日本《japanese upskirt voyeur》2行目ライン



japanese upskirt voyeurあらすじ

 見(💘)物(⤴)人は立ちあがっ(😸)て(⛎)その方を見(🏭)やっ(🀄)た(⏰)、同時に「(🌴)わあッ」という笑声が一度(🍅)に起(qǐ )こった(🚧)。

「いやかまわない、(🕟)わしもお(🍐)ひるからは見物に(📯)ゆ(🛳)くぞ、(🌥)しっ(🕵)かりやってくれ」(🍉)

 場内(💪)にはたばこの煙がも(🍹)うも(🧜)うと立(lì )ち(🚴)こもって不潔な悪臭が脳を甘(🅱)くするほ(🖼)どに襲(🏯)(xí )うてくる、こしかけとい(🛳)ってもそれはき(🏁)わめ(🧤)て幅(🏨)は(🖼)ばのせ(🔪)まい板を杭くいにう(⏬)ちつけ(🈁)た(Ⓜ)も(🌥)ので(🚴)、(🤖)どうかすると(🎲)尻し(🚄)りが(🖇)は(🥖)ずれて(⛅)地にすべり(💯)こ(🚕)みそうになる、それ(🤐)を支えてい(🏉)るのは(😁)なかなか容(róng )易なことではない、(🐥)なぜこんな不親(🥀)切な設備(🐺)(bèi )をするかと(🎮)いうに(👶)、三等席を不自由(🏂)にし(👮)ておくとお客(kè(📂) )はす(🕜)ぐ疲れ(🎴)て二(èr )等(🍓)席に移るからであ(🧟)る。お客を苦しめて(🐪)金もう(🏤)けをしようとい(🍲)う興行師の策略(🛷)だからたまらない(😰)。

 久保井先生(shēng )が去ってか(🕐)らつぎにき(🏌)たる(🌂)べき校(🐈)長(zhǎ(😠)ng )に対し(🎼)て生(shēng )徒も町の人(🤫)も(🙍)一種の反(🤚)(fǎn )感をもっていた、だが日を経ふ(🙎)るにした(🖕)が(🥞)っ(🦎)て新校(xià(🅾)o )長の実践躬行(háng )じ(🍖)っせんき(😰)ゅうこう的な人格は全校を圧し(🥐)、町を(🌭)圧しいまではだ(📔)れひ(🎟)とり尊敬せぬも(🔎)のはな(📩)い。

 一同はわらった、しかし先生(shēng )はに(🚱)こり(🐚)ともしなかった。一同はさるまたのひもをさげてへそをだした(🥡)。先生は第一番の五大(dà )洲(zhōu )だ(🧖)い(🌯)しゅう(🥑)((⛴)投手)の(⛩)へそのところを(🎢)押して(🤖)みた(💗)。

 か(😜)れは(💍)光(guāng )一の球(🌪)が(💋)燦(càn )然さんぜんたる光(⌛)を放って(👪)わが思(sī )う壺(🥟)(hú )つぼをまっすぐにきたと思(⛎)った、かれ(👱)は八分(fèn )の力をもってふった。

 つぎの(🏝)打手(✉)は敵の主将小原であ(🛵)る(🔇)。ホ(😉)ームラ(🕖)ンか(🖱)三(🙁)塁か、いずれにしても一点は取るだ(🍶)ろうと人(🙎)々(💋)は思った(🙋)、(🕝)投(✊)手五大洲(🐑)はじっと腕(🐺)を(🌁)くん(🦓)で捕(bǔ )手(shǒu )の(🤼)サインを(💀)見や(⭕)っ(🤹)た。第一(🃏)球は高(🌙)目の(🕑)カーブであっ(🤕)た。五大(🗯)洲(🐮)はそのと(🆗)おりに球を投(tóu )げた。小原はボー(✈)ルを取るだろうと(🤕)思いのほか(🍎)、かれはお(🧢)どり(🌿)上(🚓)がっ(🌍)て(🌍)それ(🚼)を打っ(👙)た、球はショ(🥔)ートの(🔕)頭をはるか(🕝)に高く飛(🏔)んだ、(🏾)千三(🥊)はうしろに(🍆)走った、(📏)と球(😸)は伸のびるかと思(🍺)いのほか(🌜)、途中で切(🔷)れ(📷)てさか落(luò )としに落ちた、(🍶)ハッと思(♑)う間もない、(🕰)光一(🎴)は疾風しっぷうのごとく本(běn )塁を襲おそうた(🤴)、千三はあわてて(🍅)ホ(🚃)ームに投(😨)げ(💸)た、(🥙)球(🏜)は高くネ(🌽)ットを打(dǎ )った。

「(👀)このつ(🆎)ぎに(👣)はか(😱)ならず打つぞ」

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Aと叫び(🐒)な(🚪)がら、鞭(🥨)でぴし(🥑)りッと(➡)床を叩たたい(🤧)たり、男(🦉)女の容赦なくその(🙀)人(⚫)の足を打ったりします。
A「(🍑)とにか(😩)く弘君の一(🚲)件(🐨)はどうする気なんだ(🥔)。話した方がいい(🍚)にはいいが、話し(💣)にくい(💑)と云うのだったら(🤣)、僕が話(🚖)してやっても(👀)いいぜ」
A「ところがそ(👬)うは行(🔵)かな(🗳)いの。顔だ(♏)けならいい(⛓)けれど、頸く(🎠)びの(🐑)周りか(🐍)ら、ずうッと(💦)肩のうしろ(👌)の方まで剃るんだか(🎒)ら」
A 尼は珠數とお經の本とを蒲團のしたへそつとお(🆗)しこん(🎛)でから、ころ(🐯)ものままで(🎼)敷布(🦆)のな(🧕)い蒲團(🈸)の(👐)う(🕺)へに横(⛰)たは(😩)つた。
Aそ(👢)れから第二に、己はもう少し金(🌱)と時間との餘裕が欲しい。単に学者になるだけ(✝)の(🐉)事(🌭)なら(🤝)、苦学(😏)をして(🙋)も成し遂げられるが、藝術の方はそうは行かない。貧乏な家に生れて、立派な(📮)詩人や畫家になった人(🌊)間も随分(🌟)あるけれど、己の(🥠)よう(✔)な(💝)素質と傾向とを持つ、一種の藝(🌿)術家に(🍐)は、或る程(🌒)度以上の(😮)貧乏は絶対(💑)に禁物(⏯)である。或る(🐊)程度以上の貧乏とは(🎖)、つま(🕐)り(🀄)労働者として(🐶)稼がなければ(😂)、生活し(🌞)て行かれない程の貧乏をさす(🛢)のであ(📧)る(📜)。何処の(🐣)商店(🦂)で(🆎)も同(🐃)じように、われ/(🎢)\ぐらいの年配(☕)の小僧は(🐂)、(😻)体ていのい(🐘)ゝ(🚎)労働者であ(❤)っ(👤)て、日がな一日、体を激しく(🔺)使う事(😲)は、(😕)車夫(🤴)しゃふや(🤴)馬丁ば(🐧)ていと殆(😢)んど択ぶ所はない。車(🌠)夫(♿)や馬丁が、車を挽ひい(🌙)たり馬を追ったり(🤘)しな(🍂)けれ(🛡)ば、(🍒)飯めしが喰えな(🚲)いと同様(👁)に、われ(🦗)/\も重いビ(🔢)ール(🏳)の(🦋)箱を担かついだり、自転(🍜)車を走(🥡)らせ(〽)たり(🗳)しなけ(📢)れば、直に主人(😯)から暇(🦕)ひまを出される。暇を(🐇)出されても、親の(🖇)家へ(👂)帰(😱)って、安楽(🍕)に(🌻)暮せるくらいなら、初め(🚔)から奉公(🏂)なぞを(🕚)勤めはしない(🃏)。貧乏も適(🐲)当な程度だと、(💐)却って神経(🍠)を鋭敏(🖋)にする利(📻)益があるが(🏝)、労(🦉)働となると、寧むしろ(🍗)神経を頑丈にし(🧓)、(⛺)遅鈍(🌱)にさせるばか(🗳)りである。その證拠(🚡)に(👟)は、華族や富豪の若旦那の神経と、(🛋)人足(👎)や立ん坊(🍭)の神経(🏺)とを(🐶)比べて(⤵)見れば直ぐに分る。労働の為めに(🆖)体の疲れ(🤞)るのは忍ぶ(🚋)事(👋)が出来る(📵)けれど、(🤡)神(🐭)経(🕖)の(🎴)鈍るのは全く恐ろしい。そうな(⛷)ったら藝(🐋)術家はもうおし(📷)まいである(🍞)。
A荷(😯)物ガ沢山持チキレ(🥂)ナイホド(📄)アリマス、犬ヲツレ(😧)テイ(🎐)タラ電報(😞)ヲ(🍀)打ツカラ誰カ船マデ受ケ取リ(💽)ニ来(㊗)テ下サ(🐒)イ。

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