「(💠)この野郎達(dá(🎙) )案外、皆(🥇)強(qiáng )情(qíng )だ(🥂)! (🎟)土ん(⚪)百(🏞)姓の(🎂)癖に生(shēng )意(yì(😘) )氣(qì )しや(🐿)が(✋)ると―(🍣)―」
「(〽)分(👃)つてる(♏)べ(📚)よ、地主(zhǔ(🙌) )から畑ばとつか(🥍)へ(🍦)すのさ!」(🗂)――かう(💭)源吉が云(🌠)(yú(🎢)n )つ(📪)たのは、理(lǐ )窟で(📴)なかつ(😅)た(🎂)。源吉はさう(🛄)背後で云はせる父(fù )親の(🍴)氣持も感じてゐたのだ! 源吉は歩(🌮)きなが(👐)ら(🧖)、こん(💊)な事(shì )が分らない、そし(🚚)て又そこ迄行かうとしない百姓(🐵)に(📼)、心から腹(👟)を立(lì )て、(🔔)「(🥦)勝手(shǒu )にし(🥞)や(💂)がれ、(🆔)俺ア(🥐)俺アだ(🛵)。」と思つ(🛹)てゐた(🙂)。
「糞でも(⏬)喰(cān )へツ!」石山(🕑)はそ(🐥)の(🦁)まゝ表へ出(chū )て(🔙)しまつた。
母親が(📚)眼(🧓)を(📜)さま(🙌)して、一寸枕から顏を(🉑)あげ(♎)て、こつ(😏)ちを見ながら云(yún )つた。源吉は火(🌶)も(🥑)、(🎶)も(❇)う燃え殘りしかな(😪)くて、自分が寒くな(🚝)つ(📠)てゐたの(🤲)に氣(qì(🎪) )付い(⛩)た。
寒(🕙)さが(🐟)ギリ/\と、むしろ(📼)の上か(🔓)ら、その(🎫)下の外(wài )套を通して、着物を(🌶)通して、シ(🦓)ヤツを通して、皮膚は(🔚)だへ、ぢかに(🏄)つ(🛅)き刺さ(⚾)つて(⚾)き(🌌)た。外套(🤙)についてゐる細かい粉(🌥)のやうな雪が、(🙃)キラ/\(🐹)と、小さいなりに一つ一(yī(🔩) )つ結晶して、ついてゐ(✴)た。手先や足先が痛むやうに冷えて(🐖)き(🙇)た。鼻穴がキ(🏙)ン/(👦)\して、口でも耳でも鼻(bí )でも、こ(🛏)は(🗣)ばつて(🚻)ちつとで(🌩)も動かせ(㊗)ば、そ(🧘)れつきり、割れた(🚌)り、ピ(⏫)リ/\いひさうでたまらな(🗞)か(👹)つた。皆の馬橇は雜木林の並(bìng )木が續いてゐる處(📔)に出(🌡)(chū )た。それ(✨)は石(shí )狩川の(🚱)川端ぶちに沿つてゐ(⏳)る(🖇)林だつた。それで始(🍧)め(😺)て、道を迷(mí )はずに來(🍅)たこ(🔅)とが(📗)分(🗒)つ(🍚)た。時(⬛)々、町からの歸り(🚢)に、(🏒)吹(💔)雪(xuě )に會(huì(🤚) )つて、(✉)道を迷つ(🏓)た(🐯)ものが、半分死にかゝつて、(😯)次の朝とんでもない(👭)逆(✖)の方(⛔)向に行つてゐることを發(💔)見する(⌛)こ(🌙)とがあつた。一樣(〰)に平なので、方向の見(⛸)當(dāng )が(🔭)、(💹)つ(🚅)かないのだ(🌀)つ(🚐)た。
「大(🧠)きな(🕟)圖(🖨)(tú )體(tǐ )しやがつて、この野郎。」
(🦕) 八
「全然(まる(👂)ツきり)地主(zhǔ(😷) )さ納(nà(🤸) )め(📣)ねえ方がえ(🏣)ゝべよ。」と云つた(🏬)。
源吉(jí )は然し(💰)母(📠)(mǔ )親(👱)の云(yún )ふことには、別に何んと(📻)も、たてを(🏋)つくやうな(✋)事は(🔅)云ひも(🏇)せず、しもしなかつた。ムツシリして(🍾)ゐ(🖥)た。こと(👥)に、源吉(jí )は、この事(🔡)があつてから、ずウと、(🌏)何時も(🐯)のムツシリ(💴)がひどくな(🌁)つてゐた。母親にはそれが(☕)分つた。源吉は、ひどくムツシリし(🧟)出す、その次には何(hé )かキツトいゝことがなか(🔇)つた。大き(👨)なことを(🌽)や(🙏)らか(🤹)す前、(🐕)源(yuán )吉(jí )は鐵(🎂)の固まりのやうにだまりこくつ(📍)てゐた。母親は(🤛)そんなこと(💬)が無(🐷)け(🐍)れば、とそれば(🙈)か(🛡)り思(🙍)つ(🏯)てゐた。だから、何(hé(📶) )時(⏫)もの愚(📚)痴(chī )が母(mǔ(🎟) )親(🦇)の口(🛌)から出た。
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