小(xiǎo )諸(zhū )こも(🦓)ろの竹の(🐏)子(zǐ )は(✖)、鴇窪とき(♍)く(👶)ぼと(🦌)いう近(🦁)在きんざいの(🔑)ほうか(🍀)ら(👤)く(🐁)る(🤶)わら(🏬)びを見て笑いだしまし(🙁)た。小諸(🐸)にはこんもりとした竹の(⛱)林と言えるほどの(🐺)も(🕷)のはほとんど見当た(🍧)りま(💛)せ(💶)ん。真竹(zhú )まだけ、孟宗(🚺)もうそう(🏇)の類は、この(🎏)地(🙂)方には十分に(🌹)成長しません。でも(🐝)、細(📚)(xì(💙) )い竹のや(😆)ぶが(🌆)ありまして、春(chūn )先に(🐮)は(💞)そ(💻)こか(🎺)ら細い(🥎)竹の(💤)子(🤕)が頭を(⬜)持ち上(shà(🕥)ng )げます(🌕)。
わらびはこの話を聞(🎊)い(📥)ていましたが、(🕶)や(🍉)がて(🥞)こう答(📙)(dá )え(🏽)ました(😗)。それは草木(mù(🤧) )と生まれまして、新(😹)しい生命を願わないものはあり(🧓)ません。ただお(🏩)前(qián )さんに(🈲)は土(tǔ )を割って出(👰)て行く剣(jià(🚂)n )先のような親ゆずりの(🅱)力がある。わた(🔣)し(🦕)には(🎻)そんな親(qīn )ゆず(🍒)りのとがっ(🤦)たものがない(💵)。ですから、背を曲(qǔ )げた(🏻)あかごの(📳)よう(🏬)にして出て行かない(♑)ことには、(🕢)土を持ち上げること(😲)ができません(✴)。あるも(🥍)のは(😮)すくすくとひと息(🍡)に延(yán )び、あるものは頭をた(🔄)れ(🏏)な(🎟)がらゆっくり(🕣)と延(yán )びます。しかし、それは同(🈷)じことですよ、と(🏮)。
その時、こんな話も出(chū )ました。刀というものは五百年も六(🙂)百年(🏴)(nián )もの間(🚟)に名高(gāo )い刀(🤷)(dāo )鍛(🚝)冶が出(😅)て鍛え方を(♈)きわめつくしてありますから(🔪)、いくら後(😹)(hòu )のち(🐭)の代よ(🌙)のものが工夫をこらしたつもり(🤟)でも(🈴)、どこかで昔の(🍕)人にぶつかりま(😚)す。まったく昔(xī )の人の考えておか(🛥)ない新(✴)しい意(yì )匠で(🚍)、これが自分の(😟)ものだ(💿)と言(💡)えるような刀(🚣)が、(🌚)なかな(🤼)か打(dǎ )てるもので(⚫)はあ(😶)りません(🛣)、と(🤗)さ(🚢)。
(🍿)長い冬のために野(🕟)(yě )菜を(🛅)たくわえる(🌫)ころが来(🚻)ます(🏾)と、(🥇)その大(dà )根を洗(xǐ )っ(♟)てたくあんにつけるしたくをする(✡)のが、小諸(🍭)こもろ(🙌)へ(🌉)んでの年(nián )中行事の一つになっています。わた(🧙)しが東(👠)京か(⏲)ら(🔍)出かけて行(🆓)っ(🥌)た初(🕉)めのこ(🦃)ろに(🐷)は、よ(❄)くそう思い(🥊)ました(💝)。こ(🧀)の土(🐌)地には(📹)、こんなあわれな大(📽)根(🐻)しかできない(🤪)の(📈)かと(🥟)。一年(nián )暮らし(🗃)、二(è(🎩)r )年(📯)暮ら(🚷)しするうちに、ふしぎにもそ(🗓)の(🤳)堅い大(dà(💴) )根でつ(🍾)け(🕢)たたくあんには(🏳)、かみしめ(🍔)ればかみしめる(🏘)ほど、なんとも言われない味が出てきました。上州(zhōu )あ(🎀)た(💄)りの(🥖)大根なぞ(🛃)はそれに比べると(🛣)、いっそ水(🦗)くさ(🧣)いと思うようになりました。
二 姉の家
もとよ(🎇)り、木曾(🍙)(cé(🗯)ng )山(shā(🕒)n )の熊くまの胆(👜)いに目を(🌩)つ(🖊)けて、(🗿)それを(❇)土台に製薬(😧)(yà(🐣)o )の業を思い立(lì )ったのは、橘(📿)翁さまあ(💡)ってのことです。しかし、姉(zǐ(🤗) )の家の(🐶)薬(yào )をこれまでにひ(😍)ろめ、先祖伝来(🍝)のしごとを築き上げたの(🦗)は(🛡)、何代もかかった行商の(🚷)力によることが多いので(🍯)す。
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