「ふふむ。すると、わしの(🛄)眼に何か邪(🐟)悪な影(yǐng )でも射(📝)して(🐉)いる(🕞)のか(🔻)な(🔙)。」
(🌈)で(👸)彼(👱)はつ(⛳)い(🔭)に(🙇)一策(💊)を案(àn )じ、わ(🏈)ざ(🐻)わざ(🚸)孔子(🤽)の留守を(🐶)ねらって、(🗞)豚(🚧)の蒸(🖼)肉(😯)(ròu )を贈ることに(🧖)したのである。礼に(🦈)、大夫が士に物を贈(zèng )った(🏍)時、士(💞)が不在で、直接使者と応接が(😊)出来なかった場合に(🕚)は、士(shì(😓) )は翌日大(🐘)夫の家(jiā )に(🏳)赴(fù )いて、自ら謝辞(🌳)を述べなければな(🍠)らないことになっている。陽貨はそこをねらったわけで(🤣)あった。
「なるほど見事な牛でございます。」(👉)
門人たちは、牛には(🗄)大(dà )して興味(👺)がなかっ(🧓)た。しかし、(🎲)孔(🔇)子にそう云(🔘)われて、(😶)仕方(🥠)(fā(🦕)ng )なし(🖱)にその方に(🏽)眼(yǎn )を(🤠)や(🥥)った。
「さっき(🐵)から考(kǎo )えています(⛳)が、どうも(🔀)私(✉)にはわ(📉)かり(🏅)ません。」
楽長は、自分の今(jīn )日(🔯)の失(shī )敗に(⛔)つい(➖)ては一(🙋)言も言(yán )われ(🛸)ない(🤨)で、ま(🐷)っしぐらにそんな(🚙)問(wèn )をかけられた(♈)ので、かえ(🔴)って返(fǎn )事に窮し(🚂)た。
「礼は簡に失(shī )して(🍇)もならないが、また(💏)過ぎてもならない。9過ぎた(🎖)る(🍄)は(🗻)なお及ばざるが(👼)ごとしじ(🈴)ゃ(⭐)。人間にはそれぞれに分とい(🥠)うものがあるが、その分を上下し(❌)な(🔒)いところに、礼の正(🍿)し(🌸)い(🕥)相が(✅)あ(🏣)る。分(🧝)を越(yuè )えて親(qīn )を祭るのは、親(🕚)の靈をして非礼を(🚍)享(xiǎng )うけしめ(⏹)る(🛷)こと(⏰)になるの(🤬)じゃ(⭐)。の(🎿)み(🕔)な(🖼)らず、大(🎬)丈夫(fū )の非(🕵)礼はやがて天(tiān )下(xià )を紊(💋)(wěn )みだるもとになる(📦)。親の靈を(💫)し(👓)て天(tiān )下を紊るような非礼を享(🐂)(xiǎ(🥑)ng )けしめ(😸)て(🚧)、何が孝行じゃ(🚬)。」
彼(bǐ )は真心か(⬅)らそう云って、孔子(zǐ )の部屋を(🚁)出た。孔子は、しかし、彼の(👌)足音が遠くに消え去るのを(🍑)聴きなが(🐆)ら、思(🤢)っ(😺)た。
かといって、孔(🍪)子に対して、「そんな遠(👃)まわ(🎓)しを云わない(🛩)で、も(🤕)っとあ(🛁)か(🍆)ら(🚍)さまに(💪)い(🎸)って下(xià )さい(😦)。」と(💛)も(🥋)云い(📢)か(🎙)ねた。もし孔子に、諷(fěng )刺の意(💪)志がないとする(⛱)と、そんなことを云(yú(🔳)n )い出(🚁)すのは、礼を失(👑)す(🤭)ることになるから(🖼)である。
彼は、し(💎)かし、(👜)も(⚾)う狼狽うろた(👮)えても恐れてもいなかった。粛然とし(💏)た(🚲)空気の中に(🔪)、彼はかえって安(🚶)堵(dǔ )に似た感(🌎)じを味(wèi )う(🎡)ことが出(chū(💺) )来た(🤾)。そして、(🏛)もう一度、
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