av 女優 風俗 横浜あらすじ
中にはいって見ると、もう掃(👲)除はすっか(💶)りすんでおり、河(hé )瀬がストーヴに火を入れて(🤢)いる(😗)ところだっ(🥣)た(🔢)。夫(👡)人(🥎)は炊事(🏻)場すいじ(㊙)ば(🛒)のほうにでも行ったらしく、朝倉(🗒)先(💍)生だ(🧛)けが、(🎥)まだあたた(🦍)まら(🔫)ないストーヴのそばの椅子にか(🐺)け(⤵)て、手帳に何(🐹)(hé )か(🌑)書(shū(📙) )き入(🔱)れ(❗)ていた。
「私はけさ(🗾)、君らの(😨)中のだ(👢)れか(🗞)が(🤛)打った板(🚋)木の(🌬)音(📜)を聞きながら(📟)、ふと、この(🤱)話を思い出(chū )したが、それはお(📧)そ(🏇)ら(🈴)く(🍹)、けさの(🧔)板木(⚓)が、ここの生活にふさわし(😙)い(🗄)心(xīn )をもって打(🍸)たれていたからだ(🍥)と思う。君(🕘)ら(❔)の耳(🈶)(ě(😡)r )にあの(🆒)音がどう響ひびいたか(🦀)は知らない。し(🍉)か(🥁)し(🤟)、私は、あの音(💘)から、この塾はじまって以来のゆた(🕊)かな感(gǎn )じを(🌪)うけたのだ(🌖)。じっくりと落ちついて、(🚽)す(🍴)こしも(🍂)軽はず(😀)みなところのない(🐠)、(🎛)また、す(🧗)こしも力(🥀)りきんだところのない、おだやかな(🔯)、そして辛抱(🌷)し(🏡)ん(💾)ぼうづよい努(🌆)(nǔ )力、――心の(🧛)底に深(🍖)い愛(ài )情(qíng )をたた(🎬)え(🌐)た(🎇)人(rén )だけに期待しうるような努力を、私は(🧑)あの(🗂)音から感じとり(🎤)、これこ(🌎)そここの(🎑)生(👖)活を象徴しょうちょ(🔏)う(🍠)する響(xiǎng )きだ(🏜)と思(sī )ったのである。――私は、しかし、奕堂(táng )和尚のように、(🥀)だれが、どんな気(📅)持(chí )ちで(💜)、今(🐭)朝(cháo )の板(🙄)木を打ったかを、しいて(💂)知り(🌳)たいと(🐿)は思わな(💎)い。それは、も(🤽)と(♈)も(〽)とここの生活(⚡)(huó(🔤) )では、だ(🌞)れがどんな働きをして、どんな名誉めいよを(🖐)担になうかという(🅰)こと(🕌)は(🌙)、あまりたいせつなことではないからだ(🛑)。ここの生(shēng )活でたい(💾)せつなのは、名(🏳)でなくて(💍)実であ(😣)る。心(🚤)で(🏆)ある。その心(🚽)がむだ(📷)にな(🥠)らないで、共(🍚)同生活(huó(💿) )全体の中に生かさ(🙌)れていけば、個々の(🍔)人の名(🤔)などは、しい(🍃)て問(👾)題にする必要はない。そういう意味(📳)で(🐳)、私は、今(jīn )朝のような板木の打(🅰)ちかたをする心をも(🗃)った人が(🍤)、君らの中(zhōng )に、少(🥡)なくと(🌋)も一人(🈳)だけ(🌎)はい(🐇)る、と(🐀)いうことを知(📼)った(🎑)だけで満足したい(🎊)と(🤹)思(sī(🧤) )う。そし(🛤)て、その(📭)一人(🚘)の心が(🥑)、おた(😃)がいの生(🌗)活の中(📜)に(🐻)、(🕒)すこし(🚈)もむだにならないで(👄)生かさ(🌁)れていくことを、(♍)心(🚸)から期待(dài )したい。……つまり、愛(🚰)情に出(chū )発(fā )し(📢)た、(🦒)おだやかな(🆖)、(🆖)しかも辛抱づよい(🍷)努(nǔ )力(🚁)、そ(📭)ういう(😦)努力を、単に(📪)板木(🦂)を打(dǎ )つ場合(🐤)だ(🍀)け(🙎)でなく(🦋)、すべての場(chǎ(🛰)ng )合に払はらってもらいたいので(📝)ある。……名(🥀)を(😃)求(qiú )めず、ひたすら(👄)に実を捧ささ(🐮)げるという(🏵)気持(🃏)(chí )ち(🚊)に徹(🔯)てっし(♎)て、そういう努(👋)(nǔ(🤥) )力(lì )を、(🏄)みん(🕞)なで(👅)払ってもらいた(😓)いの(🚭)である。―(🏯)―」
「うらまれやしま(✖)せんか(🚼)。」
（おし(❓)まいの、(🔥)あの乱暴(🏡)な(😅)打(🐨)ち(🧛)かたをやっ(🥘)たのが、自分だという(🎸)ことは(🤩)、すでに先生に言っておいたのに、先(📈)生はどうしてそのことをはっき(🙍)り言わ(➕)れないのだ(🎦)ろう。もしそれが助手と(🐙)して(🐵)の自分の立場(chǎng )をまもってくださる(📩)ためだとしたら、自分はむ(🐎)しろ心外だ。大河(hé )もむ(🍖)ろ(🎄)ん(😛)心外(wài )に思っ(🧥)ている(🛏)にち(🚳)がいない(🍉)。）
「(🏽)え(🐹)え、はじめのうちは、いつもこんなふうです(🕯)よ。五(wǔ )分や七(🐐)分はたいていおくれます。」(💢)
「つぎは、そ(🎗)ろそ(🌶)ろ県会議員(🏻)(yuán )というとこ(🈺)ろかね(🅱)。」
「(🔋)私に(🚕)言わせると、そ(🤜)れは、君ら(🎶)に、ほん(🚑)とうの意味で(🥊)自分(fèn )をた(🏨)いせつにする(⬇)心がな(📺)いからなの(💳)だ。言いかえると、君らには(🏧)、自(🐎)(zì )分(🏇)で自分をたいせつにす(👌)る自主性(xìng )と(💢)いうものがまるで(🚲)ない。さら(👑)に言(yán )いかえ(🖍)ると、君(🍺)ら(🛳)は(🎰)多(😽)数をたのみ(📱)、多(⏲)数(shù )のかげにかくれて、何よりもたいせつな自分の良心を眠(miá(📆)n )らせること(🍣)に平気な(🔍)人(👩)間なのだ。私(sī(🍞) )は、現(xià(🥈)n )在の日本(běn )人(🍬)の(📡)大(dà(🐠) )多数(🖼)(shù )がも(🐄)っ(🙀)て(🎀)いる最(🧒)大(dà )の(💡)弱(🗽)点を、(🎰)君(jun1 )らの今朝の(🤩)起床の(📼)様(🚀)子でまざまざと見(🐝)せ(💔)つけられたような気が(🍎)して、全(quán )く、(👠)暗然あんぜんとならざるを(👁)得(dé(🈵) )なかっ(🗽)たのだ。―(😽)―」(🎚)
朝倉先(🦃)生(shēng )は、しかし、ど(🥦)ん(🤪)な悪(è )い状(🚀)態(tài )があ(👡)らわれて来(🌳)ても、すぐ(🌐)その場でそれを(😃)非難することがなかった。すべてをいち(🎇)お(🌁)う成り行きに(🚠)ま(🔋)かせ、行くと(🎅)こ(🤮)ろまで行かせておい(🆘)て、あとで(🤛)、――た(🌭)とえば食(shí )後(🔩)(hò(🎧)u )の雑談(tán )や、夜の集まりなどの際に、――そ(🎧)れを(💰)話題にして、みんなとい(💋)っしょに、その原因結果をこまか(🈶)に(🎴)究(♏)明し、そ(🎡)の究明をとお(🙁)して、共(🚟)(gòng )同(👑)生活の基準に(🛐)なるよう(🕚)な(🎋)原(🚟)則的なものを探(tàn )求する、(🦁)とい(🏑)った(😪)ふう(🏓)だったのである。
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