一(yī )、飯(🗣)田藩(📉)は弓(gōng )矢(🚇)沢の防(fáng )備(🎀)を撤退する(🥚)こと。
三百人ばかりの(📪)後(😰)陣の者は容易に下諏(🐕)訪(fǎng )へ到着しない。今度(🚢)の戦闘の遊軍(🤦)で、負(🙅)傷者などを(⛺)介抱す(🕜)るの(🍏)もそれ(🥋)らの人たち(💐)であ(🚯)ったから(🗝)、道(dà(🚂)o )に隙(🕠)ひまがとれて(😜)おくれる(🕙)ものと(📋)知れた(🍶)。そ(📺)の間(jiān )、本陣に集まる幹部の(🚥)ものの中(zhō(💕)ng )にはすでに(🍕)「(🚈)明日」の評定が(😇)ある(🌂)。もと(📀)もと浪士らは高島城を(🤳)目がけて来(lái )たも(🕋)の(🌳)でもな(🉐)い。西への進(jìn )路を切り開くためにの(📬)み(💸)、やむを(🕘)得(dé )ず諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵(🌖)と(⛳)して(🔨)悪戦(🔽)し(🗒)た(🐔)までだ。その夜の評定に上っ(🍓)たは、前(qián )途(tú )にどこを(📟)たどるべ(🈹)きかだ。道(🗡)(dào )は二つある。これか(🎽)ら塩尻(kāo )峠(gǔ )し(🐗)おじりとうげへかか(📥)り(😁)、桔(🥎)梗ききょうが原はらを過(🐯)ぎ、洗馬せば(🥏)本山(👴)もとやま(🌔)から贄川にえがわへと取(qǔ )って、木(🏖)曾きそ街道をま(😚)っすぐに(🍘)進むか。それとも岡(🥂)谷(gǔ(🚓) )おかや(⛔)辰野たつの(🕝)から(📤)伊那いな道へと折れるか。木曾福島の関(💡)所(💸)を破るこ(🍴)とは(⛳)浪士(shì )らの(🌆)本意(yì )で(🌙)はなかった。二十二(èr )里余(yú )にわ(🍢)たる木(🛸)曾(🐟)の森林の(⤵)間(jiān )は、嶮(yǎn )岨けんそな(😖)山(💮)(shān )坂が多(duō )く、人馬(🗾)の継立(lì )つぎたても容易で(🍌)ないと見なされた。彼らは(🌅)むしろ(㊗)谷も広(📈)く間(jiān )道も多い伊那(nà )の方をえ(🏃)らんで、(🐇)一(yī )筋(jīn )の(🐂)血路をそちら(🦇)の方(🔩)に求めよ(🙎)うと企(😀)てたのである(🌷)。
「半蔵(zāng )さん、この騒(sā(📨)o )ぎ(💍)は何事でし(🐎)ょう。」
(👮)七(🤼)(qī(🧞) )月(yuè )二十(shí )九(jiǔ )日はちょうど二(èr )百(bǎi )十日の前日(👫)にあたる(🍙)。半蔵(⏮)(zāng )は他(😿)の二人(rén )ふたりの庄(zhuāng )屋と共に、もっと京(jīng )都の方の事(🚮)実を確かめたいつ(🥨)もり(🎇)で(🌻)、(🕍)東片町ひがしかた(👈)まちの屋敷(🍵)に木曾福(🎰)島(🕷)の山村(cūn )氏(🏔)が(🎥)家中(🦒)(zhōng )衆を(🏟)訪(fǎng )たずね(🎅)た。そこで(🌌)は京(✍)都(🤘)ま(😠)で騒動聞き(🛴)届(jiè(🦆) )け役(yì(🦃) )なるもの(💭)を仰せ付けられた人があって、そ(🍠)の前夜に(🎟)わかに屋(🚖)敷を出(🈚)立し(👌)たとい(🤒)う騒ぎだ。京(jīng )都(🈚)合戦の真相もほぼそ(💓)の屋(🕚)敷(🧣)(fū )へ行(háng )ってわかった。確か(⛵)な書面が名古屋のお(🤛)留(🚞)守居から(👒)そ(📑)こ(🌞)に(🎀)届(jiè )いてい(🏸)て、長州(🔇)方の(👓)敗(📗)北(bě(🛑)i )と(🗞)なったこともわかった。
(😟)別(bié )に、半(📭)蔵には、浪(là(🌒)ng )士の一行に(🎼)加(📜)わって来るもので、心にかかる一(yī )人の(🗒)旧友(yǒu )も(🐧)あった。平田同門の亀(🔔)山嘉治かめやまよ(🔺)しはるが八月十(shí )四(🎉)日那(🏝)珂港(gǎ(🈂)ng )なかみなとで小荷(🎊)(hé )駄掛こにだ(🦑)が(🥕)かり(💹)と(🕟)なって以来(🤹)、十(🚕)一月(yuè )の下旬まで(🐽)ずっと浪士(⏯)(shì )らの軍中にあったことを半蔵(zā(⏸)ng )が知(🎞)った(🧘)の(🔅)は、つ(🤱)い(📚)最(zuì )近のことである。いよいよ浪士らの行路が変更(🏅)され、参州(🚶)街道から東海(hǎi )道に向(🥗)かう(😘)と見せて(😗)、その(🐋)実は清内路より馬籠、中(👆)津川に(😲)出ると決した(🧡)時、二(èr )十(😭)六日(🚬)馬籠泊まりの触れ書と共(🚣)(gòng )にあの旧(jiù(🌇) )友が陣中からよこし(🌱)た一通(⏫)(tō(♉)ng )の手紙でその事(🍣)が判然は(🌴)っ(🛐)き(🏐)りした。それには(📤)水(🕙)戸派尊攘の義挙(jǔ(🥂) )を聞(🚩)いて、その軍に身を(🍘)投じた(🎈)のであるが、寸功なく(🚛)して今(jī(🎧)n )日(rì(🙍) )に(🕚)いたっ(🐎)た(🐳)とあり(👀)、(🚗)いったん武田藤田らと約した上は死生(✈)(shēng )を共にす(⏲)る覚悟であるということも認(🌵)(rèn )し(😹)たた(😽)めてある。今回(💯)(huí )下伊(yī )那(nà(❗) )の飯(fàn )島(🛎)というとこ(🚿)ろま(🐚)で来(👈)て、(🏪)はからず同(❣)門の先(🚈)輩暮(💧)田(🍎)正(🌬)香に(🆑)面(🏾)(miàn )会することがで(🔐)き(🚥)たとあ(🚖)る。馬籠(lóng )泊まりの節はよろしく頼む、そ(⏸)の(🏟)節は何年(🥄)ぶ(🦀)りかで旧むか(📈)しを語りたい(🐗)ともある。
「(🚐)いえ(🚉)、(📶)わたくし(⛄)は(🆑)旅の者で(😬)ご(📄)ざいます、お供をいたすことは御免(🕸)こう(🦌)むりましょう。」
半蔵(👷)は長い両国(🕐)(guó )橋の上まで歩いて行(háng )った時に言った。
旧暦十(🐈)一月(🔥)の末だ(♏)。二十六(liù )日には(⚫)冬らしい雨(🤩)が(❄)朝(📛)(cháo )から降(🕺)(jiàng )り(💝)出(➖)した。その日の午後になると、(⛪)馬籠宿(xiǔ(🔀) )内の女(nǚ )子供で(🤣)家に(🈚)とどまる(📚)も(🏏)のは少(🏢)なかった。いず(🧡)れも握(wò )飯むすび、鰹(🕜)節かつおぶし(🍱)なぞを持って、山(🔶)へ林へ(🍝)と逃(🚾)げ惑うた。半(bà(📀)n )蔵(zāng )の(⛎)家(✝)でもお民は子供や下女を連れて裏(lǐ )の隠居所ま(😺)で立ち退のいた。本陣の(🏂)囲炉裏いろりばたには(🙅)、栄(🛅)吉、(👐)清助(zhù(🙇) )を(👩)はじ(🤫)め、出入りの(🚰)百姓や下男の佐吉(🤤)を相手(🐆)に(🌿)立(🖲)ち働(🖖)くおま(😻)んだけが(🎈)残った(⛴)。
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