○(🕸) この一(yī )章は、一般の個人に対す(🧒)る戒(🤾)めと解するよ(🔣)りも、為(✨)(wéi )政(zhèng )家に対(duì )する戒(❔)めと解(jiě(🚳) )す(🔁)る方(🐴)が(🧗)適当だと思(sī(🌲) )つたので(🔮)、思い(🗺)切つて右のように訳した。国(🐷)民(mín )生(🍃)(shēng )活(huó )の貧困と(🕡)苛(🕸)(kē )察(🤖)な政治(🥛)(zhì )とは、(💆)古来秩序破(🎩)(pò )壊の最大(dà )の原(🐆)因なのである。
「忠実に信義(yì(🈺) )を第(dì )一義として一切の言動(dòng )を貫くが(⚡)いい。安(ān )易に自分より知徳(🌸)の劣った人(🆔)と交って、いい気になるのは禁(jìn )物だ。人間(💍)だから(🔉)過(guò )失はあるだろうが(🚈)、(🚀)大事なのは、そ(😋)の過失を即座(👩)に勇敢に改めるこ(⏸)と(😁)だ。」(🏺)
○ 司敗(🚻)==(📚)官名、司法(🌭)官(🍠)。この(🚦)人の姓名(🦑)は明(🏔)ら(👝)かでない。
こがれる(🙄)ば(🈚)かり、
○ (⬆)孔(kǒng )子が諸国遍歴を終つて魯(🧣)(lǔ )に帰(🗑)つたの(🏞)は。哀公の十一(💴)年(🍦)で、六(🤝)十(🐣)八歳の(🙏)時(👃)(shí )であつ(🛅)たが、その後(hòu )は、直接政治(zhì )の局(🚒)(jú )にあたる(🎛)ことを断(🅿)念(niàn )し、(🍵)専(👙)心(🔷)門人の教(⬆)育と、詩書禮(🕕)楽の整(zhě(🐔)ng )理とに従事したので(✊)ある。
○ 舜は堯帝に位をゆずられた聖天子。禹(🗜)は舜(shùn )帝に位(wèi )をゆずられ、夏(xià )朝の祖と(🏹)な(⏮)つ(🚛)た聖(🚮)王。共(gòng )に(🐅)無(wú )為に(🕌)して化(huà(🤠) )す(🛅)る(⤵)ほど(🅰)の有徳(🌿)の(🕤)人(🥜)であつ(🥞)た。
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