐃)ろが西洋人(📅)の方(🎊)は(⛏)、(➖)表(🚺)面が濁っ(🆗)て(🏃)いるようでも底(🙇)が明る(🤗)く透きとおっ(🎾)ていて、体じゅうの何(🚊)処にもそう云う薄汚い蔭(👟)がさ(🥛)さな(🌓)い。頭の(🌉)先から(🌩)指(📜)の先まで、交(⛩)り気がなく冴(⬇)え／″＼と白い(🚧)。だから彼等の(🛠)集(🎇)会の中(🦖)へわれ／(🍨)＼(🐬)の一人が這入り(🆎)込む(🌏)と(⏺)、白(💺)紙に一点(🍋)薄(🤨)墨(🍁)のしみが出(✝)来たようで、わ(🖌)れ／＼が(🔺)見(🚆)てもその一人が眼障りのように思(💚)われ、あまりい(🚨)ゝ気持がしないのであ(🥫)る。こう(🖲)してみ(🍗)ると、かつて白皙人種が有色(🚊)人種を排斥した心(📤)理が頷ける(😉)ので(🏼)あって、白人中で(🔩)も神経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か二(🌭)人の有色人さえが、(🤵)気になら(👺)ずにはい(➗)なかったのであろ(🤵)う。そう云(🛥)えば、今日で(🌨)はどうか(⏭)知ら(🐲)な(💵)いが、昔黒人に(🐇)対す(💤)る迫害が最(👒)も激(🐹)しかった南北戦争の時代には、彼(🥖)等の(😣)憎しみと蔑(🧒)み(⏳)は単に黒人のみならず(🆔)、黒人と白人との混血児、(🥒)混(😮)血(👤)児同士の混(💤)血児、混血児と白(❌)人との混血児等々(🍮)にまで(💐)及(🔌)んだと云う。彼等は二分の(🏌)一混血児、四分の一混血児、八分の一、十(🐦)六分の一、三十二分の(🧀)一混血児と云う風に、僅かな黒人の血の痕跡を何処(🏩)までも追究して迫(⏮)害しなければ(🏚)已まなかった。一見純粋の(🏊)白(🦍)人と異(🐹)なる(📭)ところのな(✌)い、二代も三代も前(🛬)の先祖に(🅿)一人の黒人を有(💴)するに過(🕊)ぎない(👭)混血児に対しても(🤗)、彼等の執(🍝)拗な眼は、(🚱)ほ(🧚)んの少しばかりの色素がその(🥫)真(❇)っ白な肌の中(🐲)に潜んでい(🤔)るのを見(🎁)逃さなかった。で、かく(🐘)の(🧜)如きこと(⛹)を考えるに(🗾)つけて(🈁)も、(⤵)いかにわれ／＼黄(⛪)色人種が(🧢)陰翳と(🐛)云う(🤚)も(😳)の(🦖)と深い関(🎀)係にあるかが知れる。誰し(🕷)も好ん(🎤)で自分たちを醜悪な(✋)状態に置きたがらないものである以上、わ(🌹)れ／＼が(🚾)衣食住の用品に(🍛)曇った色の物を使い、暗(🛢)い(🚮)雰(🚙)囲気の(👼)中に自(💈)分たち(💁)を沈めよ(🕌)う(🍇)とするのは(💳)当然であっ(🗝)て、われ／＼の先(🌉)祖は(🚆)彼等の皮(🤗)膚(🔝)に(⛷)翳りがある(🥡)ことを自覚して(🌩)いた(💒)訳でも(🔃)なく、彼等より白(🈂)い(🈴)人種(😺)が存在すること(🧣)を知っていたのではないけれ(🍒)ど(🦇)も、色に対する彼(🚒)等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を生(🌼)んだ(🏇)ものと見る外(📘)はな(🛋)い。