か(🥛)れらの大多(🐅)(duō )数は、まだむ(🧤)ろん、(🎯)人間生活にと(🚻)っ(🌮)て(🧟)の(💫)自由(yóu )の(🥀)価(♌)値や、(😠)そのき(🚽)び(🕑)しさについ(🐸)て、ほん(💞)とう(🚀)に目を覚さましていたわけではなく(🤗)、(🥧)友愛(🏗)塾(shú )というところは(🐌)一風(fēng )変(bià(🙀)n )わった指(zhǐ )導をやるところだぐらい(🔸)にしか考えていなかった。しかし、それにして(🥜)も、そうした言葉が、しだいにかれらの間(🖱)に(🐸)と(😯)りかわ(🤬)されるよ(➿)うになっ(👈)たということは、(⤵)たしかに一(yī )つの(🏺)進歩であ(🏚)り、混(🥌)乱と無秩序むち(🧣)つじょの(🎌)中(zhōng )で(🥇)、(😵)不(bú )十(🐄)(shí )分(😁)ながらも、(🤦)何(hé )か自主的創造(👷)的な(💽)活(🌠)動が始(🐎)まって(🐖)いる証(🔪)拠しょうこ(👒)にはちがいなかっ(😵)たので(😻)ある。
すると、ちょうどその(🤞)時(shí )、(🐿)事(♟)(shì )務室(🍌)に人(🍁)(ré(😓)n )の足音がして(📉)、仕切り(👂)の引(🥏)き戸(🦑)を軽くノック(🏸)する(🌪)音がきこ(📵)えた。
静かな空(📤)気(qì )の中を(🙉)、(🔸)えぐるような沈(✨)黙の数(shù )秒が流れた(🐄)あと、朝倉先(💘)生の言葉が沈(🔺)痛ちん(🌋)つうにつ(🍰)づけら(🍺)れた。
次(🈲)郎と大河と(🕦)は、間(jiā(👢)n )もなく、そ(🤬)れ(🌽)ぞれ(🍗)に最初(chū )の大便所の掃除を(⛑)終(🤮)わっ(📥)て、となりの大(dà )便所(🚈)に移(yí )っていた(🚹)。まだだれ(🛫)も手(😠)をかけない大便所が、(⛹)あい(🚶)だ(🤫)に(👛)三つほどはさまっている。次(⤵)郎は、さっきから(🗺)、大(🖨)河に(🆎)話(huà )しかけてみたい(🎬)気(qì )持ち(🏬)は(🤭)十分だった。しかし、遠くからのかけ合(🔏)い話は、こ(🔪)の場合(hé )、何(🎐)となくぴったりしなかっ(🐻)た(🧘)し、(🤰)また、雑巾(jīn )をゆすぎに(🕗)出た(🉐)ついで(🕟)に、そっと(🤺)のぞいて見た大河の様子(🌁)が、いかにも沈黙ちんもく(🐐)の行(háng )者ぎょ(🖕)うじゃといった感銘(⛅)かんめいをかれ(💑)に与あたえていたの(😮)で、(🥡)口(kǒu )をきるのが(🚛)よ(💑)けい(🚨)にた(⏳)めらわれるのだった。
二人(🚪)(ré(🔄)n )は声をたてて笑った(🌲)。次郎は、(🎚)し(🏟)かし、すぐ(🐼)真顔まがおにな(🈺)り、
もっとも道(dào )江(jiāng )にたいして(🥦)自分(🔴)の抱(🎒)い(🌁)だ(🎉)いている気(🛸)持ちに(🍸)、兄がま(⏪)だ(🌰)まるで気が(😫)ついていな(🏯)い(🍄)らしいのは、(🏛)あ(🚅)りがたいこ(🛤)とだ。しかし(🌇)、だ(✅)からと(🚊)いって、二人(rén )がむつま(🕕)じくつ(🦀)れだってやっ(🐚)て来るのまでを(🖌)、ありがた(🗻)く思(sī )うわけには(🥁)い(❗)かな(➕)い。痛(tòng )いきずは(🌲)、どんなに用心(xīn )ぶかくさ(💥)わられても痛い(💪)の(🔠)に、ま(🗡)して、(📽)そのきずに気がつかないで、無遠(🍜)慮ぶえんりょにさわられて(🕤)は全くたまったもの(🐞)では(📇)ないの(💩)だ。
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