孔子は、そ(🔕)の日の儀式における(👈)楽(lè )長(📦)の(🤹)不首(🚧)(shǒu )尾にもかかわら(🎍)ず、いつも(✴)よりかえって(🌀)朗(lǎ(🚣)ng )らかな顔をして、退出した。
「先(xiān )生(shēng )、なるほど私(sī )は今(jīn )日の失(⛽)敗(bài )につい(🐽)て(🏺)、どうし(🏂)た機(jī )はずみか(🤸)、一(🖍)(yī )寸(cùn )先生を怨みたいような気にもなりました(🚨)。ま(🆘)こ(👝)とに恥(🚙)か(🍥)しい事だと思って(🔻)います(🎤)。しか(🔔)し、奏(🚎)楽(🍌)の時(shí )に、私に邪(🥈)心があっ(🏗)たとは、(👃)どうしても思えません。私は、今(jī(🕵)n )度こそ(👦)失敗がないよ(🥉)うにと、それこ(😫)そ(🌏)一生懸(🐉)命でございました。」
「全く(🥊)珍らしい牛じゃ。しかし血統(🐂)が悪くては物になる(🍶)まい。」
士(shì )たる者が(👇)、高官の馬(🐷)車(🚉)をみ(🏆)て(💟)、こ(👑)そこそと鼠のように逃(🤲)げるわけ(👒)にも行かな(🚷)い。孔(🔍)子(zǐ )は仕(shì(🦒) )方なしに眞すぐに自(zì )分(🐧)の車を走らせた。陽貨は(🦓)目ざとく(🏤)彼(😉)を見(🕖)つけて呼(hū )び(🍭)とめた。そしてにやに(💠)やしながら、
「全(💌)く(🔗)珍らしい牛(niú )じゃ。しか(🚑)し血統が悪(🥘)(è(🌎) )くては物にな(🔶)る(💓)まい。」(🔱)
「血統など(🤑)、どう(🏌)でもいいで(🏗)はご(🏧)ざいま(🔣)せ(💣)んか(➰)。」
大ていの牛(🌟)(niú )は毛(má(🛏)o )が(😀)斑まだらであった。そして角(💬)が変に(✡)くねってい(🐹)たり(🔂)、左(zuǒ(🌂) )右の調和(🎅)がとれてい(🤲)な(😵)かっ(🎨)たりした。孔子(zǐ )はそれらに(🃏)一々注意(yì )深(🎅)く(❌)視線(xiàn )を注い(⛪)でいたが、そ(📴)の(🚞)うちに(🌠)彼(bǐ )は、一頭の赤毛(🍭)の牛(niú )に眼を(💝)と(🔼)めた。それはまだ若く(🏣)て、つ(🏇)やつやと毛が(〰)陽に光っ(🕎)ていた。角は十(🎽)(shí )分伸(📸)び切ってはい(🈺)なかったが、左(🐘)右(🍦)と(🔷)も、ふっくらと(🕰)半(bà(💻)n )円(yá(😴)n )を(♑)描(🏕)いて、いかにも調った恰好をしていた(🥅)。
(楽(🆙)長は、最高(gāo )の技(jì )術は手(shǒu )や喉(🛎)から生(📙)れ(🍠)るもの(👖)でな(🗺)くて、心から(🕑)生(🔆)れ(🈯)る(📞)ものだ、とい(🧛)う事だけは(🦐)、どうや(♑)ら(🐅)わかったらしい。彼の音(🆖)楽もこれ(🎸)からそろそ(🌡)ろ本(👸)物に(🏿)なるだろう。だが彼は(🛃)、私(sī )の音(yīn )楽論がそ(🥦)のまま人(😻)生(shēng )論でもある(📚)、(👗)ということには、ま(💃)だ(🐽)気がつい(🛍)ていないらしい。究極(jí )の目標を音楽の技術に置いている彼(bǐ )と(🏳)しては、或はやむを(🚑)得な(👣)いことかも知(zhī )れない(🔧)。しかし(⚪)急(🔱)ぐことは(🎛)ない。いずれ(🥊)は彼も(🛅)、(🚶)人(rén )生のための音楽と(🤷)い(🖊)うことに目を覚ます時が来るであろう。彼は(🛎)元来(lá(💌)i )真(✋)(zhēn )面(🈂)(miàn )目(📉)な(🐂)人間なのだから。)(🎵)
「(🐍)さっきから考えていま(🤮)すが、ど(🐄)う(🍳)も私にはわか(🚶)りません。」(☝)
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