これに加(😈)え(🚆)て(🚅)、先年五月(yuè )以(yǐ )来の長(🐊)(zhǎ(🍾)ng )州(zhōu )藩(fān )が攘(rǎng )夷の実行は豊前ぶぜん田たの浦(pǔ )うらにおけるアメリカ(🐻)商船の砲(🗻)撃を(😕)手(🏽)(shǒ(🏠)u )始めとして、下(🌅)しもの関せき海(⭐)峡(xiá )を通過する仏(🏨)国(🖤)軍艦(🏉)や伊(🐌)国軍(💜)艦の砲撃(jī )となり、そ(👇)の結果長(🔀)州では(🐯)十(⏺)(shí )八(👐)隻から(🌠)成る英(yīng )米仏(fó(🔨) )蘭四(🔦)国(guó )連合艦隊(👫)(duì )の来襲を受くるに至(🉑)った。長州の諸砲台は多(duō )く破(💒)壊せ(🕚)られ、長(📺)藩は(🦈)ことごとく(🍦)撃退(🐕)(tuì )せられ、下の関(wān )の市街も(💶)またまさに占領せらるるばかりの苦にが(🌶)い経(jīng )験をな(🌺)め(🔸)た(🈂)あとで(🗨)、講和(hé )の談判は(🦄)どうや(🏷)ら下の関(wān )から江戸へ(🗿)移された(📠)とか、そん(📣)な評(🕷)判がも(🌘)っ(🌬)ぱら人(rén )の(🎌)うわさに(⚾)上(✍)るころ(🌳)である。開(kāi )港か(🧣)、(🏃)攘夷か。それ(🍄)は四艘そうの(🖕)黒(😐)船(chuá(⛽)n )が浦(🐴)賀(📃)の久(jiǔ )里くりが浜はま(🎶)の(📷)沖合(hé )いにあらわれて(⌛)から(🛬)以(yǐ )来(🐔)の問題である。国の上下をあげて(📆)どれほど深(🐙)(shēn )刻(kè )な動(🍫)揺(🤾)(yáo )と狼狽ろうばいと(👦)混(hún )乱(luàn )とを経験(yàn )して来たかし(💻)れない問(💽)題(💄)で(👦)ある。一方に攘(🌘)夷派を頑迷がんめいとののし(⛏)る(♋)声が(🗄)あれば、(⛸)一方に開港派を国(guó )賊(zéi )と(😒)ののし(👅)り返す声(🚨)があって(🙊)、そのためにど(🎷)れほどの犠牲者を出したか(🦀)も(🗽)しれな(😣)い問題である(📤)。英(💄)米仏蘭四国(✴)を相手(shǒu )の苦(kǔ(🔮) )い経験を(🤭)下の関(🛸)(wān )になめるま(🛄)で、攘(🖥)夷のできるものと信じ(🦀)て(🏩)いた(😚)人(🌇)た(⌚)ちはまだ(🏚)まだ(🐸)この国(🈚)に少(🚢)なくなかった(😈)。好よかれ悪あしかれ、実(shí(🕺) )際に行な(👟)って見て、初(🔝)め(🦌)てその意味を悟った(🕢)のは、(❎)ひ(🈴)とり長州地方の人たちのみではなかった。そ(🗻)の時になっ(😁)て見ると、(💐)全国を通じて(🎿)あれほ(🎉)どやかまし(🍴)かった多(duō )年(🐟)の(🐗)排外熱(👍)も、ようやく行くと(➰)ころま(💗)で(🤟)行き尽く(🥟)した(🔡)かと思わせる。
真(zhē(♟)n )木(🥏)和泉の死を聞いたことは、半(🔈)(bàn )蔵(zāng )に(🍝)も(❗)いろ(⚓)いろなことを考(kǎo )えさせ(🎖)た。景蔵の(🏊)手紙(🐉)に(💍)もあるように、対外関係(xì )のことにかけては硬派中(🌏)(zhō(🧤)ng )の硬派(pài )と(🚛)も(🐭)言(⤵)うべき真木(🎂)和(hé )泉(💦)ら(🍸)のよ(📍)う(🈁)な人(💰)たちも、も(🍟)はや(🏼)この世(❣)にいなかった。生前(qiá(🍓)n )幕(mù )府の軟弱な態度を攻(gōng )撃することに力(🌱)をそ(⬜)そぎ、横浜鎖港さこ(🚹)うの談判(pàn )に(⏸)も海(🕛)外使節の(🎰)派遣(😯)にもな(⏰)んら(🚢)誠(chéng )意(yì )の見る(💪)べき(😮)ものがないと(🍤)し(🍆)、将(🌰)(jiāng )軍の(💈)名に(🚆)よっ(🕝)て公布(bù )され(💛)た(🗃)幕府の(🕣)攘(👐)夷(yí )もその実は名(🏗)のみ(⚽)で(➰)あるとしたそれら(🦑)の志(⌚)士(shì(🌹) )た(🌹)ちも(🤰)京(jī(💴)ng )都(🔭)の一戦を最(📢)後にして、それぞれ活動(🔕)(dò(🥝)ng )の(😼)舞台(🍹)から去(qù(🐮) )って行った。
「そ(🚳)んなこ(🦐)とを言(📫)うと(🦊)天誅てん(💛)ちゅうだぞ。」
独ひとり者の婆さ(🚰)んまでが逃げじたくだ。
「(💗)長(zhǎng )居は(🏨)無(🏘)用だ。」
十一(♿)屋の隠(👟)居(jū )は店先(🥅)にいた。格(gé )子戸こうしどのな(🎰)か(🚷)で、旅籠屋はたごやらしい(🍍)掛(🤷)け行(🤺)燈(dēng )あ(🛰)んどんを張り替(tì )えていた(😐)。頼む用事があっ(🥠)て(🚽)来た半蔵(🏢)(zāng )を(🍇)見ると、(🐹)そ(🛂)れだけでは済まさせな(🏳)い(🥙)。毎年五月二(🎩)十八日には浅(qiǎn )草川(chuān )あさくさがわの川開きの例(lì(🧞) )だが、そ(📤)の(📓)年の花火(🔢)には日(rì )ごろ(🔈)出(chū(🍆) )入(🈹)りする屋(wū(🤜) )敷方の御隠居(🍭)をも(🌿)若様をも迎え(🃏)ることができなかっ(🐳)たと言(yán )って見せ(😊)るのはこ(📕)の隠居だ。遠くは水神すいじん、近くは首尾しゅびの松あたりを納涼(liáng )の場(chǎng )所(🦌)とし、両(🎻)国を遊(yóu )覧の(👀)起点とする江(🚭)戸で、柳橋につ(🚮)ない(♍)である多く(👨)の屋形船やかたぶねは今(🦅)(jīn )後どう(🦍)なる(🥖)だろうな(👺)どと言って(📊)見せるのもこの人だ。川一(😖)丸、関東(dōng )丸、十一(yī(🐇) )間(👆)丸な(💉)どと名(🍗)(míng )の(🤥)ある大船を水に浮かべ、舳(zhú )先へさ(🎄)き(⏪)に鎗(qiāng )や(💕)りを立てて壮(📺)(zhuàng )さかんな船(chuá(🚬)n )遊びをした(🐀)という武(wǔ )家(🚈)全盛(🐃)の時(🎚)代を引(☔)き合いに出さないま(📞)でも、船屋形(xíng )の両辺を(🤡)障子(zǐ )で囲(🔑)み、浅草川に暑さを避けに来(Ⓜ)る大名旗(🆒)本(běn )の多(🕉)かったこ(🚥)ろに(🎧)は、(🛹)水(🔼)に流れる提(🚓)灯ちょ(🏫)うちんの影がさ(🀄)なが(🗽)ら火の都鳥であったと言(yá(😱)n )って見せるのもこの話(huà )し好きの人(🎞)(rén )だ。
「半蔵(👱)さん、(🍜)相(🥔)生町には(🕦)あん(💁)な子供がある(🙁)んです(😿)か。」
(🙍)半蔵(🚁)(zāng )は(🐕)家(〰)の外にも内にもいそ(🏫)がしい時を送った。水戸浪士をこの峠の上の(🤮)宿(xiǔ )場に(🐱)迎えるばか(🌀)りにしたく(🛰)の(🧡)できた(🎆)ころ、彼は広い囲(tōng )炉裏(🍷)ば(🔙)たへ通って、そ(🔉)こへ裏(lǐ(☔) )二(è(🦉)r )階から母屋もやの様(🤺)子(zǐ )を(😊)見(🚿)に来る父吉左(zuǒ )衛(wèi )門きちざえも(👥)んとも一緒(🖨)になった。
「わ(🏟)たしたちは水戸(🎍)の諸君に(🌿)同情し(📕)て(🚬)まい(👹)ったんです。実は、あ(🚛)なたがたの立場を思い、飯田(💎)藩の立場(chǎng )を思(🚤)いまして、及(⛰)ばずな(🖊)がら斡旋(xuán )あっ(🍕)せんの労(láo )を執りた(🏋)い考えで同(👒)(tóng )道してまいりまし(🏨)た。わ(✌)たしたちは(🔈)三人(🚀)とも(💧)平田(tiá(🎰)n )篤(dǔ(📈) )胤あつたねの(🏞)門(🚄)人です。」
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