maimai えろあらすじ
と平助(🥋)が言っているところへ、一人の方(fā(🐼)ng )の女の子が近(jìn )づいて来(💛)て、半蔵(😚)にお辞儀(yí )をして通り過ぎた。後(hòu )ろ姿もかわ(🆕)いら(🕎)しい。男の子の(❔)ように(😋)結った髪(🐐)(fā )のかたちから、さっぱりとし(🍬)た浴衣ゆ(🐩)かたに(📁)幅の狭い(📌)更紗(shā )さら(🐆)さの帯をしめ(📒)、後ろに(🤓)たれ(🎗)下がった浅黄あさぎの付け紐ひも(🎐)を(🍑)見(👅)せたところまで(❤)、ちょ(💜)っと女(🧟)(nǚ )の子とは見(⛅)(jiàn )えない(🚚)。小(xiǎo )娘(🎈)で(🚳)はありながら男の子の服装だ。その(🌐)異(🔄)様(💮)な風俗がかえ(😣)って(🚤)な(🖐)まめかし(⌛)くもある。
十一屋(wū(😯) )の(🔖)隠(yǐn )居は店先にい(🐦)た。格子(zǐ(🔟) )戸こう(🍫)しどのな(🏬)かで、旅籠(lóng )屋はたごやらし(🚲)い掛(🌟)け行(🕌)燈あ(🏴)んど(🧠)ん(🔽)を張り替えてい(💡)た。頼む用(🎨)(yòng )事(shì )があって来た半蔵を見ると、そ(🍩)れだけで(🐒)は(🎙)済(🚘)まさせない。毎年五(wǔ )月二十八(⭕)日(rì )には浅(qiǎ(🚇)n )草川(chuā(🔻)n )あさくさがわの(💂)川開きの例だ(🏔)が(📘)、その年の花火には日ごろ出(chū )入りする屋敷(💨)方の(🕋)御隠居をも若(ruò )様(yàng )をも迎(⚡)えることができ(♎)なかったと言(🙀)って見せるの(🥚)は(🍵)こ(🙈)の隠(👱)居だ。遠(🔒)くは(🐇)水(shuǐ )神すいじ(📃)ん、近(jì(📜)n )く(🥞)は首(shǒu )尾しゅ(🐻)びの松あたりを納(☕)涼の場所(suǒ )とし、両(🏏)国(guó )を遊覧の起点(diǎn )とする(😩)江戸(🗨)(hù )で、柳(♉)橋につないで(🖤)ある多く(🐜)の(🗳)屋(wū )形船やかたぶね(⤴)は今後(😽)(hò(⏯)u )どうな(🕟)るだろうな(🍃)ど(🚠)と(🍡)言(yá(🦊)n )っ(🔢)て見(🌔)せるの(🔼)もこの人だ。川一(yī )丸(wán )、関東丸、十(shí )一(📔)間(jiān )丸(🥦)などと(🐱)名の(🤭)あ(📻)る大船を水に浮(📧)かべ、舳先へさ(🦇)きに(🏷)鎗やりを立(lì )てて(🙉)壮(zhuàng )さかんな船遊(🏣)びをしたという武家全盛の時代(🐝)を引き(🐠)合いに出(chū )さ(🍣)ないまでも(🎶)、船(chuán )屋(wū )形の(🦎)両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草(🌔)川に(🤣)暑さを避(bì )けに来る大(dà )名旗本(běn )の(🚾)多か(💆)っ(🖐)たころには、水に流れる提(💔)灯(🥇)ちょ(🍿)う(🍄)ち(♓)ん(🔂)の影が(🥝)さながら火の(🥇)都鳥(🏵)であったと(📔)言(⏲)って見せるのもこの話し好きの人だ。
伊賀(🌧)守いがのかみとして(💛)の(🥄)武田耕雲斎を(⛅)主将に、水(🌷)戸家(🗣)の(🧣)元町奉行(háng )も(🌨)とまちぶぎょう田(🚚)丸稲右(🕋)衛門を(👊)副将に、(🔍)軍学(🧒)に精通することにかけては他藩までその名を(📊)知られ(🦐)た元(🖖)小(🛺)姓(🛳)頭取も(〽)とこしょうとうどりの山国(guó(⛪) )兵部やまぐにひょう(🈂)ぶを参謀にする水(🔔)戸浪(🏗)士の群(♌)れは、(🍔)未(wèi )明に和田宿(xiǔ )を出発(💣)してこの街(jiē )道(dào )を進(🍽)んで来た(📺)。毎(🥃)日の行程(chéng )お(🦆)よ(🙏)そ四、五里。これ(🤠)は(🛎)雑(zá )兵どもが足(🤪)疲れをおそ(🧣)れ(🚽)ての浪士らの動き(🕶)で(🔌)あっ(🛬)たが、その日(🉑)ばか(📏)りは和田峠を(❤)越(🦏)すだけ(😚)にも上(🛐)り三里(🔭)の(🔍)道(dà(🕛)o )を踏(😖)ま(🍭)ねばならなかった。
(🐩) 第十(shí )章
「諸君――(❔)これから(🥓)一里北(🤐)へ引き返し(🕉)てください(🚛)。山本(🥊)というところ(🎈)から右(😺)に折れ(☕)て(🚈)、(🍄)清内路の方へ向かうようにして(📃)く(🐿)ださい(🚌)。」
池(🔨)田(🆒)屋の変(biàn )は六(Ⓜ)(liù(🎂) )月(yuè )五(wǔ(📑) )日(rì )の早暁のことで(🏑)あった。守(🔕)護職(🍧)(zhí(🃏) )、所司(sī )代しょし(👿)だい、およ(⬅)び新撰組(zǔ )しんせん(💀)ぐ(🎌)みの(🍛)兵はそこ(🎴)に集まる諸(zhū )藩の志士二十余名(🗓)を(🤪)捕えた。尊攘派(pài )の勢力(lì(🍂) )を京都(📿)に回復し、会津あいづと薩摩(📓)さつまと(👪)の支持(🌁)する(🍒)公武(👁)合体派の本(🚁)拠を覆くつがえし、筑波山つ(🕸)くば(💡)さんの方に拠よる一派の水戸(💥)の志士たちとも東西(🌝)(xī )相呼応して事(💅)(shì )を挙(🍼)あ(⛔)げようとしたそれらの種々の計画は、与(yǔ )党の一(yī )人(rén )ひとり(💦)なる近(jìn )江人おうみ(➰)じんの捕縛(fù )よ(✅)り発(fā(😥) )覚せらる(💱)るに至っ(⛺)た。この出来(lái )事(🍴)が(🕋)あってから、(👄)長(🔏)州方はもはや(😎)躊躇ちゅ(🎇)うち(🥈)ょすべきでないと(🚓)し、かねて準備(🛤)して(🥐)いた(😢)挙兵(🥗)上(🥇)(shàng )京(jīng )の行動に(👯)移(🌞)り、それを(🧔)探知(🤗)した幕府方(fāng )もようやく伏見、(🕟)大津の辺を警(jǐng )戒(🛋)するようにな(😙)っ(🈚)た。守護職松平容(róng )保かたもりのにわかな参内(🌽)さんだいと共に、九門(mén )の堅(😝)く(🚣)と(🚕)ざされたころは、洛中(🚄)の物(wù )情騒然(📔)たるものがあった。七(qī )月十(😞)八(🎺)日には(👙)三(🕟)道(🏁)(dào )よりする長州方(fāng )の進軍がすでに開始(📻)さ(🧀)れたと(❎)の報知しら(🔑)せ(🏆)が京都へ伝(📻)(yún )わっ(❄)た(🦑)。夜(🚢)が明け(🔬)て十九日(rì )となると、景(jǐng )蔵は(😅)西(🍬)の蛤御門はまぐり(🔡)ごもん、中立(🍈)売御(🖲)門(➰)なかだち(😧)うりごもんの方面にわくような砲(👝)声を聞(📮)き(🍄)、やがて室町むろまち付(fù )近よ(👍)り洛中に延焼(🤥)し(✒)た火災の囲(tōng )みの(🚵)中(🍸)(zhōng )に(👌)いたと(🚿)あ(👭)る(🔟)。
耕雲斎(✨)は抜き(🛶)身(🤸)の鎗を杖つ(😭)えにして(🍠)、稲右(yòu )衛門(💖)や兵部や小四郎(🐈)と共(🙉)に、(🍒)兵士らの間をあち(🐚)こ(😱)ち(🎥)と見て回った。戦(zhà(🍊)n )場のならい(😫)で敵(dí )の逆(💆)襲(🍾)がないと(🥅)は言えなかっ(❌)た。一同(tóng )は(🎦)またに(👶)わかに勢ぞ(💾)ろいして、本陣の四方を固(🖥)める。その時、耕雲斎(🏮)は一手の大将に(⛵)命じ、味(⏭)方の死(🖼)骸しがい(💷)を改めさ(🥡)せ、その首を打ち落(luò )とし、(🔩)思い思(sī )いのところに土深く納(🥃)めさせ(🏤)た。深手(🐌)ふかでに(🚕)苦しむ(🍴)も(🚖)の(📷)は十人(🌠)ばか(📏)りある。そ(⭐)れも歩人ぶ(👜)にん(🐣)に(🆓)下知(🥉)して戸(hù )板に載せ介抱を与えた。こういう時になくてならないのは二人(rén )の(⏪)従軍(jun1 )する医(🤦)者(zhě )の(🚗)手だ。陣中には(🌝)五(wǔ )十ば(🧥)かりになる(🥖)一(🙁)人の(🐭)老(lǎo )女(nǚ )も(❣)水(shuǐ )戸(hù )から(🐄)随(💶)つい(🎿)て来ていたが、こ(🔏)の人も脇差を帯の間にさしながら、医者(zhě )たちを助(zhù )けてかい(🕸)がいしく(🚁)立(🎋)ち(⛽)働いた。
「おれも聞(⏹)いた。人が(🏰)六(🤭)、七十にも(⚫)なって、全く後(hò(🎅)u )方う(🧜)しろを(💰)振り(🌝)返るこ(🙍)ともできないと考えてごら(💙)ん(🏥)な。生(shēng )命(mìng )い(🥌)のちがけ(🐱)とは言(🐅)いな(😣)がら(🔓)――えらい話(🎼)だぞ(🌗)。」
別に、半蔵には、浪(👱)士の一(yī(🎁) )行(háng )に(🛢)加(⌛)(jiā(🛳) )わ(💜)って来(lá(🧕)i )るもので、心(xīn )にかかる一人の(🔫)旧(🗿)友(👪)(yǒu )も(🔇)あ(💎)っ(🔘)た。平(píng )田(tián )同門の亀(guī(💐) )山嘉治(zhì )かめや(📧)まよし(🥂)はるが八(bā(📜) )月十(shí )四日(rì )那(nà )珂(🛫)港なかみなと(🚀)で(🍶)小荷駄(🕳)掛(guà )こにだがかりとなっ(🚵)て以(🆓)来(🚀)、十一(yī(🍍) )月の下旬(xú(🕝)n )までず(📓)っと浪士ら(⛲)の軍中にあったこと(➖)を半蔵が知ったのは、つ(😇)い最(zuì )近の(🚢)ことである。いよいよ浪士(🌓)らの行路が(🛂)変(😋)更され、(🆔)参州(zhō(♎)u )街道から(🚟)東(dōng )海道(🅰)に向(🍗)か(⛸)うと見せ(🕞)て、その実は清内(😒)路より(💶)馬籠、中(zhō(🔊)ng )津川に出(chū )ると(💶)決した時、(🏢)二(👿)十六日馬籠(lóng )泊まりの(🍧)触れ書と共にあの旧(jiù )友(yǒu )が陣中か(💪)ら(🙇)よこした(🐛)一(📈)通(👚)の手紙でその事が判然はっ(🕕)きり(⛲)した。そ(❓)れには水(shuǐ )戸(hù )派尊攘(rǎng )の義挙を聞(wén )い(🌙)て、その軍(jun1 )に身を投じたので(🕋)あ(👷)る(👻)が、寸功な(🖊)くして今(⛵)日にいたっ(🤾)た(🚾)とあり、いったん武(wǔ(♐) )田(🔻)藤田(⛑)(tián )らと約した上は死生を共(gòng )に(📍)する(🕌)覚(jià(🕖)o )悟(wù )である(🚒)とい(🐔)うことも認し(🌌)たため(🔫)てある。今(jī(🔥)n )回下(xià )伊那の飯(😊)島というとこ(🔭)ろまで来て、(🙋)はか(💳)らず同門の先(🚤)輩暮田(tiá(🏁)n )正香に面会す(🌡)る(🍕)こ(💮)とができたと(✳)あ(⛎)る。馬(mǎ )籠(lóng )泊(bó )まり(🥋)の節は(⬛)よろしく頼む(🏹)、(🚯)そ(🏤)の(🥫)節(🤳)は何年(nián )ぶ(🎥)りか(🐔)で旧むか(😽)しを語り(😎)たいともある。
混(hún )戦が続いた。大炊頭、耕雲斎、稲右衛門(🚝)、こ(🚽)の三人(rén )はそれぞれの立場にあったが、(🛐)尊(🔑)攘の志には一致(🙄)して(👙)いた。水戸城を根(🏟)拠と(🐓)す(💴)る三(🎲)左衛(wè(🎥)i )門(✔)ら(🏌)を(🍎)共同の敵(📼)(dí )とすることにも(📢)一致(🏽)(zhì )した(✳)。湊み(🚼)なとの(🥍)戦いで、大(dà(👼) )炊(chuī )頭(🔷)が幕府方の田(tián )沼玄(🚪)蕃(fā(🚽)n )頭(💫)た(💓)ぬまげ(🚜)んばのかみに降くだる(👔)こ(😓)ろ(💾)は、民兵や浮浪兵の離(⬜)散す(👿)るものも多かった。天狗連の全(🐞)軍(🧖)も分(🔯)(fèn )裂して、味方(fāng )の(🐩)陣営(yíng )に火を放ち、田(🤦)沼侯に降る(⚪)のが千百(bǎi )人の余に上(😇)っ(🥝)た。稲右(yòu )衛門(⏬)の率(🍭)いる(〽)筑(zhù )波(bō(🌗) )勢の残(cán )党(dǎng )は(🍲)湊(còu )の戦(zhàn )地か(😯)ら退(tuì )いて、ほど近き館山たてやまに拠(jù )よる耕雲(yú(🕤)n )斎の一(🎃)(yī )隊に合流し(🏎)、共に西に走るのほかはなかったのである。湊における諸生党の勝利(🐟)は(〽)攘夷(yí )をき(👥)らってい(🔝)た幕(mù(🛅) )府(📧)方の応援を(🥅)得たた(🤗)めと、(🗑)形勢を(🔜)観(guān )望していた土民の(🌧)兵(bīng )を味方につけたためであった。一方、天狗党で(💉)は(💾)、幹部とし(💕)て相(xiàng )応名(🚍)の(🔑)聞(wén )こ(🚐)えた田中(zhō(🚕)ng )源蔵げん(⚡)ぞうが軍(👣)(jun1 )用(yòng )金調(dià(😡)o )達を名として付近を掠(🕞)奪(duó )りゃ(🚑)くだつし、民心を失ったことにもよると(🐧)言わるるが(🥜)、軍資の(🍝)供(gòng )給を(🎢)さ(🐶)え惜しま(🔪)なか(📴)ったとい(🔬)う長州方の京(jīng )都にお(📇)ける(♟)敗北が水(shuǐ )戸(👊)の尊(🍖)攘派に(🥉)とっ(🍽)ての深(📋)い打撃であっ(📼)たこ(🔓)とは争われない。
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