射精 管理 blogあらすじ
その朝、ま(📜)だ薄(🦎)暗(àn )いうちに、村(🌞)の百姓は(📬)（川向(xiàng )ひの百(bǎ(😉)i )姓も）馬(mǎ )橇(qiāo )に雜穀(🤬)類を積んだ。
「(🐗)皆に代つて、(📗)一通りのことをお話しし(♍)ます。」(😞)さう前置き(📕)をして石山(🤞)は、(🚹)百姓にはめづらしいはつきり(🏻)し(🚽)た(⭕)、分つた云(yún )ひ振(🍩)りで（勿論(👆)、百姓な(💤)ど(♿)が殊更に改まつた(🌚)とき(🎭)によくある、變(bià(💻)n )な漢語も使つたが(📛)）――自(zì )分達(🎣)は(🤤)、犬や豚(tú(🙄)n )などより、(🌮)もつ(🚓)と慘め(😏)な生(shēng )活をして(🗓)ゐること、――ところが(🗼)自分(🏾)(fèn )達は何時(⛹)か(🐇)仕事を(🛄)な(📿)まけた(😳)事(🍭)でもあつた(🐓)か。―(👦)―で(🍳)は、何故(📤)か。自分(fèn )達がいくら働(dò(🗄)ng )いて(🥧)も働いて(🦎)も、とても(⏱)何んの足(😑)しに(🕉)もならない程(chéng )貧窮(qióng )して(㊙)ゐるの(✳)は、(⭕)實に(👮)、地主(🚦)のためであ(🧤)るとい(😩)ふことを分り易(😙)(yì )く(🙇)、説(shuì(🏿) )明し、(🦇)今(🚚)度の(🔱)やう(⚡)な(🏺)場合地主に小作料を收めることは「自分達の死」を意味して(🏉)ゐ(🐧)る、ナホ(🍥)我(👎)々百(bǎi )姓は、高利貸の不(bú(🤢) )當な(🚉)利(lì )息(xī )、拓(🚁)殖銀行の年賦に(🥜)も、苦(📣)(kǔ )しめられ、(☔)それに税金がかゝ(💺)つてくる。そし(👸)て出來上つ(🐛)たものは、肥(👴)料や(💩)農具(😱)にも引(🔓)合はない。かうまで、(🆙)自分(📸)達がなつてゐるのに、(🎉)だま(⛰)つてゐられるか。そこで、(♈)我々は、皆(🎏)んなにお集り(🕹)を願ひ、その(✈)方(fāng )策をきめるこ(🆒)とに(🗿)したいのだ、と(🕝)結んで(😷)壇(tá(🧘)n )を下りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れない言葉(yè )が出(🌐)る度(🕳)に、(🙈)石山の(🖇)方を見て、考へこむ風(🆒)を(🔅)した。が、苦しい生活の事實を石山(🐒)(shān )に云はれ、(🔻)百(❗)(bǎi )姓(🗜)は、(🍶)「(➕)今(jīn )更(🐳)のや(🐋)うに」、(❓)自(🛀)分達(🎽)自身の慘めさを、顏(yá(🤟)n )の(📳)眞ん前にとり出されて(🐕)、見(jiàn )せられた氣(🔒)がしたと思(🌬)つた。石山(shān )が(😨)壇から下(🌵)りると、急にガヤ(🤪)／＼(🐙)し出した。今(🤹)石山(shān )の云(💖)(yún )つた事について、(📄)あ(📈)つちでも、こつ(🏟)ちで(🚤)も話し合(hé )つた。一番前(🛃)にゐた年(niá(👺)n )寄つ(🛡)た百姓が、「とん(💴)でも(❤)なえ、おつかねえ(👕)こと云ふもん(🕋)だ。」とブ(🌝)ツ／＼云(👎)(yún )つたのを石山は(🌏)おりる時(🥗)に聞(wén )いた。
丸山は(✈)、穩かに、百(bǎi )姓はそんなことをす(🎉)るもんでない(👝)、地(🚓)(dì )主は親で、(🚄)俺達(📐)は子(zǐ )供の(🎋)やうなものだ(🍸)、何(👱)事(🔸)も堪(😒)へしのんで(🚹)働くこと(🍀)は立(lì )派な(👯)ことだ。歸つたら、(🍑)皆んなに(🍌)さ(✍)う(🤱)云つ(💀)た方がい(😰)ゝ、差配さんには自(🏓)分からよく頼んで置(zhì )いてあげるから、と(🍏)云つ(😟)た。
源吉は、何かしら亂(🥊)暴に、ブツキラ棒(🧛)に云(💈)(yún )ふと(🚲)、母親のそばから荒々しく立(lì )つた。
(💌)源(yuán )吉は寒さのためにか(🔳)じかんだ手を口にもつて行つて(🔝)息(🏦)(xī )をふきかけながら、馬小(💟)屋か(😸)ら、革具(jù )をつけ(💕)た(📜)馬をひき出した。馬は(🔱)しつぽ(🔼)で(🎫)身體を輕(qīng )く打(👛)ちながら、(🌉)革具をな(😚)ら(🚜)して(👤)出てきた。が(💙)、(🕵)外(wài )へ出か(🤐)ゝると、寒いのか、何囘も(🎙)尻込(🦓)みをし(🧝)た。「ダ、ダ、ダ……」源吉(jí )は口輪を(🥩)引(🔏)(yǐn )つ張つた(🧖)。馬は長(🥤)い(⛪)顏(yán )だけを前に延ばして(📥)、身體を後(hòu )にひいた、そして蹄(tí )で敷(fū(🎻) )板をゴト(💥)／＼いはせた(🍬)。「ダ、ダ、ダ……」それから舌(shé )を(🉑)ま(💯)いて、「キユツ(💡)、キユツ……」(🚩)とな(👝)らし(✂)た。
その(🎰)連中は、お婆さんなどにつかまると、くど／＼暮しの苦し(🖼)いこ(🕑)とや(🏩)、(🛂)自分達の昔からのことなどを口説か(🎪)れた(📃)。そ(🤕)し(🐺)て、(👊)「地主樣」になんか、どうか手荒(💅)い事(🛋)をしない(🔟)でくれと拜まれ(👴)たりした。「俺んどこの息(🧜)子(🌷)ば(🔑)、そつ(👏)たら寄合ひさなんか(🧓)出(chū )さ(🌂)ないで、すぐ歸(guī(🐐) )れツて云つてく(👢)れ。」(💊)と、頭(🍒)から、どなら(🚹)れたところも(🎡)あつた。「(⏳)碌なものに(🛥)なら(🏦)ない。」(📢)さうい(🧓)ふ(📴)處(chù )は(🆑)何ん(🤫)と云つて(🙉)も駄目(💝)(mù )だつた。そ(🔳)れ(🍍)から、(🥐)皆のする事を危ぶん(🔒)で、「何んか、別にえゝこどでも(🎇)ね(🎨)え(🌬)べか。」(📒)と云つたり、「失敗(🚺)しくじつ(🚡)たらハ(🎊)、飯の食(🔶)ひツ(🌈)ぱ(👼)ぢになるべ(📅)し。」と(🏁)云は(📤)れた(🛃)りし(🏕)た(〰)。
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