日本《ユー ストリーム オナニー》2行目ライン



ユー ストリーム オナニーあらすじ

一 教師はお友だちの(🎫)中にも

第五(wǔ )章 (🧡)宮城野みやぎの

 そこで(😨)出(👙)(chū )かけま(♏)した。

 吉村(🕥)(cūn )のおじさんは(👠)交際の広い人(ré(😯)n )で(👑)したから、いろ(🔬)いろな客がお(🤯)じさんの家へたずねてきました(😠)が、その中(zhōng )で(🕞)も玄関からはいってくる(🕶)人(🌝)と、勝手(shǒ(🚂)u )口からはい(🈚)っ(⏱)てくる人と(🌌)ありました。勝手(😴)口からたず(🚈)ねてくるの(🐇)は、お(⌛)もに内わの人(🎸)か(🕯)、前だれがけ(🎶)に角(😪)(jiǎo )帯をしめ(⛔)た日(🚿)(rì )本橋大(dà )伝馬町(dīng )おお(🍑)で(💑)んまちょうへんの大(⛲)店おおだなの若者(♊)か、芝居の替(tì )り目(🏑)ごとに新番(✨)付(fù )を配り(🛀)に(💳)来る芝居茶屋の若(ruò )い衆(🔬)か、近(jìn )くの河岸(àn )かしに住(🤾)む町家(jiā )のお(❣)かみ(⛔)さ(🏞)んや娘(🥣)など(🦏)の人た(👵)ちでした。

三 く(💟)り飯の好き(📨)な橘翁(🤼)さ(🕞)ま

 それもそのは(🌼)ずです。あれ(🏞)はただの(🎞)俗謡で(✳)も(🏏)なくて、古い歴史(🔇)のある朝鮮征(🌪)伐のおりの凱(💊)旋がいせ(🤸)んの曲だと聞(wé(🐡)n )きます。おそらく、(🍈)昔の仙台武士は(🐲)軍いくさの旅(lǚ )から(🔲)帰(guī )っ(💙)て来て、たがいに(🕉)祝いの酒をくみかわ(🍿)し(🕳)、(🦖)手拍子でも打(🕸)ちながら、心(🥓)ゆくばかりあの歌(gē )を(😤)合唱(chà(⬇)ng )したものであ(🛠)り(🏼)まし(🔏)たろう。陣中の着物も(😣)解き、重い刀も(🙍)わ(🤴)きに置(👆)い(⭐)て、(🌽)ふたたび妻子に(💞)迎えら(☝)れた(🧛)時(〰)のよろこびは、いくら(💂)歌(gē )っても歌いつくせな(🎑)い(🥨)よう(🎻)なも(🕌)ので(🅰)ありまし(😧)たろ(🍴)う。

 仙(🏚)台(🎐)のような都会ですらこのとお(🐭)りで(🈯)すから、(🐾)まし(🚆)て荒(huāng )浜(🎋)あらはまのあ(🐧)たりに(🤴)住む(❔)人たちの言(💙)葉(🐊)には土地(dì )の(🛶)なまりも濃い。ある年、(🥁)あの漁村(cūn )に(😨)悪(🎖)い病(🌟)がは(🐝)やって、それを調(dià(👭)o )べ(📸)るため(🥎)に内務省から役人や医者(🌪)(zhě(👹) )の出(chū(🏭) )張(zhāng )したことが(🎢)あるそうです。と(😮)ころが、荒浜(🏺)の漁(🐳)師た(⛸)ちの(🆑)言(🕢)うことは(☕)、(🚳)それ(🕉)らの役人や医者はおろか、仙台から付(fù )いて行った人にすらよく(🥔)聞(🌳)き取(qǔ )れなか(🥕)ったそうです(🍈)。

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《ユー ストリーム オナニー》よくある質問

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A十一月の末(🏗)の(🦆)或る日曜(🥃)日の午(🚲)後であ(🍟)った。二三日前から(😭)熱が続いてゲッ(🌰)ソリと衰弱し(➕)て居る細君の床の中で、それでも側(🛷)を(💎)放(🕛)れずに抱かれ(🐯)て居(🐢)る赤ん坊が、(🕸)晝頃から頻りに(🚌)鼻(🏜)を鳴らして(🤐)居(🧙)たが、やがてだん/\ムズカ(🔜)リ(🌉)出して火のつくよう(🕓)に泣き始めた(🔅)。
Aこ(🥪)ん(📩)な(🧙)会話があって(🛡)から、ち(🧙)ょ(🆕)うど(🚋)幸(🗻)い(🤴)行水(🔕)の(🌁)季節になって(🕍)来(🏺)たので、(🚑)私は再び、(🤹)物(🏢)置きの隅に(🍼)捨ててあった西洋風呂ぶ(🌩)ろを(🔶)アトリ(🈲)エに(🆎)運び、彼女の体を洗っ(🤺)てやるようになりました(🍖)。「大きなベ(🕤)ビさん」―――(🧡)と、(🤠)嘗かつ(🆖)てはそう云(🗜)ったものですけれど、あれから四(🐻)年の月日(🔗)が過ぎ(🤞)た今のナ(🧖)オミは(🚩)、そ(😙)のたっ(🌙)ぷりした身長(🍯)を湯船の中へ横たえて(🈵)見ると、もはや立派に(🍩)成人し切(🐇)っ(🆑)て完全な「大人」(🦀)になっていました。ほどけば夕立雲のよう(👛)に、一杯にひろ(🚧)がる豊満な髪、ところどころ(🥚)の関節に、え(✝)くぼ(🥍)の(⬛)出来(🐏)て(⚽)いるまろやかな肉づき。そしてその肩は更(🍴)に一(🥇)層(🕹)の厚みを増し、胸と(🙉)臀しりとはいやが(🔫)上にも弾(😚)力を帯びて、堆うずたかく(🔻)波うち、(🐬)優雅(🚯)な脚はい(💴)よい(🤜)よ長く(👏)なったように思われました(🌉)。
A貝(🌂)島も不断(🍵)より(👓)は力(😅)の籠っ(🙏)た弁舌で、流暢に語(🐠)り続(🤤)けて居る(😍)と(😮)、(🐌)その(🧞)時までひっそ(🖐)り(🦒)と(🖖)して居た教場の隅の(🥦)方(🔦)で、誰(🍫)か(🏏)ゞひそ/\と無駄話をし(🔦)て居るのが(🌨)、微かに貝島の耳に触さわった。貝(🏏)島はちょいと(⏰)厭な(😴)顔をした。折角(😦)み(🏏)んな(🧠)が(🏮)気を揃(👣)え(👧)て静粛を(⛱)保って居るのに、―――全く、今日(🌴)は珍しい程生徒(🔑)の(⬛)気分が緊張して居る様子だの(🈵)に、誰が餘計なお(🐤)しゃべり(🐑)をして居るのだ(🗝)ろ(🤤)う。そ(🤾)う(❣)思っ(🤶)て、貝島はわざと大きな咳拂(🐕)い(🚷)をして、声の(🌵)する方をチラ(🏨)リ(🆙)と睨みつけながら、(☝)再び講(🔊)話(🥍)を(🛴)進めて行った。が、(😃)ほ(👁)ん(😷)の一二分間沈(💢)黙したかと(🚡)思うと(🍲)、又しても話声はこそ/(🌾)\と(👵)聞えて来る。それが(🐫)ちょうど(🌲)、歯の痛みか何かのように、チク(✂)チクと貝島の神経を(⬜)苛立(🧞)たせるので、彼は内々癇癪を起しながら、話声が(🌆)聞える(🌯)度び(✉)に急いで其の(🛵)方(🚰)を振り向くと、途端にパッタリと(🐴)止(👧)ん(🕰)でしまって、誰が(🐤)しゃべって居るのだか(🔕)は(🥡)容易に分らなかっ(🕦)た。けれ(☔)ども其れは、教室の右の(🐺)隅の方(⤴)の、沼(🐦)倉(👋)の机の近所から聞(🚠)えて来るら(🐅)しく(🌟)、(📓)しゃべっ(🐾)て居る者(🍮)はたしかに沼倉に違(🦀)いない(🤴)と(💨)推量(🛣)さ(💄)れて来た。若しも(🧘)其の者が沼(🎱)倉以外の(🛶)生徒であっ(🉑)たならば(⏺)、殊にいた(🐏)ずら(🙍)者(🚋)の西(⛩)村なぞであったら(📤)ば、貝島は直ぐにも向(👓)き直って叱りつ(🐧)ける所だけれど、な(🦀)ぜか彼には沼倉と云(🅰)う子供が叱りにくいよう(🥕)な気がした。何だ(🔼)か(📛)斯う(🍾)、(👣)子供で(⬆)居て子供で(🔚)ないよう(😢)な、(🌳)煙ったい(⬜)人間の(🐩)ように感ぜら(💄)れて、(♎)叱るの(🛹)が気の毒でも(🤥)あれば不躾で(🕣)もあるか(🌩)の如く(💲)思われたの(🌠)であった。一つにはまだ馴(🍂)染みの薄(⬜)い為めで(🎆)も(🎯)あるが、彼(🤕)は今日(🍙)まで沼倉に対して、教室での質問以外に(😜)、親しみ深い言葉を交えた事(🏎)は一度も(🔚)なかった。で、成るべく(⏸)ならば叱らず(🦈)に済ま(😊)せ(🐶)よう、そのうちには黙るだろう、と、出(😡)来るだけ(🧒)貝島は(🐎)知らない風を(😻)装っ(⚫)て居ると、反対に話(🤚)声は(🔹)だん/(🥟)\無(🍋)遠慮(🏇)に高まって来(🌇)て、(🖌)遂には沼倉の(🏞)口(🎼)を動かす様子までが、彼の眼に付く(🛀)ように(➕)な(🍙)った。
A「そんな分らな(🐣)いことを云(🕕)うもんじゃな(🍤)いよ、ね、いい(🎞)児だから(🛅)そうおし(🆔)、その(🎽)代り(💬)何か着物を買ってやるから。―(🗣)――そう、そう、お(🧦)前(🛅)は洋服が欲しいと云っていたじゃ(🈚)な(🐻)い(🙄)か、だから洋服(🍕)を(⛵)拵こし(💁)らえ(♓)て(🥈)上げよ(🤢)う」
A信田の森の
A ここで一(🐖)休みしまし(🕹)ょう。最後の一行は、私が附(🐂)け加(🐪)えまし(💨)た。

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