一 教師はお友だちの(🎫)中にも
第五(wǔ )章 (🧡)宮城野みやぎの
そこで(😨)出(👙)(chū )かけま(♏)した。
吉村(🕥)(cūn )のおじさんは(👠)交際の広い人(ré(😯)n )で(👑)したから、いろ(🔬)いろな客がお(🤯)じさんの家へたずねてきました(😠)が、その中(zhōng )で(🕞)も玄関からはいってくる(🕶)人(🌝)と、勝手(shǒ(🚂)u )口からはい(🈚)っ(⏱)てくる人と(🌌)ありました。勝手(😴)口からたず(🚈)ねてくるの(🐇)は、お(⌛)もに内わの人(🎸)か(🕯)、前だれがけ(🎶)に角(😪)(jiǎo )帯をしめ(⛔)た日(🚿)(rì )本橋大(dà )伝馬町(dīng )おお(🍑)で(💑)んまちょうへんの大(⛲)店おおだなの若者(♊)か、芝居の替(tì )り目(🏑)ごとに新番(✨)付(fù )を配り(🛀)に(💳)来る芝居茶屋の若(ruò )い衆(🔬)か、近(jìn )くの河岸(àn )かしに住(🤾)む町家(jiā )のお(❣)かみ(⛔)さ(🏞)んや娘(🥣)など(🦏)の人た(👵)ちでした。
三 く(💟)り飯の好き(📨)な橘翁(🤼)さ(🕞)ま
それもそのは(🌼)ずです。あれ(🏞)はただの(🎞)俗謡で(✳)も(🏏)なくて、古い歴史(🔇)のある朝鮮征(🌪)伐のおりの凱(💊)旋がいせ(🤸)んの曲だと聞(wé(🐡)n )きます。おそらく、(🍈)昔の仙台武士は(🐲)軍いくさの旅(lǚ )から(🔲)帰(guī )っ(💙)て来て、たがいに(🕉)祝いの酒をくみかわ(🍿)し(🕳)、(🦖)手拍子でも打(🕸)ちながら、心(🥓)ゆくばかりあの歌(gē )を(😤)合唱(chà(⬇)ng )したものであ(🛠)り(🏼)まし(🔏)たろう。陣中の着物も(😣)解き、重い刀も(🙍)わ(🤴)きに置(👆)い(⭐)て、(🌽)ふたたび妻子に(💞)迎えら(☝)れた(🧛)時(〰)のよろこびは、いくら(💂)歌(gē )っても歌いつくせな(🎑)い(🥨)よう(🎻)なも(🕌)ので(🅰)ありまし(😧)たろ(🍴)う。
仙(🏚)台(🎐)のような都会ですらこのとお(🐭)りで(🈯)すから、(🐾)まし(🚆)て荒(huāng )浜(🎋)あらはまのあ(🐧)たりに(🤴)住む(❔)人たちの言(💙)葉(🐊)には土地(dì )の(🛶)なまりも濃い。ある年、(🥁)あの漁村(cūn )に(😨)悪(🎖)い病(🌟)がは(🐝)やって、それを調(dià(👭)o )べ(📸)るため(🥎)に内務省から役人や医者(🌪)(zhě(👹) )の出(chū(🏭) )張(zhāng )したことが(🎢)あるそうです。と(😮)ころが、荒浜(🏺)の漁(🐳)師た(⛸)ちの(🆑)言(🕢)うことは(☕)、(🚳)それ(🕉)らの役人や医者はおろか、仙台から付(fù )いて行った人にすらよく(🥔)聞(🌳)き取(qǔ )れなか(🥕)ったそうです(🍈)。
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