マフェット えろあらすじ
人(rén )の(🚎)一生(📿)はふしぎな(💉)も(🔳)の(🐇)です(🔊)ね。来助老人(⛳)(rén )のような刀鍛冶(🧦)が近江(jiāng )の片(🐾)い(🗿)なか(🚨)に埋もれ(🚟)ぎりになってしまわな(🥏)いで、ま(🍕)た東(👧)(dō(🎨)ng )京(✊)に出る日(rì )を迎(yí(🌗)ng )えようなぞ(🛃)とは(♎)、(⛄)老人(rén )自(zì )身(shēn )ですら(🏣)夢にも思わ(🌟)なかったことでしょう。日清(🍒)戦争(🕠)が(🐧)来てみると、来助(🔘)老(lǎ(🎑)o )人の(🍚)よう(⭐)な人の腕(wàn )の(🕴)役に立(lì )つ(🥁)時がもう一度来(🍇)たので(🖱)す。ち(🎞)ょうどわた(⛄)しは、東京湯島ゆし(🌫)まのほうに(🕗)いて、郷里くにから上(💢)京した母ととも(🐲)に(🐯)小さな家を(🥓)借りている時でした。ある日、来(🦆)助老人がそ(🏷)の湯島(dǎ(🗿)o )の家(jiā )へ(🕰)た(🔳)ず(📫)ねて(🥉)来(🏯)てくれ(🕖)まして、
六 わ(🗳)か(🦄)め売(🎱)(mài )り
その若い主(zhǔ(🔠) )人(🔪)は(🥫)、以(yǐ(🏠) )前(qián )にわたし(🏔)がお世話に(📋)な(🐳)った吉(jí(🐨) )村よしむ(🤮)らさんの家へ(💌)奉(fè(🤭)ng )公に来ていた(🧡)娘のにいさ(👿)んにあ(😕)たる(🦄)人です(🥫)。いったい(⏬)、その時(shí )分には、房(⛲)州へんの農(📱)(nóng )家の娘(niáng )は東京へ(🎅)出て(🚫)奉公したもの(🐫)でなければ、お(📟)よ(🦓)めにもらい手がないと言われたくらいで、一(🦄)般にそういう気風でしたか(🎟)ら、同じ村か(👍)ら来て吉村さんの(✊)家につと(⤴)めた娘は(✴)二(è(🕔)r )人も(🐝)ありま(🐃)した。そんなわずかな縁故(🍛)をたどっ(🔃)て、(🤣)土地(📻)不案(àn )内(🔢)なわたし(🔎)が小湊(🦋)(còu )の(🅰)ほうのこ(🧕)とを尋ねに立ち寄りま(🎋)したところ(👗)、つい引きとめ(📢)られたのがそ(🤘)の(🚲)若い主人の家(🗺)です。よく寄(⚓)(jì(🐄) )ってくれた、土地の案内(nèi )もしよ(🐊)うからまずわらじ(🥝)をぬげ、宿屋に(🤩)泊まるく(🛵)らいなら自分ら(🕕)の(🔮)家(🥧)に泊ま(🎚)れと言(yá(🏊)n )って、(👮)若い主(zhǔ )人(🥊)の母親までがしきり(🖌)に引(💦)きとめて(📌)くれる(🐖)なぞ、思いがけない(🔛)もてなしぶり(🐕)でした(🕡)。だ(🍒)んだん聞(wé(🌺)n )いてみましたら、東京で(🈚)の主人(🔵)すじからこ(🗺)んなにた(🐨)ずねてきてもらえること(🏠)はめ(🥓)った(👞)にな(📐)い、これというのも娘たちが奉公先(🐯)での(📎)勤(qín )め(🕸)ぶりに怠りのなかった証拠であると言(yán )っ(📐)て、その(📬)こ(🏁)とが農家(🍬)の人た(🏴)ちをよろ(🦎)こばせたのです。どうして(🏡)農家とは言い(😕)ましても、(🍩)炉ばた(🙄)は広く(🌲)、蔵のあるよ(🖤)うな相応な暮(🤴)(mù )らし(⛱)の家で、こんな家庭(tíng )からでも娘を東京(🛡)へ修業に送(🛵)(sòng )るのか、とそうわたしは思(🥟)(sī )いました。
近(🎧)江おうみ(🥞)の刀(👪)鍛冶かたな(🕊)かじ、堀井来助ほりいら(🎡)い(🎞)すけ老人(🎨)(rén )は、刀鍛冶(🥏)のほうの名(míng )前(qián )を胤吉たね(🤥)よしといいま(🌅)した(🚆)。二十五(wǔ(👟) )歳の若さ(🏋)で近(jìn )江(💰)の膳所ぜ(📵)ぜ藩のお抱かかえになったほどの腕きき(⚪)でしたが、(☝)明(🤲)治の世(📭)の中(zhō(🥊)ng )になり(💿)まして(🦕)か(🍛)ら一(🗣)(yī )時(📳)刀(⏲)(dāo )の道もすたれたもの(🙆)です(🕛)か(🔳)ら、琵(🦒)(pí )琶湖(hú )びわこのほとりの(🌃)鳥(niǎo )居川(chuān )村(🆗)とり(🕋)い(🛤)がわむら(🤴)というところにか(💸)く(〰)れて百姓(xìng )の(🚵)くわやかまなどを打って(👔)い(📀)まし(🛺)た(😺)。
四 (🕚)両親の墓
先(🖖)生(⭕)もずいぶんトボケた人(👖)で、わた(🤤)し(🏳)のよ(🎎)うなず(👂)っと年(🆓)の(🌅)ちがったものをつかま(🎺)えても、よくじ(⛓)ょうだん(🏥)を言われました。一番おしま(Ⓜ)いにわたしがおたずね(⬅)したころ(🐯)は(🌰)、先生はもう七(🕎)(qī )十五六(🌥)に近く、寝床(🐻)の上にいるような(🐦)人でしたが、(🐶)それでもまく(🏍)らもとへわたし(🍍)を呼んで会(💋)っ(🎣)てくださいま(🚤)した。わた(🔥)しはも(🌴)っと(🎪)先(💇)生にい(🏑)ろいろなことを(🚮)聞いて(👩)おけばよかったと(🛎)あとになってそう思(sī )います(🏌)。でも、先(🉑)生(😊)のよ(👉)う(🚿)な人に会えたというだけ(🈵)で(🐅)も(🌆)た(👇)くさんに思(🔸)いま(🐱)す。何かにつけてよく思い出(🚘)すところをみると、やはり先生にはほかの人(🎵)とちがったところ(📈)があっ(🕉)たからでしょう。
四(🍽)(sì ) ははき木(🍊)
先(xiān )生は佐久(jiǔ )地方(fāng )の地味(📣)が水(💺)蜜(🦃)桃(🔐)すいみつとうに適すると気づいた最初の人でしたろう。そ(🔄)の守山のお百姓から桃を食べに(🧠)こいと(🕌)言われ(🌤)て、わた(🚒)しも小(❓)諸か(💬)ら出かけて(🕕)行ったことがあります。桃畑の小(🏌)屋(🏮)の中で(🐓)味わった青(qī(😺)ng )い桃のうま(👷)さは忘れられません。あれは大きな(🤸)おかあ(🔇)さんのような土のふところ(💷)に育ち(📮)、(🦔)豊(👏)か(🥋)な種(🐏)の持(🏾)ち主で、どっ(🚩)さ(🎊)りわ(🎒)たしたちにご(🎙)ちそうして(🎨)くれるような(🕖)やつでした。
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