バラエティ番組《韓国 エッチ 動画》2行目ライン



韓国 エッチ 動画あらすじ

こんな(🏧)風(🕵)(fē(🏨)ng )ふう(📪)にして父とうさ(🍉)んは(🥀)自分じぶ(🆕)んの(🔝)生うまれたふるさと(🙈)を幼(🏄)少(shǎo )ち(🙂)ひさな時分じぶんに出でて(🥣)來きたものです(🍁)。それから長ながい年月(🥧)としつきの(🔑)間(jiān )あ(🍪)ひ(💹)だを置おいては(👈)、木(🏧)(mù )曾きそ(🚟)へ歸(🤾)かへつ(📴)て見(jiàn )みますと、その度(⛳)(dù(🐻) )たび(🎭)にあの山やまの中(zhōng )な(👽)かも變かはつ(✖)て居ゐました。しかし父とうさんの子(zǐ )供こどもの時分じぶんに(🏹)飮(😥)のんだ(😩)ふるさ(🔸)とのお乳ちゝの味あぢは父とうさんの中なかに變かはらず(🏩)にありま(🥐)すよ。

「ほ(👹)んと(🎢)に。あの(🍷)叔母さんがお達(🤦)(dá )者でいらし(🔃)って、今の末ちゃんたち(🧖)を御覧なすったら、どんなでしょ(🐗)う。」

 あの母さ(⛪)んの時(😵)(shí )代も(💲)、そんなに遠(⛳)い過去になった。それも(🐫)そ(🎲)のはずである。太郎(lá(✨)ng )や次郎はもとよ(💨)り、三郎(😽)までもめきめき(👌)とおとなびて来(🍚)て、縞しま(🦓)の荒い飛(🕎)(fēi )白かすりの筒袖つつそで(🍅)なぞは着せて(⬇)置かれなくなったくら(🌍)いであるから(📰)。

 今でこそ(🥒)あまり(🍫)往来ゆききもしな(🌺)くなって、年(📐)始(shǐ )状(👫)のやり取り(💠)ぐらいな(🐒)交(🤧)際に過ぎな(🐡)いが、私(sī(👸) )の旧ふるい(🔳)知人の中(🦂)に(🆔)一(yī(🚓) )人ひ(🏹)とり(🏗)の美(🌰)術家がある。私はその美(měi )術家の苦しい骨(🌈)の折れた時代をよく知って(🔓)いるが(🧢)、い(😜)つのまにか人もう(👣)らやむよ(🔯)うな大きな邸(🎚)やしきを構え住むようにな(🏣)っ(👩)た(🎥)。昔を(🔫)知る私にはそれが不思議(💃)(yì )なくらいに(🌴)思えて、あ(🗝)のわびしさを友としていたような人はど(🐅)こへ行(😆)った(🕚)ろ(🐌)う、とそれ(👾)を長い間(jiā(🐒)n )の疑問とし(🤷)て残(cán )し(🙈)ていた。年(niá(🐅)n )を(⛸)とってみて、私も(🕤)他(tā(🏼) )人の心を(✖)読むよ(👫)うになった。あれ(🤼)はただ裕福(✴)(fú(🥇) )な人(🍳)(ré(🏕)n )の邸ではな(💪)くて、若い時(♌)(shí )分に人一(yī )倍(🔖)貧苦(kǔ(🍚) )をなめ尽(⏸)くした(🥈)人(rén )の住む(😖)家(😝)だと気(qì )がついた。

今いまから思(🛎)おも(📜)へば祖母おば(📼)あ(✂)さんもよくそんな幼少ちひさな(🍀)兄弟きや(🔟)うだいの子供こ(🛂)どもを東京とう(⬇)き(🈴)やうへ出(chū(🔏) )だす氣きになつた(🏕)もの(🐷)で(🎹)すね。その(🌠)時ときの(🖖)父とうさ(💕)んは今(jīn )いまの(🎾)末子す(🔶)ゑ(🐳)こよ(📌)り(😧)年とし(🕦)が二(èr )つも下したでし(🏁)たか(🌞)らね。

父とうさんはお雛ひなの家うちへ(🔦)も遊あそ(🎸)びに行いつて見みました(🏮)。幼(yòu )少ち(💦)ひさい時分じぶんから父と(🤙)うさん(🅱)を(🤰)抱だい(🌭)たり(🦄)負お(👉)ぶつたりして呉くれたあ(🕥)のお(🛫)雛ひなの家うちへも、もう遊あそ(🍽)び(📣)に行(🍊)ゆ(👈)かれ(🥔)ないかと思(sī )お(🚀)もひ(✏)まして、お別(bié )わ(💓)か(😯)れ(🙊)を告(gào )つげるつも(🈯)り(🌟)もなく遊(yóu )あそびに行ゆく氣(📧)きになつ(🛸)た(🌙)のです。お雛(chú )ひなの父(🔎)親ちゝ(🚈)おやの名(👹)(mí(💪)ng )なは數衛かず(📶)ゑ(🏅)と(🏏)言いつ(🐇)て村むらでも(😅)きたない(⬛)ので評判(pà(🤪)n )ひや(🗝)うばんな髮(fà )結かみゆひです(🥖)とは、前(🃏)まへにもお(🚍)話は(💵)な(👕)しし(🔼)て置(zhì )お(🕹)いた(🎠)と思おもひます。日(🍐)頃(🥎)(qǐng )ひごろ父(🤱)とうさ(🍴)んは(🎴)そのき(🆑)た(👀)ない髮(fà(🥏) )結(jié )かみゆ(🏃)ひの子(👏)こに(😤)育(🏦)そだてられたと言(⭐)い(🍆)つて村む(🔛)ら[(🥪)#ル(🧕)ビの「むら」は(🚕)底(🥝)本では「む(🔀)」(🤩)]の人(🎰)達ひとたち(🔪)に(🌾)か(😏)らか(💺)はれて居ゐま(🔡)したから、數(🤖)衛(🍢)かず(🚜)ゑ(🌙)の(🚆)家(jiā )うちへ遊あそびに行ゆくところを(🍌)誰(shuí )たれかに(💭)見みつけられ(💧)たら(🙏)、復(👨)また人ひとにから(💱)かはれ(🌧)ると思お(🔤)もひました。そこで父と(👭)う(🈺)さ(🔶)んはお墓(🐳)參はかまゐりに行ゆ(😕)く道(dào )みちの方はう(🔄)から(😴)、成なるべ(📉)く知し(😣)つた人ひとに(👁)逢あ(🙀)は(🐊)な(😇)い田圃たんぼの側わき(🚆)を通(tōng )とほ(🌜)りまして(🥀)、こつ(🥃)そりと出掛でかけて行ゆきました。

お家うち(✈)を出でる日ひが(🐅)來きました。

「いやな次郎ちゃん、わたし(⏭)を忘れちま(🌰)ったの?」

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A 私はそれを(📙)一字一(🤽)字清書(🚑)し(🏧)なが(🔰)ら、天才(✳)を実感(🕺)して戦(🕹)慄せんりつした。私のこ(🚱)れま(📣)での(🚙)生涯に(🤪)於て、(🔙)日本の作家に(🎵)天(💣)才を実感さ(🌡)せられたの(🏺)は、あとにも先にも、たったこの一度だけで(🅾)あった。
A「これ(🤐)! ピオニー(🏾)、(🔘)これ!―――(🍰)小(🦓)父さん、小父さん(💏)、ピオニーが(🏵)邪(♐)魔をし(⏸)て仕様がないから、連れに来て下(😔)さいよ」
A「そしたら(🔁)、洗濯(🍹)後(😢)あとにして、(🗞)一寸こゝ(🚘)へ来とくなはれ。」
A 大阪の(🌏)人――それ(🛋)も(😞)相當教養のある(👾)ら(🐐)しい、サラリー・メン階級の人々(👴)―(😠)―(😔)は(✒)、電車の中で(🎭)見知(🌅)らぬ人の(🙏)新聞を借りて讀むことを、(📀)少しも(💜)不作法と(🛁)は考へてゐないやうである。それも長い汽車(🕍)の(👓)道中とか、つ(🎱)い隣席にゐる人の物なら(⭐)分つた話だが(💻)、(🅱)大阪(🎨)人のはその(🥍)借り方が(🤠)いかにも不躾で、づうづう(🔽)しい。たと(🔞)へば私(📆)が大朝と(🦉)大毎の夕刊を買つ(🙈)て乘り込むとす(💫)ると、(📻)孰方(🍨)か(👣)一つ(🏤)、(👛)私の手に取(🎻)らない方の新聞を、(✳)ち(🤫)や(💳)んと眼をつけて直(⤴)ぐ借りに來(🥋)る。而も遠くから、人ごみを分けてやつ(👈)て來て、煙(🙁)草(🆘)の火でも借(🕰)りるやうな(🔌)風で、「ち(🌃)よいと拜借」と、譯なく(🔔)借りて(🤥)持つて行(🌔)つてしまふ。さうして雜沓の中であるから、も(😾)う(🕦)そ(🤽)の人は何處へ行つ(🍩)たか姿が見えず、(👞)貸(👕)したが最後向うから(🐡)返しに來(🍳)てくれる迄ポ(🥤)カンと待つより仕方がない。マゴマゴすれば自分の降り(🎽)るべき停留場へ來て、とうとうそ(⛺)れは取られツ放(🏦)しに(🏦)なる(📴)こともあ(👚)り(🆓)得る。僅か(🤤)一(🍳)枚の新(🍣)聞であ(🦗)る(🥊)が、貸す(🤛)方の身では自分(🌅)が買つ(🚴)てまだ(🙉)眼を通さないも(🕦)のなのである。私が人か(🦕)ら(🔗)借(📿)り(👡)る(🐌)と(🤬)すれば、相手が(🎀)すつかり讀み終つ(🎂)て、(⏺)次ぎの新聞(🥡)に(🦍)移る(🧥)迄は(💢)差し控へる。然(🏆)る(💵)に大(🍨)阪では、馬鹿なのか(🐲)づう(🥔)づうしいのか、そ(⛩)んな(⛺)遠慮をしてゐる者は一人もない。
A「(🎊)何やねん、そんな(🍍)声出し(👈)て! 静かにし(🌜)なさい!」

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